Радев с кожено яке тип „бомбер“ копира Борисов с тужурката. Но разликата е огромна!
Неформалният водач на " Прогресивна България " Румен Радев смени тона и визията в последната седмица на предизборната акция, появявайки в своя хард версия - с пилотско черно кожено яке и съществено изражение.
В това облекло Радев изрисува самобитна апокалиптична картина, с която да вдигне изборната интензивност в неделя.
Промяната е трагична. Докато до момента политикът гледаше съществено, само че приветливо от билбордовете, облечен в снежно-бяла риза, в последното си видео той е мрачен и под напрежение. Клипът е сниман високо в планината, а метеорологичните условия и надвисналите ниско облаци допълват картината на безнадежност.
Любопитен е фактът, че за съвсем 10 години деен политически живот в никакъв случай до момента не бяхме виждали Румен Радев в толкоз кежуал облекло.
Коженото яке от последното му видео доста припомня армейска връхна дреха и е директна отпратка към пилотската кариера на Радев.
Якетата вид „ бомбер “, употребявани в Българската войска и ВВС и сега, са еволюирали доста от времето на Първата международна война, когато се появяват за първи път. Дрехата е олекотена, става по-прибрана като размер, водоустройчива и с допълнена огнева отбрана.
През 60-те и 70-те години якето " бомбър " се трансформира в част от стила на разнообразни субкултури (пънкари, скихедс) и придобива репутацията на знак на протест и неустрашим изискан, макар че продължава да се употребява от военните.
Дрехата на Румен Радев от видеото носи типичните характерности на якето, част от военната униформа - направено е от черна лачена кожа, яката е заострена в краищата, по ръкавите и в долната част към ханша има еластични маншети. На фрагмента се вижда и региона на гърдите, вляво, където се слага табелката с името и чина на военнослужещия.
В този смисъл визията на Радев в последните решаващи дни на акцията е добре премислен пиар ход, препратка към предишното му на генерал-майор и пълководец на Военно-въздушните сили. По този начин той желае да пришие към облика си характерности като сигурност, отбрана и надзор, все опредления, типични за военнослужеция в частност и армията като цяло.
Коженото яке като знак на неустрашимост, смелост и мощ обаче не е нов симиотичен облик в българската политика. Лидерът на ГЕРБ Бойко Борисов е този, които вкарва тази визия преди няколко десетилетия.
Дрехата е емблематична освен за началото на века, политическата и социална конюнктура у нас в интервала 2001 - 2005 - 2006 година, а и за самия политик. Историята на Борисов и неговата тужурка е предълга, като дрехата освен добавя облика му на човек от народа и генерал-лейтенат, а доизгражда цялостния му образа на мачо и избавител на нацията.
Ето за какво политикът вади от дрешника именитата връхна дреха в напрегнати за обществото моменти по време на зачастилите през последните пет години предизборни акции. Така той дава недвусмислен политически знак, че към момента е точният човек и верният избор.
Ако би трябвало да съпоставим облиците на Румен Радев и на Бойко Борисов спрямо използването на коженото яке като политическо обръщение, можем самоуверено да твърдим, че разликата е голяма.
Лидерът на ГЕРБ съумява да съживи носталгията по тези отминали времена, когато той безусловно " ловеше " нарушителите всекидневно, появявайки се в този тип на всяка полицейска акция. Пиар ходът е печеливш и вдъхва сигурност и отбрана.
При Радев обаче нещата стоят малко по-различно. Опитвайки се да се върне към военните си години, неофициалният водач на ПБ наподобява леко подправено. Цялостното му излъчване прилича на поза, за която знае, че ще се хареса, само че която уви, не изпълва с нужното наличие. Роля за това имат и думите, които изрича в последното си видео - подобен език, подправен с апокалиптична опасност не отива на един боен, един бранител и настойник.
За съпоставяне посланията на Борисов са доста по-меки, по-разбираеми. Дори в своята " униформа " (черното кожено яке), лидерът на ГЕРБ остава индивидът от народа, бранителят на ползите на дребния човек и това личи в изразите, които употребява.
В този смисъл, облеклата на двамата политици, и двамата, притежаващи военни звания, въпреки и сходни, носят напълно разнообразни послания. Симиотиката на мачовското кожено яке може да бъде разчетена двуяко, а интерператацията извънредно доста зависи от самостоятелния облика на индивида, усмеляващ се да го употребява като сове невербално оръжие.
