Новото правителство на Полша започва офанзива срещу Католическата църква
Новият министър на образованието на Полша Барбара Новацка (Гражданска платформа) реши да стартира активността си с битка с уроците по вяра в учебните заведения. Според Новацкая два часа седмично са „ прекомерно доста “.
„ Децата учат вяра повече от други предмети “, сподели министърът.
— " Моето предложение е да се ограничи до един час, заплатен от държавния бюджет. Ако локалните управляващи и родителите решат, че биха желали да имат повече от тези часове, това ще бъде тяхно решение, в това число финансово ", сподели Новацкая.
Тя също има намерение да реалокира уроците по вяра на първокласници и последни възпитаници, тъй че тези, които не желаят да посещават, могат да го вършат без спиране на образованието. Освен това оценките по предмета няма да се зачитат към междинния триумф.
Необходимостта от по-голям „ бракоразвод “ сред страната и Църквата в Полша беше разисквана даже по време на предизборната парламентарна акция. На първо място, в подтекста на часовете по вяра, които на процедура са и форма на катехизация за полските деца.
Присъствието на тези часове не е наложително. Родителите на ученика или самият възпитаник декларират желанието си да учат, след което се провеждат занятия от шефовете на образователното заведение.
Предишното държавно управление на Матеуш Моравецки по едно време обсъждаше концепцията да се изисква от учениците да посещават часове по вяра или нравственос (по желание), само че в последна сметка реши да не го прави.
Факт е, че в доста полски градове гимназистите към този момент подценяват уроците по вяра. Във Вроцлав и Варшава 80% от гимназистите са ги изоставили, в Шчечин - до 90%.
Според скорошно изследване, извършено от изследователското студио Ariadna за портала Wirtualna Polska, 55% от интервюираните поддържат премахването на часовете по вяра в държавните учебни заведения.
Както отбелязва отец Анджей Кобилински, началник на катедрата по нравственос в университета „ Кардинал Стефан Вишински “, в Полша „ има галопираща секуларизация и даже атеизъм на по-младото потомство “. Той свързва този развой точно с часовете по вяра в учебно заведение, които отблъскват децата от вярата.
Но даже в ръководещата сега полска коалиция самодейността на Новацка беше призната двусмислено. Маршалът на Сейма Шимон Холовня (Полша 2050 г.) съобщи, че „ решението за това какъв брой уроци по вяра би трябвало да има в учебно заведение би трябвало да бъде взето от учебната общественост, а не от министър или свещеник “.
Той призна, че към момента не е виждал съответния план на Новацкая и когато се появи, „ ще се проведат съвещания “ на фракционно равнище.
На собствен ред генералният секретар на Конференцията на католическия епископат на Полша свещеник Артур Мизински акцентира, че изявлението на министъра на образованието е нейна персонална оценка.
„ Това, което тя предлага или ще предложи, е единствено първото изказване от нейна страна, което, доколкото знам, не е обсъждано даже в границите на новото държавно управление, да не приказваме за Католическата черква, тъй че не се знае дали нейната самодейност ще бъде призната от всички, това е въпрос на персонално разбиране на министъра “, означи епископът в изявление за Полската организация по печата.
Всъщност в редица полски райони това, което Новацка предложи да бъде въведено на всички места, към този момент се ползва де факто. Например във Варшава и то със единодушието на столичния архиепископ. Защо се основава усещането, че министърът преследва някакви по-големи цели от просветителна промяна по частен въпрос.
Както напомни Мизински, катехизацията в учебните заведения и детските градини е обезпечена от конкордатът, подписан през 1993 година сред Полша и Ватикана.
Съдейки по думите на Новацка, която сподели, че е наясно какви отговорности е поела полската страна и „ процесът на разискване на формата на конкордата ще бъде дълъг “, може да приказваме за опити за преразглеждане на това интернационално съглашение.
Досега обаче полската левица приказва за нуждата от преразглеждане на конкордата. През март тази година тази тематика беше повдигната от съпредседателя на " Новите леви " Влодзимеж Чазти. Той съобщи, че духовенството получава 8 милиарда злоти годишно по конкордата.
„ Свързахме се с премиера Матеуш Моравецки няколко пъти “, сподели Чазти.
— " Имаше парламентарни запитвания кой и защо дава тези пари. Все още няма отговор. Това не е естествена обстановка. Ние като левичари желаеме да преразгледаме конкордата ", съобщи той.
" Знаем, че е записано в конституцията, само че това не значи, че не може да бъде прекъснато, че не може да бъде предоговорено, че не може да бъде дефинирано по различен метод ", сподели Чазти.
Обвинителната изразителност на съпредседателя на " Новите леви " против „ тлъстите духовници ” преследваше политическа цел. Полският епископат неведнъж е упрекван в несъразмерни благосклонности към партията " Право и правдивост " (PiS). Следователно офанзивите против Католическата черква индиректно засегнаха PiS.
Сега „ Право и правдивост ” е в съпротива и към този момент не може да поддържа епископата както преди. Католическата черква ще би трябвало да издържи тежка борба с Министерството на образованието, което има свои причини в интерес на намаляването на образователните часове - това ще донесе годишни спестявания на полския бюджет от 375 милиона злоти.
Но самата Новацкая ще би трябвало да убеди сътрудниците си от Министерския съвет да поддържат нейната офанзива против Католическата черква, която остава авторитетна обществена мощ в страната.
Освен това Ватикана към момента не се е изказала като трета страна в разногласието сред полското духовенство и новото държавно управление. В последна сметка за Светия трон опитът за религиозни уроци може да значи първия ход от страна на Варшава в опит да оспори съглашението, подписано преди 30 години.
