)
От лотосовите крака до дигиталната любов: За жените в Китай през вековете и още завладяващи тайни за Поднебесната империя Пътешествия
Нов впечатляващ труд предлага не просто история на , а същинска гледка на неговата цивилизация. Заглавието " Китайската цивилизация " е резултат от три десетилетия проучвания на доктор Яна Шишкова – водещ учител по китайски език и просвета, подкрепена от екип от девет авторитетни китаисти и двама редактори.
Книгата се разпростира в осемнадесет богато илюстрирани глави, съчетавайки най-новите археологически открития, исторически разбори и геополитически наблюдения. Стилът е занимателен, а каретата с любопитни обстоятелства, стихове и митове трансформират текста в същинско странствуване за всеки четец както за познавачи на Югоизточна Азия, по този начин и за хора, които се сблъскват с Китай за първи път.
В свят, залят от непрестанен поток от информация, е сериозно значимо човек да има постоянни познания за водещите сили в новия мултиполярен ред. Китай безспорно е измежду тях, изясняват издателите. Три десетилетия проучвания на китайската цивилизация през погледа на доктор Яна Шишкова
" Китайската цивилизация " е плод на 30 години работа на доктор Шишкова, която е посветила живота си на проучването на езика, културата и философията на Поднебесната империя. Тя е създател, преводач и блогър, член на управителния съвет на Световната конфуцианска организация и заместник-председател на Асоциацията на китаистите в България. Четирикратен притежател на премията " Най-добър преподавател по китайски език на България " за достиженията на нейните възпитаници, които стават 2-ри и 3-ти в света и в Европа на най-престижното международно съревнование " Китайски езиков мост за гимназисти ". Носител на " Награда за необикновен принос към другарството сред България и Китай " (2004 г.), " Будител на община Слатина " (2021 г.) и други Преводач на романа " Младост " на Цин Уъндзюн, на пътеводителите " Китай " и " Египет " на National Geographic и други
Мащабният труд на доктор Шишкова е първият опит в българската китаистика да се показа Китай освен като историческа и политическа мощ, само че и като културен и метафизичен феномен. Китайската демографска драма, или за какво браковете се отсрочват до 40 години
Една от тематиките, които доктор Шишкова преглежда в книгата си, е демографската рецесия, наследена от политиката за едно дете. Това докара до голям сексуален дисбаланс, публично мъжете са с 35 милиона повече от дамите, съгласно неофициални данни – над 50 милиона, изяснява тя в изявление пред life.dir.bg.
На пръв взор дамите би трябвало елементарно да намират сътрудник, само че високите цени на жилищата и обичайното очакване мъжът да обезпечи дом отсрочват брака. В огромните градове като Шанхай или Пекин всяка четвърта жена остава неомъжена. Това събитие се назовава " излишък от трапезата " – илюстрация на конфликта сред обществените обичаи и актуалните упоритости, прибавя доктор Шишкова.
Правителството даже се опита да насърчи младите дами да се омъжват по-рано, с цел да се усили раждаемостта. И въпреки всичко следствията от политиката за едно дете са толкоз тежки, че Китай през днешния ден се нуждае от младите, с цел да поддържа стопанската система си. От " лотосови крайници " до амбициозната жена в софтуерния бранш
Еволюцията на дамата в Китай е трагична. В предишното идеалната жена била тихата, подчинена брачна половинка, а по време на династията Мин даже практиката с " лотосовите крайници " – мъчително изкривяване на стъпалата, символизирала висшия стандарт за хубост.
В книгата си доктор Шишкова преглежда и античните даоистки полови практики, където дамата е пълноправен сътрудник в ритуала за здраве и дългоденствие. Това демонстрира, че даже в предишното ролята на дамата не е била едностранна, изяснява авторката.
Днес актуалният блян за хубост е също придирчив – слаба фигура, огромни очи, млечнобяла кожа, постоянно реализирани посредством козметика или хирургия. Но актуалните дами от ден на ден отстояват независимостта си и слагат персоналната кариера и обучение наедно с брака.
В обичайния китайски свят уредените бракове наложително се скрепяват с сватбен контракт, който постоянно се подписва още при раждането на момче и момиче и нормално сред фамилии с еднакъв обществен статут. В такива случаи момичето се изпраща да бъде отгледано в дома на бъдещия си брачен партньор, под грижите на свекървата, с цел да се улесни по-късната ѝ акомодация. Договорът не губи силата си даже при гибел на един от двамата. Ако младежът почине, девойката остава в неговия дом, а ориста ѝ е изключително тежка, в случай че бракът не е бил употребяван и тя не е родила наследник, който да се грижи за нея в старостта.
Ако пък момичето почине преди сватбата, името ѝ се изписва на специфична табличка, поставяна в олтара на предците, където тя се уважава като основна брачна половинка. Според вярванията при изписването на името една от трите ефирни души – хун, остава впечатана в табличката, до момента в който втората се погребва с тялото, а третата минава през съдилищата на отвъдното, с цел да се прероди.
