Как Сталин забранява елхите и Нова година
От 1929 до 1935 година жителите на Съюз на съветските социалистически републики са принудени скрито да означават Нова година и Рождество – в страната работи възбрана за празнуване и даже за продажба на коледни елхи.
Новогодишните елхи са неразрешени за първи път в царска Русия: след експлоадирането на Първата международна война е решено да се скъса с всичко, което идва от Германия, в това число и с традицията да се украсява иглолистно дърво за Коледа и Нова година. След като болшевиките идват на власт през 1917 година, те още веднъж позволяват празника и даже провеждат новогодишни радостния, също наричани „ елхи “, за деца, само че през 1929 година излиза нова възбрана – този път от Сталин.
Нелегално Рождество
Музей на парк „ Соколники “
Новата руска власт няма нищо срещу връщането на елхите и новогодишните тържества след царските забрани, изключително като знаци на равенството (преди революцията коледната елха е привилегия за богатите семейства). Нещо повече, тя ги предизвиква: Владимир Ленин персонално взе участие в новогодишните празници за деца. През 1919 година той посещава горско учебно заведение в московските Соколники, където е украсена първата детска новогодишна елха. Неговият секретар Владимир Бонч-Бруевич по-късно си спомня срещата на децата с вожда на пролетариата: „ Те го „ откраднаха “ от възрастните. Поведоха го със себе си да пият чай, да се почерпят, слагаха му сладко… А той им даваше ядки, наливаше чай и зорко наблюдаваше всички, като че ли бяха негово семейство… Нищо не можеше да се направи с децата. Те превзеха изцяло Владимир Илич “.
Антирождественска проява на деца, 1929 г.Свободни източници
Лоялното отношение към Нова година обаче не продължава дълго. Още след гибелта на Ленин през 1924 година стартират опитите Рождество да се трансформира в комсомолски празник. На него се четат разобличителни отчети за икономическата скрита причина за „ буржоазните “, „ попски “ Рождество и Нова година, слагат се спектакли и политически сценки. По-късно и комсомолската версия на Коледа е подложена на критика, че не е ефикасна в битката против религията, а през 1927 година Сталин държи тирада, в която показва минусите в работата на Комунистическата партия: „ Имаме още подобен минус като отслабването на антирелигиозната битка “. Борбата се ускорява: през 1929 година държавното управление издава декрет, съгласно който Нова година и Рождество са оповестени за работни дни и към този момент не се смятат за празници. В същото време е неразрешено да се секат и продават елхи – в осъществяване на напътствията доброволци обикалят от къща на къща, с цел да ревизират дали не се вършат скрито новогодишни дръвчета.
Празнуване на Нова година в Дома на Съюзите, 1948 г.Сергей Васин/МАММ/МДФ
Въпреки всички забрани, фамилиите, правилни на традициите, не престават да честват Рождество и Нова година. Съветската писателка Ирина Токмакова си спомня: „ Светлият празник Рождество Христово беше неразрешен и всеки, който реши да го чества, можеше да заплати с работата си или даже със свободата си и да отиде зад решетките “.
Как коледната елха се трансформира в новогодишна
В продължение на шест години страната чества Нова година и Рождество незаконно и в боязън от инспекции на дружинници и от доноси от съседи. През 1935 година обаче вестник „ Правда “ разгласява записка от партийния член и другар на Сталин, Павел Постишев. В нея той приканва за новогодишна елха за деца: „ В учебните заведения, сиропиталищата, в дворците на пионерите… – там на всички места би трябвало да има детска елха! Не би трябвало да има нито един колхоз, където управата дружно с комсомолците да не украсяват в навечерието на Нова година елха за своите дечица “.
Москва, СССРНиколай Малишев, Валери Христофоров/ТАСС
Това става с разрешението на Сталин: генералният секретар Никита Хрушчов написа в записките си, че Постишев повдигна въпроса за връщането на Нова година в персонален диалог със Сталин. Той му отговоря: „ Поемете самодейността, излезте в пресата с предложение да се върне елхата за децата и ние ще го подкрепим “. Защо Сталин взема такова решение и до момента не се знае. Така или другояче, това, което до наскоро е неразрешено, става наложително – елхи за възпитаници и детски градини би трябвало да се провеждат даже в най-отдалечените кътчета на страната.
Инициативата на Постишев трансформира коледната традиция в новогодишна – преди революцията елхата е знак единствено на Рождество, само че битката с религията в Съюз на съветските социалистически републики анулира религиозните празници.
Първата позволена елха в Училище № 1, град Наманган, Узбекска ССР, 1936 година
През 1937 година за първи път се украсява „ Кремълска елха “ – основната детска елха в страната. На нея са поканени изявили се пионери, отлични възпитаници, деца на големци в производството и номенклатурата, а да попаднеш на празника е огромна чест. Тук за първи път се появява и Снежанка, внучката на Дядо Мраз, която от този момент е наложителна част от детския празник.
