Младежи възраждат старите традиции на Съединение
Николай Чапански, създател и водещ фолклорни излъчвания по Радио Пловдив
Зимният бит „ Куди “ още веднъж събра младежите на град Съединение седмици преди провеждането му на 13 против 14 януари, по остарял жанр Нова година и Васильовден. Над 30 младежи се включват във възстановката на ритуала, който стартира от през днешния ден и ще продължи на 20 януари.
" Костюмите, които си набраха младежите, са на 80-90 години и са типични единствено за тогавашното село Голямо Конаре ", споделя Анета Атанасова - ръководител на читалището в града, което спомага на участниците в ритуала да се провеждат и да организират подготовките си по време на зимната почивка.
За лидер на сурвакарката куда тази година е определен 15-годишния Кристиян Атанасов, а за подводач - Александър Валенцов. Те ще управляват младежката група по време на обхождането на града, а техните домове са първите, които бяха посетени тази нощ. От 14 часа на площада ще се завие огромно празнично хоро с музикантите от оркестър „ Тракийско въодушевление “ на кавалджията Петко Кънев. Народно забавление ще има и на 20 януари, когато ще свири оркестър „ Славяни “ с началник Николай Трифонов. Хорото по тези зимни празници продължава четири часа - без да стопира.
В архивите на читалището е разказано, че “Куди ” е зимен мъжки бит, отразяващ отношението на младите момци към трудолюбието и готовността им за присъединяване в хайдушкото придвижване. Това е отразено и в облеклата, с които се обличат: калпак с куйло, типични за воеводи на чети селехлъци за оръжието, паласки или кутии за запазване на барут и други. Участниците в обичая се украсяват с везени кенарени кърпи, колиета от мъниста, бръшлян по калпака и малко огледало, в което да се оглежда обичаната. Върху везената забрадка се нашиват манистени колиета, украсени с пъстри разноцветни пампурки. Червеният цвят се вплитал за здраве, зеленият - за благодат, синьото - за дългоденствие, пембеното /розово/ - за стоката в обора. Жълтият цвят символизирал благосъстоянието - да е плодородна годината, а лилавото се слагало за теменужения взор на младежа.
Накичването на лидера на „ кудата ” е цялостен обред за фамилията, споделя Катя Алова, чийто наследник Любен предходната година беше лидер. Той наложително би трябвало да облече потури, алена вълнена блуза и върху нея кенарена риза. После върху ризата се поставя везената забрадка и най-после - мънистените колиета. Тази реквизити са към този момент на изгубване или се откриват доста мъчно в старите бабини ракли на Съединение.
Зимният бит „ Куди “ още веднъж събра младежите на град Съединение седмици преди провеждането му на 13 против 14 януари, по остарял жанр Нова година и Васильовден. Над 30 младежи се включват във възстановката на ритуала, който стартира от през днешния ден и ще продължи на 20 януари.
" Костюмите, които си набраха младежите, са на 80-90 години и са типични единствено за тогавашното село Голямо Конаре ", споделя Анета Атанасова - ръководител на читалището в града, което спомага на участниците в ритуала да се провеждат и да организират подготовките си по време на зимната почивка.
За лидер на сурвакарката куда тази година е определен 15-годишния Кристиян Атанасов, а за подводач - Александър Валенцов. Те ще управляват младежката група по време на обхождането на града, а техните домове са първите, които бяха посетени тази нощ. От 14 часа на площада ще се завие огромно празнично хоро с музикантите от оркестър „ Тракийско въодушевление “ на кавалджията Петко Кънев. Народно забавление ще има и на 20 януари, когато ще свири оркестър „ Славяни “ с началник Николай Трифонов. Хорото по тези зимни празници продължава четири часа - без да стопира.
В архивите на читалището е разказано, че “Куди ” е зимен мъжки бит, отразяващ отношението на младите момци към трудолюбието и готовността им за присъединяване в хайдушкото придвижване. Това е отразено и в облеклата, с които се обличат: калпак с куйло, типични за воеводи на чети селехлъци за оръжието, паласки или кутии за запазване на барут и други. Участниците в обичая се украсяват с везени кенарени кърпи, колиета от мъниста, бръшлян по калпака и малко огледало, в което да се оглежда обичаната. Върху везената забрадка се нашиват манистени колиета, украсени с пъстри разноцветни пампурки. Червеният цвят се вплитал за здраве, зеленият - за благодат, синьото - за дългоденствие, пембеното /розово/ - за стоката в обора. Жълтият цвят символизирал благосъстоянието - да е плодородна годината, а лилавото се слагало за теменужения взор на младежа.
Накичването на лидера на „ кудата ” е цялостен обред за фамилията, споделя Катя Алова, чийто наследник Любен предходната година беше лидер. Той наложително би трябвало да облече потури, алена вълнена блуза и върху нея кенарена риза. После върху ризата се поставя везената забрадка и най-после - мънистените колиета. Тази реквизити са към този момент на изгубване или се откриват доста мъчно в старите бабини ракли на Съединение.
Източник: marica.bg
КОМЕНТАРИ