Папа Лъв Четиринайсети е изправен пред първата си криза заради група традиционалисти, искащи да ръкополагат епископи без съгласието му
Папа Лъв Четиринайсети е изправен пред първата си огромна рецесия с католиците традиционалисти, откакто отцепническа група, привързана към нормалната латинска меса (богослужение), разгласи желанието си да ръкополага нови епископи без папско единодушие, развиване, заплашващо да провокира обновяване на остарял ерес, съобщи Асошиейтед прес.
Швейцарското " Дружество на св. Пий Десети ", което има учебни заведения, параклиси и семинарии по целия свят, от четири десетилетия е бодил в петата за Светия трон със съпротивата си против обновленческите промени, признати на Втория ватикански събор през 60-те години.
През 1988 година създателят на групата архиепископ Марсел Льофевър ръкополага четирима епископи без папско единодушие с претекст, че това е належащо за запазване на църковната традиция. Ватиканът незабавно отлъчва Льофевър и четиримата епископи, а самата група през днешния ден не има законен статут в Католическата черква.
Но в десетилетията след първия раздор с Рим групата продължава да се разраства, изграждайки нови филиали от свещеници, монахини и католически миряни, които поддържат обичайна латинска меса отпреди Втория ватикански събор.
За Ватикана папското единодушие при ръкополагането на епископи заема фундаментално място в доктринално отношение, гарантирайки приемствеността с апостолите от времето на Христа. В резултат ръкополагането без разрешението на римския първосвещеник се счита за огромна опасност за църковното единение и може да докара до ерес (схизма), защото епископите по-късно имат право да ръкополагат нови свещеници. Според каноничното право ръкополагането без папско единодушие носи автоматизирано отделяне (анатема) за индивида, направил го, както и за новия свещеник.
Ватиканът се пробва от години да се сдобри с Дружеството заради опасения от разрастването на паралелна църковна конструкция. През 2009 година папа Бенедикт Шестнайсети анулира анатемата против оставащите в групата епископи (четирима на брой) и либерализира разпоредбите, що се отнася до отслужването на латинската меса в остарелия ѝ тип. Това бе жест към всички католици, към момента привързани към остарялата традиция.
При някогашния папа Франциск спорът с католиците традиционалисти се задълбочи и той анулира промените на Бенедикт Шестнайсети. Папа Лъв призна, че има напрежение и се опита да умиротвори дебатите, като изрази подготвеност за разговор и с цел да разреши да се създадат изключения в строгите ограничения против това придвижване, възприети от Франциск.
Но през вчерашния ден Дружеството сподели, че няма различен избор, с изключение на да пристъпи към ръкополагането на нови епископи, както е възнамерявало - на 1 юли - с цел да запази бъдещето си.
Днес представителят на Ватикана Матео Бруни сподели, че Светият трон резервира готовността си за разговор.
Швейцарското " Дружество на св. Пий Десети ", което има учебни заведения, параклиси и семинарии по целия свят, от четири десетилетия е бодил в петата за Светия трон със съпротивата си против обновленческите промени, признати на Втория ватикански събор през 60-те години.
През 1988 година създателят на групата архиепископ Марсел Льофевър ръкополага четирима епископи без папско единодушие с претекст, че това е належащо за запазване на църковната традиция. Ватиканът незабавно отлъчва Льофевър и четиримата епископи, а самата група през днешния ден не има законен статут в Католическата черква.
Но в десетилетията след първия раздор с Рим групата продължава да се разраства, изграждайки нови филиали от свещеници, монахини и католически миряни, които поддържат обичайна латинска меса отпреди Втория ватикански събор.
За Ватикана папското единодушие при ръкополагането на епископи заема фундаментално място в доктринално отношение, гарантирайки приемствеността с апостолите от времето на Христа. В резултат ръкополагането без разрешението на римския първосвещеник се счита за огромна опасност за църковното единение и може да докара до ерес (схизма), защото епископите по-късно имат право да ръкополагат нови свещеници. Според каноничното право ръкополагането без папско единодушие носи автоматизирано отделяне (анатема) за индивида, направил го, както и за новия свещеник.
Ватиканът се пробва от години да се сдобри с Дружеството заради опасения от разрастването на паралелна църковна конструкция. През 2009 година папа Бенедикт Шестнайсети анулира анатемата против оставащите в групата епископи (четирима на брой) и либерализира разпоредбите, що се отнася до отслужването на латинската меса в остарелия ѝ тип. Това бе жест към всички католици, към момента привързани към остарялата традиция.
При някогашния папа Франциск спорът с католиците традиционалисти се задълбочи и той анулира промените на Бенедикт Шестнайсети. Папа Лъв призна, че има напрежение и се опита да умиротвори дебатите, като изрази подготвеност за разговор и с цел да разреши да се създадат изключения в строгите ограничения против това придвижване, възприети от Франциск.
Но през вчерашния ден Дружеството сподели, че няма различен избор, с изключение на да пристъпи към ръкополагането на нови епископи, както е възнамерявало - на 1 юли - с цел да запази бъдещето си.
Днес представителят на Ватикана Матео Бруни сподели, че Светият трон резервира готовността си за разговор.
Източник: bta.bg
КОМЕНТАРИ