В това облекло Радев изрисува самобитна апокалиптична картина, с която да вдигне изборната интензивност в неделя.
Промяната е трагична. Докато до момента политикът гледаше съществено, само че приветливо от билбордовете, облечен в снежно-бяла риза, в последното си видео той е мрачен и под напрежение. Клипът е сниман високо в планината, а метеорологичните условия и надвисналите ниско облаци допълват картината на безнадежност.
Любопитен е фактът, че за съвсем 10 години деен политически живот в никакъв случай до момента не бяхме виждали Румен Радев в толкоз кежуал облекло.
Коженото яке от последното му видео доста припомня армейска връхна дреха и е директна отпратка към пилотската кариера на Радев.
Якетата вид „ бомбер “, употребявани в Българската войска и ВВС и сега, са еволюирали доста от времето на Първата международна война, когато се появяват за първи път. Дрехата е олекотена, става по-прибрана като размер, водоустройчива и с допълнена огнева отбрана.
През 60-те и 70-те години якето " бомбър " се трансформира в част от стила на разнообразни субкултури (пънкари, скихедс) и придобива репутацията на знак на протест и неустрашим изискан, макар че продължава да се употребява от военните.
Дрехата на Румен Радев от видеото носи типичните характерности на якето, част от военната униформа - направено е от черна лачена кожа, яката е заострена в краищата, по ръкавите и в долната част към ханша има еластични маншети. На фрагмента се вижда и региона на гърдите, вляво, където се слага табелката с името и чина на военнослужещия.
В този смисъл визията на Радев в последните решаващи дни на акцията е добре премислен пиар ход, препратка към предишното му на генерал-майор и пълководец на Военно-въздушните сили. По този начин той желае да пришие към облика си характерности като сигурност, отбрана и надзор, все опредления, типични за военнослужеция в частност и армията като цяло.
Коженото яке като знак на неустрашимост, смелост и мощ обаче не е нов симиотичен облик в българската политика. Лидерът на ГЕРБ Бойко Борисов е този, които вкарва тази визия преди няколко десетилетия.
Дрехата е емблематична освен за началото на века, политическата и социална конюнктура у нас в интервала 2001 - 2005 - 2006 година, а и за самия политик. Историята на Борисов и неговата тужурка е предълга, като дрехата освен добавя облика му на човек от народа и генерал-лейтенат, а доизгражда цялостния му образа на мачо и избавител на нацията.
Ето за какво политикът вади от дрешника именитата връхна дреха в напрегнати за обществото моменти по време на зачастилите през последните пет години предизборни акции. Така той дава недвусмислен политически знак, че към момента е точният човек и верният избор.
Ако би трябвало да съпоставим облиците на Румен Радев и на Бойко Борисов спрямо използването на коженото яке като политическо обръщение, можем самоуверено да твърдим, че разликата е голяма.
Лидерът на ГЕРБ съумява да съживи носталгията по тези отминали времена, когато той безусловно " ловеше " нарушителите всекидневно, появявайки се в този тип на всяка полицейска акция. Пиар ходът е печеливш и вдъхва сигурност и отбрана.
При Радев обаче нещата стоят малко по-различно. Опитвайки се да се върне към военните си години, неофициалният водач на ПБ наподобява леко подправено. Цялостното му излъчване прилича на поза, за която знае, че ще се хареса, само че която уви, не изпълва с нужното наличие. Роля за това имат и думите, които изрича в последното си видео - подобен език, подправен с апокалиптична опасност не отива на един боен, един бранител и настойник.
За съпоставяне посланията на Борисов са доста по-меки, по-разбираеми. Дори в своята " униформа " (черното кожено яке), лидерът на ГЕРБ остава индивидът от народа, бранителят на ползите на дребния човек и това личи в изразите, които употребява.
В този смисъл, облеклата на двамата политици, и двамата, притежаващи военни звания, въпреки и сходни, носят напълно разнообразни послания. Симиотиката на мачовското кожено яке може да бъде разчетена двуяко, а интерператацията извънредно доста зависи от самостоятелния облика на индивида, усмеляващ се да го употребява като сове невербално оръжие.
Източник: dnesplus.bg
КОМЕНТАРИ