От свободната воля, с която Бог ни е дарил, зависи дали ще изберем пътя на светлината, каза Русенският митрополит Наум в рождественското си послание
От нас персонално, от свободната воля, с която Бог ни е дарил - единствени сред всички творения, зависи дали ще изберем пътя на светлината, дали ще желаяме да бъдем и да живеем като проводници на тази божествена светлина, дали ще чуем Христа Спасителя, който и в този момент приказва на всекиго от нас и ни пожелава: " гледай: светлината що е в тебе да не е мрачевина ". Това споделя в своето рождественско обръщение до миряните Русенският митрополит Наум.
По думите му този избор е пред нас всеки ден и всеки момент от земния ни живот, който Господ желае да премине в живот безконечен и цялост на живота, " тъй като - както споделя апостолът - това тленното би трябвало да се облече в нетление, а това смъртното - да се облече в величие ". Основата пък за всичко това е положена таман в днешния ден - в деня, когато за всички нас " се роди в града Давидов Спасител, Който е Христос Господ ".
Според Русенския митрополит ангелското благовестие за Рождеството по плът на единородния наследник Божи, нашия Господ и избавител Иисус Христос, към този момент две хилядолетия носи мир и наслада в сърцата ни и насочва мислите ни към небесното и възвишеното, към оня, който ни е повикал към живота и който не престава и в този момент да промисля за нас и нашето избавление.
" Невъзможно да бъде вместено в човешкия разум и да бъде обяснено логичен чудото на въплъщението на Бога остава при все че най-достоверно и несъмнено засвидетелствано в насладата, която всички ние, вярващи или невярващи, усещаме в нас и на всички места към нас в този ярък ден на Рождество Христово. Неземният мир, тишината и покоят, които настъпват още в дните директно предшестващи празника, които ни изпълват в този пресветъл ден и които остават с нас и ни владеят дълго по-късно, не могат да бъдат плод на случайност, на чисто психически настройки и настроения ", споделя още Русенският митрополит Наум.
Според него този мир и това снизхождение, за които благовестят Божиите ангели в Рождественската нощ, ние усещаме с всички свои сетива и с цялото си създание и към този момент не просто имаме вяра, само че и знаем, че Бог е с нас, тъй като - заради своята безпределна обич към нас - той стана човек.
" Вярваме и знаем, че в нашия свят на богоборчеството и греховността - свят, в който господстват злото и неправдата, в който индивидите се преследват един-другиго и който се ръководи към момента от " светоуправниците на тъмнината от тоя век ", съществува и е тук, измежду нас, също и " същинската светлина, която просветлява всеки човек, приближаващ на света ", сподели Русенският митрополит.
По думите му тази светлина, която е самичък нашият Господ, е неугасима, тъй като извира директно от източника на живота, от създателя на всичко съществуващо, и точно по тази причина тя " в мрака свети, и мракът я не обзе ".
" Тя свети и вътре в самите нас, без значение от нашите немощи и грехове, които, уви, ние ежедневно вършим срещу Божията воля, срещу Христовия закон на любовта към Бога и близък. Божият мир и светлината, изгряла във Витлеем с идването в плът на нашия Господ, да бъдат с всички нас ", пожелава Русенският митрополит Наум.
По думите му този избор е пред нас всеки ден и всеки момент от земния ни живот, който Господ желае да премине в живот безконечен и цялост на живота, " тъй като - както споделя апостолът - това тленното би трябвало да се облече в нетление, а това смъртното - да се облече в величие ". Основата пък за всичко това е положена таман в днешния ден - в деня, когато за всички нас " се роди в града Давидов Спасител, Който е Христос Господ ".
Според Русенския митрополит ангелското благовестие за Рождеството по плът на единородния наследник Божи, нашия Господ и избавител Иисус Христос, към този момент две хилядолетия носи мир и наслада в сърцата ни и насочва мислите ни към небесното и възвишеното, към оня, който ни е повикал към живота и който не престава и в този момент да промисля за нас и нашето избавление.
" Невъзможно да бъде вместено в човешкия разум и да бъде обяснено логичен чудото на въплъщението на Бога остава при все че най-достоверно и несъмнено засвидетелствано в насладата, която всички ние, вярващи или невярващи, усещаме в нас и на всички места към нас в този ярък ден на Рождество Христово. Неземният мир, тишината и покоят, които настъпват още в дните директно предшестващи празника, които ни изпълват в този пресветъл ден и които остават с нас и ни владеят дълго по-късно, не могат да бъдат плод на случайност, на чисто психически настройки и настроения ", споделя още Русенският митрополит Наум.
Според него този мир и това снизхождение, за които благовестят Божиите ангели в Рождественската нощ, ние усещаме с всички свои сетива и с цялото си създание и към този момент не просто имаме вяра, само че и знаем, че Бог е с нас, тъй като - заради своята безпределна обич към нас - той стана човек.
" Вярваме и знаем, че в нашия свят на богоборчеството и греховността - свят, в който господстват злото и неправдата, в който индивидите се преследват един-другиго и който се ръководи към момента от " светоуправниците на тъмнината от тоя век ", съществува и е тук, измежду нас, също и " същинската светлина, която просветлява всеки човек, приближаващ на света ", сподели Русенският митрополит.
По думите му тази светлина, която е самичък нашият Господ, е неугасима, тъй като извира директно от източника на живота, от създателя на всичко съществуващо, и точно по тази причина тя " в мрака свети, и мракът я не обзе ".
" Тя свети и вътре в самите нас, без значение от нашите немощи и грехове, които, уви, ние ежедневно вършим срещу Божията воля, срещу Христовия закон на любовта към Бога и близък. Божият мир и светлината, изгряла във Витлеем с идването в плът на нашия Господ, да бъдат с всички нас ", пожелава Русенският митрополит Наум.
Източник: bta.bg
КОМЕНТАРИ