Поддържането на олтара е дълг на първородния наследник, който посредством жертвоприношения успокоява душите на предците и търси тяхната протекция. Именно по тази причина неналичието на правоприемник се възприема като покруса – душа, останала без табличка и грижа, рискува да се трансформира в разтревожен дух, жертван да безпокои живите. Любов, романтика и прагматизъм
Ухажването в Китай е дълго и деликатно. Подаръците са алегорични – патици мандаринки, жерави или изображения на именити влюбени. Те са придружени от обичайния празник на любовта Циси дзие. В последните години има наклонност за възбрана на празнуване на непознати празници, включително Св. Валентин, като китайският празник на любовта Циси дзие е на 7-я ден от 7-я лунен месец (обикновено през август). Тогава е признато двойките да си разменят дарове, да излизат на сантиментална вечеря, да следят звездите Алтаир (Пастира) и Вега (Тъкачката), при което момичето си пожелава да е изкусна в занаятите и поддържането на семейството. В цифровата епоха любовта влюбените употребяват постоянно 521 (у-ър-и) - съзвучно с " уо ай ни " (我爱你), т. е. " обичам те ", също 5201314 - " обичам те вечно " (我爱你一生一世) и други
Китайците са извънредно прагматични. За тях несполуката не е край, а сигнал да се откри ново решение. Това се демонстрира във всеки аспект на живота им, споделя доктор Шишкова и разказва сцена, на която е станала инцидентен очевидец. Докато се разхождала, на една от улиците от вратата на дома си изведнъж изскочил мъж, разрушил скулптура на провидение, сипейки звучно хули. Обзета от любознание, тя попитала за какво го прави, а той ѝ споделил, че бил дал куп жертвоприношения и жертвени пари (които се купуват с истински), а богът не отвърнал на молитвите му. Така, там съществува очакване, че всеки висшестоящ, даже господ, има задължението да се погрижи за потребностите ти и в случай че не го направи, то можеш несмущаемо да се отървеш от него, приключва описа си доктор Шишкова. Естетика и философия в всекидневието
Вдъхновена от китайската философия, доктор Шишкова ползва правилата на подреденото пространство и потока на силата във вътрешния си дизайн. Простите правила на могат да създадат дома по-ефективен и уютенq значимо е човек да разбере тяхната същина, а не просто да следва модата, изяснява тя.
Вдъхновяващо четиво за всеки
" Китайската цивилизация " e една в действителност невероятна и вдъхновяваща книга, тя е мост към разбирането на една от най-влиятелните култури на света. Със своя богат образен материал, занимателен жанр и бездънен взор върху обществените и философските пластове на страната, изданието предлага ключ към разгадаването освен на античния, само че и на актуалния Китай. Снимки: Freepik Снимки: Instagram
Книгата се разпростира в осемнадесет богато илюстрирани глави, съчетавайки най-новите археологически открития, исторически разбори и геополитически наблюдения. Стилът е занимателен, а каретата с любопитни обстоятелства, стихове и митове трансформират текста в същинско странствуване за всеки четец както за познавачи на Югоизточна Азия, по този начин и за хора, които се сблъскват с Китай за първи път.
В свят, залят от непрестанен поток от информация, е сериозно значимо човек да има постоянни познания за водещите сили в новия мултиполярен ред. Китай безспорно е измежду тях, изясняват издателите. Три десетилетия проучвания на китайската цивилизация през погледа на доктор Яна Шишкова
" Китайската цивилизация " е плод на 30 години работа на доктор Шишкова, която е посветила живота си на проучването на езика, културата и философията на Поднебесната империя. Тя е създател, преводач и блогър, член на управителния съвет на Световната конфуцианска организация и заместник-председател на Асоциацията на китаистите в България. Четирикратен притежател на премията " Най-добър преподавател по китайски език на България " за достиженията на нейните възпитаници, които стават 2-ри и 3-ти в света и в Европа на най-престижното международно съревнование " Китайски езиков мост за гимназисти ". Носител на " Награда за необикновен принос към другарството сред България и Китай " (2004 г.), " Будител на община Слатина " (2021 г.) и други Преводач на романа " Младост " на Цин Уъндзюн, на пътеводителите " Китай " и " Египет " на National Geographic и други
Мащабният труд на доктор Шишкова е първият опит в българската китаистика да се показа Китай освен като историческа и политическа мощ, само че и като културен и метафизичен феномен. Китайската демографска драма, или за какво браковете се отсрочват до 40 години
Една от тематиките, които доктор Шишкова преглежда в книгата си, е демографската рецесия, наследена от политиката за едно дете. Това докара до голям сексуален дисбаланс, публично мъжете са с 35 милиона повече от дамите, съгласно неофициални данни – над 50 милиона, изяснява тя в изявление пред life.dir.bg.
На пръв взор дамите би трябвало елементарно да намират сътрудник, само че високите цени на жилищата и обичайното очакване мъжът да обезпечи дом отсрочват брака. В огромните градове като Шанхай или Пекин всяка четвърта жена остава неомъжена. Това събитие се назовава " излишък от трапезата " – илюстрация на конфликта сред обществените обичаи и актуалните упоритости, прибавя доктор Шишкова.