създател: СОФИЯ ПОЛЯКОВА
източник: bg.rbth.com
Новогодишните елхи са неразрешени за първи път в царска Русия: след експлоадирането на Първата международна война е решено да се скъса с всичко, което идва от Германия, в това число и с традицията да се украсява иглолистно дърво за Коледа и Нова година. След като болшевиките идват на власт през 1917 година, те още веднъж позволяват празника и даже провеждат новогодишни радостния, също наричани „ елхи “, за деца, само че през 1929 година излиза нова възбрана – този път от Сталин.
Нелегално Рождество
Музей на парк „ Соколники “
Новата руска власт няма нищо срещу връщането на елхите и новогодишните тържества след царските забрани, изключително като знаци на равенството (преди революцията коледната елха е привилегия за богатите семейства). Нещо повече, тя ги предизвиква: Владимир Ленин персонално взе участие в новогодишните празници за деца. През 1919 година той посещава горско учебно заведение в московските Соколники, където е украсена първата детска новогодишна елха. Неговият секретар Владимир Бонч-Бруевич по-късно си спомня срещата на децата с вожда на пролетариата: „ Те го „ откраднаха “ от възрастните. Поведоха го със себе си да пият чай, да се почерпят, слагаха му сладко… А той им даваше ядки, наливаше чай и зорко наблюдаваше всички, като че ли бяха негово семейство… Нищо не можеше да се направи с децата. Те превзеха изцяло Владимир Илич “.
Антирождественска проява на деца, 1929 г.Свободни източници
Лоялното отношение към Нова година обаче не продължава дълго. Още след гибелта на Ленин през 1924 година стартират опитите Рождество да се трансформира в комсомолски празник. На него се четат разобличителни отчети за икономическата скрита причина за „ буржоазните “, „ попски “ Рождество и Нова година, слагат се спектакли и политически сценки. По-късно и комсомолската версия на Коледа е подложена на критика, че не е ефикасна в битката против религията, а през 1927 година Сталин държи тирада, в която показва минусите в работата на Комунистическата партия: „ Имаме още подобен минус като отслабването на антирелигиозната битка “. Борбата се ускорява: през 1929 година държавното управление издава декрет, съгласно който Нова година и Рождество са оповестени за работни дни и към този момент не се смятат за празници. В същото време е неразрешено да се секат и продават елхи – в осъществяване на напътствията доброволци обикалят от къща на къща, с цел да ревизират дали не се вършат скрито новогодишни дръвчета.
Празнуване на Нова година в Дома на Съюзите, 1948 г.Сергей Васин/МАММ/МДФ
Въпреки всички забрани, фамилиите, правилни на традициите, не престават да честват Рождество и Нова година. Съветската писателка Ирина Токмакова си спомня: „ Светлият празник Рождество Христово беше неразрешен и всеки, който реши да го чества, можеше да заплати с работата си или даже със свободата си и да отиде зад решетките “.
Как коледната елха се трансформира в новогодишна
В продължение на шест години страната чества Нова година и Рождество незаконно и в боязън от инспекции на дружинници и от доноси от съседи. През 1935 година обаче вестник „ Правда “ разгласява записка от партийния член и другар на Сталин, Павел Постишев. В нея той приканва за новогодишна елха за деца: „ В учебните заведения, сиропиталищата, в дворците на пионерите… – там на всички места би трябвало да има детска елха! Не би трябвало да има нито един колхоз, където управата дружно с комсомолците да не украсяват в навечерието на Нова година елха за своите дечица “.
Москва, СССРНиколай Малишев, Валери Христофоров/ТАСС
Това става с разрешението на Сталин: генералният секретар Никита Хрушчов написа в записките си, че Постишев повдигна въпроса за връщането на Нова година в персонален диалог със Сталин. Той му отговоря: „ Поемете самодейността, излезте в пресата с предложение да се върне елхата за децата и ние ще го подкрепим “. Защо Сталин взема такова решение и до момента не се знае. Така или другояче, това, което до наскоро е неразрешено, става наложително – елхи за възпитаници и детски градини би трябвало да се провеждат даже в най-отдалечените кътчета на страната.
Инициативата на Постишев трансформира коледната традиция в новогодишна – преди революцията елхата е знак единствено на Рождество, само че битката с религията в Съюз на съветските социалистически републики анулира религиозните празници.
Първата позволена елха в Училище № 1, град Наманган, Узбекска ССР, 1936 година
През 1937 година за първи път се украсява „ Кремълска елха “ – основната детска елха в страната. На нея са поканени изявили се пионери, отлични възпитаници, деца на големци в производството и номенклатурата, а да попаднеш на празника е огромна чест. Тук за първи път се появява и Снежанка, внучката на Дядо Мраз, която от този момент е наложителна част от детския празник.
създател: СОФИЯ ПОЛЯКОВА
източник: bg.rbth.com
Източник: novinata.bg
КОМЕНТАРИ