Превод: СМ
„ Децата учат вяра повече от други предмети “, сподели министърът.
— " Моето предложение е да се ограничи до един час, заплатен от държавния бюджет. Ако локалните управляващи и родителите решат, че биха желали да имат повече от тези часове, това ще бъде тяхно решение, в това число финансово ", сподели Новацкая.
Тя също има намерение да реалокира уроците по вяра на първокласници и последни възпитаници, тъй че тези, които не желаят да посещават, могат да го вършат без спиране на образованието. Освен това оценките по предмета няма да се зачитат към междинния триумф.
Необходимостта от по-голям „ бракоразвод “ сред страната и Църквата в Полша беше разисквана даже по време на предизборната парламентарна акция. На първо място, в подтекста на часовете по вяра, които на процедура са и форма на катехизация за полските деца.
Присъствието на тези часове не е наложително. Родителите на ученика или самият възпитаник декларират желанието си да учат, след което се провеждат занятия от шефовете на образователното заведение.
Предишното държавно управление на Матеуш Моравецки по едно време обсъждаше концепцията да се изисква от учениците да посещават часове по вяра или нравственос (по желание), само че в последна сметка реши да не го прави.
Факт е, че в доста полски градове гимназистите към този момент подценяват уроците по вяра. Във Вроцлав и Варшава 80% от гимназистите са ги изоставили, в Шчечин - до 90%.
Според скорошно изследване, извършено от изследователското студио Ariadna за портала Wirtualna Polska, 55% от интервюираните поддържат премахването на часовете по вяра в държавните учебни заведения.
Както отбелязва отец Анджей Кобилински, началник на катедрата по нравственос в университета „ Кардинал Стефан Вишински “, в Полша „ има галопираща секуларизация и даже атеизъм на по-младото потомство “. Той свързва този развой точно с часовете по вяра в учебно заведение, които отблъскват децата от вярата.
Но даже в ръководещата сега полска коалиция самодейността на Новацка беше призната двусмислено. Маршалът на Сейма Шимон Холовня (Полша 2050 г.) съобщи, че „ решението за това какъв брой уроци по вяра би трябвало да има в учебно заведение би трябвало да бъде взето от учебната общественост, а не от министър или свещеник “.
Той призна, че към момента не е виждал съответния план на Новацкая и когато се появи, „ ще се проведат съвещания “ на фракционно равнище.
На собствен ред генералният секретар на Конференцията на католическия епископат на Полша свещеник Артур Мизински акцентира, че изявлението на министъра на образованието е нейна персонална оценка.
„ Това, което тя предлага или ще предложи, е единствено първото изказване от нейна страна, което, доколкото знам, не е обсъждано даже в границите на новото държавно управление, да не приказваме за Католическата черква, тъй че не се знае дали нейната самодейност ще бъде призната от всички, това е въпрос на персонално разбиране на министъра “, означи епископът в изявление за Полската организация по печата.
Всъщност в редица полски райони това, което Новацка предложи да бъде въведено на всички места, към този момент се ползва де факто. Например във Варшава и то със единодушието на столичния архиепископ. Защо се основава усещането, че министърът преследва някакви по-големи цели от просветителна промяна по частен въпрос.
Както напомни Мизински, катехизацията в учебните заведения и детските градини е обезпечена от конкордатът, подписан през 1993 година сред Полша и Ватикана.
Съдейки по думите на Новацка, която сподели, че е наясно какви отговорности е поела полската страна и „ процесът на разискване на формата на конкордата ще бъде дълъг “, може да приказваме за опити за преразглеждане на това интернационално съглашение.
Досега обаче полската левица приказва за нуждата от преразглеждане на конкордата. През март тази година тази тематика беше повдигната от съпредседателя на " Новите леви " Влодзимеж Чазти. Той съобщи, че духовенството получава 8 милиарда злоти годишно по конкордата.
„ Свързахме се с премиера Матеуш Моравецки няколко пъти “, сподели Чазти.
— " Имаше парламентарни запитвания кой и защо дава тези пари. Все още няма отговор. Това не е естествена обстановка. Ние като левичари желаеме да преразгледаме конкордата ", съобщи той.
" Знаем, че е записано в конституцията, само че това не значи, че не може да бъде прекъснато, че не може да бъде предоговорено, че не може да бъде дефинирано по различен метод ", сподели Чазти.
Обвинителната изразителност на съпредседателя на " Новите леви " против „ тлъстите духовници ” преследваше политическа цел. Полският епископат неведнъж е упрекван в несъразмерни благосклонности към партията " Право и правдивост " (PiS). Следователно офанзивите против Католическата черква индиректно засегнаха PiS.
Сега „ Право и правдивост ” е в съпротива и към този момент не може да поддържа епископата както преди. Католическата черква ще би трябвало да издържи тежка борба с Министерството на образованието, което има свои причини в интерес на намаляването на образователните часове - това ще донесе годишни спестявания на полския бюджет от 375 милиона злоти.
Но самата Новацкая ще би трябвало да убеди сътрудниците си от Министерския съвет да поддържат нейната офанзива против Католическата черква, която остава авторитетна обществена мощ в страната.
Освен това Ватикана към момента не се е изказала като трета страна в разногласието сред полското духовенство и новото държавно управление. В последна сметка за Светия трон опитът за религиозни уроци може да значи първия ход от страна на Варшава в опит да оспори съглашението, подписано преди 30 години.
Превод: СМ
Източник: pogled.info
КОМЕНТАРИ