Правителството даже се опита да насърчи младите дами да се омъжват по-рано, с цел да се усили раждаемостта. И въпреки всичко следствията от политиката за едно дете са толкоз тежки, че Китай през днешния ден се нуждае от младите, с цел да поддържа стопанската система си. От " лотосови крайници " до амбициозната жена в софтуерния бранш
Еволюцията на дамата в Китай е трагична. В предишното идеалната жена била тихата, подчинена брачна половинка, а по време на династията Мин даже практиката с " лотосовите крайници " – мъчително изкривяване на стъпалата, символизирала висшия стандарт за хубост.
В книгата си доктор Шишкова преглежда и античните даоистки полови практики, където дамата е пълноправен сътрудник в ритуала за здраве и дългоденствие. Това демонстрира, че даже в предишното ролята на дамата не е била едностранна, изяснява авторката.
Днес актуалният блян за хубост е също придирчив – слаба фигура, огромни очи, млечнобяла кожа, постоянно реализирани посредством козметика или хирургия. Но актуалните дами от ден на ден отстояват независимостта си и слагат персоналната кариера и обучение наедно с брака.
За уредените бракове и ефирните души – хун
В обичайния китайски свят уредените бракове наложително се скрепяват с сватбен контракт, който постоянно се подписва още при раждането на момче и момиче и нормално сред фамилии с еднакъв обществен статут. В такива случаи момичето се изпраща да бъде отгледано в дома на бъдещия си брачен партньор, под грижите на свекървата, с цел да се улесни по-късната ѝ акомодация. Договорът не губи силата си даже при гибел на един от двамата. Ако младежът почине, девойката остава в неговия дом, а ориста ѝ е изключително тежка, в случай че бракът не е бил употребяван и тя не е родила наследник, който да се грижи за нея в старостта.
Ако пък момичето почине преди сватбата, името ѝ се изписва на специфична табличка, поставяна в олтара на предците, където тя се уважава като основна брачна половинка. Според вярванията при изписването на името една от трите ефирни души – хун, остава впечатана в табличката, до момента в който втората се погребва с тялото, а третата минава през съдилищата на отвъдното, с цел да се прероди.
Поддържането на олтара е дълг на първородния наследник, който посредством жертвоприношения успокоява душите на предците и търси тяхната протекция. Именно по тази причина неналичието на правоприемник се възприема като покруса – душа, останала без табличка и грижа, рискува да се трансформира в разтревожен дух, жертван да безпокои живите. Любов, романтика и прагматизъм
Ухажването в Китай е дълго и деликатно. Подаръците са алегорични – патици мандаринки, жерави или изображения на именити влюбени. Те са придружени от обичайния празник на любовта Циси дзие. В последните години има наклонност за възбрана на празнуване на непознати празници, включително Св. Валентин, като китайският празник на любовта Циси дзие е на 7-я ден от 7-я лунен месец (обикновено през август). Тогава е признато двойките да си разменят дарове, да излизат на сантиментална вечеря, да следят звездите Алтаир (Пастира) и Вега (Тъкачката), при което момичето си пожелава да е изкусна в занаятите и поддържането на семейството. В цифровата епоха любовта влюбените употребяват постоянно 521 (у-ър-и) - съзвучно с " уо ай ни " (我爱你), т. е. " обичам те ", също 5201314 - " обичам те вечно " (我爱你一生一世) и други
Китайците са извънредно прагматични. За тях несполуката не е край, а сигнал да се откри ново решение. Това се демонстрира във всеки аспект на живота им, споделя доктор Шишкова и разказва сцена, на която е станала инцидентен очевидец. Докато се разхождала, на една от улиците от вратата на дома си изведнъж изскочил мъж, разрушил скулптура на провидение, сипейки звучно хули. Обзета от любознание, тя попитала за какво го прави, а той ѝ споделил, че бил дал куп жертвоприношения и жертвени пари (които се купуват с истински), а богът не отвърнал на молитвите му. Така, там съществува очакване, че всеки висшестоящ, даже господ, има задължението да се погрижи за потребностите ти и в случай че не го направи, то можеш несмущаемо да се отървеш от него, приключва описа си доктор Шишкова. Естетика и философия в всекидневието
Вдъхновена от китайската философия, доктор Шишкова ползва правилата на подреденото пространство и потока на силата във вътрешния си дизайн. Простите правила на могат да създадат дома по-ефективен и уютенq значимо е човек да разбере тяхната същина, а не просто да следва модата, изяснява тя.
Вдъхновяващо четиво за всеки
" Китайската цивилизация " e една в действителност невероятна и вдъхновяваща книга, тя е мост към разбирането на една от най-влиятелните култури на света. Със своя богат образен материал, занимателен жанр и бездънен взор върху обществените и философските пластове на страната, изданието предлага ключ към разгадаването освен на античния, само че и на актуалния Китай. Снимки: Freepik Снимки: Instagram
Източник: woman.bg
КОМЕНТАРИ