Процесът Левски: Не е имало начин Апостола да бъде спасен от смъртна присъда
Не бих споделила, че Васил Левски е можел да бъде избавен от смъртна присъда, защото става въпрос за един чисто политически развой . Това съобщи Дора Чаушева, шеф на Националния музей " Васил Левски " в град Карлово, в специфичното предаване на
" Примери за политически процеси имаме както в наше време, по този начин и в другите интервали на историческото развиване ", уточни Чаушева. По думите ѝ Левски е положил всички старания като един естествен човек да се избави от смъртното наказване. И още - няма по какъв начин да не натежат и обвиняванията за престъпното закононарушение, в което Апостола е упрекнат (убийството на прислужникът на чорбаджията Денчо Халача в Ловеч - бел. ред.), изясни Дора Чаушева.
Тя акцентира, че нарочната правосъдна комисия, която се изпраща от Цариград, е натоварена с инструкции оптимално да ограничи следствията измежду комитетските дейци. И това е по този начин, защото за самата Османска империя не е в интерес да се показа все по-развиващата се революционна организация, основана от Левски .
Дора Чаушева напомни, че правосъдният състав е трябвало да издаде минимални присъди. " Според мен няма по какъв начин една имперска власт да не си разреши да накаже с това най-тежко наказване лидера на една такава организация , което да бъде и като знак за останалите и за идващите, които тръгнат по този път, какво би ги очаквало ", изрази мнение още шефът на музея " Васил Левски ".
" Преходът роди процеси, които не можем да овладеем. Вече посягаме даже и на иконите. Търсим жълтото, абсурда. Защото днешното общество се пробва да проектира своите недъзи върху хората, които са били преди нас. Опитваме се свалим Левски от пиедестала, с цел да съхраним себе си ". Това съобщи и историкът и културолог от Софийския университет " Свети Климент Охридски " доцент Георги Вълчев, разяснявайки въпроса с отношението на обществото ни към Апостола, в границите на предаването.
" Днес никой не чака от нас да жертваме живота си. Но от нас се желае да не бъдем конформисти. Когато има огромен публичен проблем, да имаме куража да заявим своята позиция с името си . Нещо, което се случва рядко в днешно време и по тази причина се опитваме да принизим тези национални герои ", смята специалистът.
Да си жител, значи да си обществена персона. Да извадиш на показ своите идеали - това, което е направил Левски . Голямата битка на националните ни революционери е да трансфорат българите в жители . Те залагат модерната визия за България. В империята по това време си гражданин, не си жител. Те желаят да бъдат жители! ", безапелационен е още доцент Вълчев.
" Примери за политически процеси имаме както в наше време, по този начин и в другите интервали на историческото развиване ", уточни Чаушева. По думите ѝ Левски е положил всички старания като един естествен човек да се избави от смъртното наказване. И още - няма по какъв начин да не натежат и обвиняванията за престъпното закононарушение, в което Апостола е упрекнат (убийството на прислужникът на чорбаджията Денчо Халача в Ловеч - бел. ред.), изясни Дора Чаушева.
Тя акцентира, че нарочната правосъдна комисия, която се изпраща от Цариград, е натоварена с инструкции оптимално да ограничи следствията измежду комитетските дейци. И това е по този начин, защото за самата Османска империя не е в интерес да се показа все по-развиващата се революционна организация, основана от Левски .
Дора Чаушева напомни, че правосъдният състав е трябвало да издаде минимални присъди. " Според мен няма по какъв начин една имперска власт да не си разреши да накаже с това най-тежко наказване лидера на една такава организация , което да бъде и като знак за останалите и за идващите, които тръгнат по този път, какво би ги очаквало ", изрази мнение още шефът на музея " Васил Левски ".
" Преходът роди процеси, които не можем да овладеем. Вече посягаме даже и на иконите. Търсим жълтото, абсурда. Защото днешното общество се пробва да проектира своите недъзи върху хората, които са били преди нас. Опитваме се свалим Левски от пиедестала, с цел да съхраним себе си ". Това съобщи и историкът и културолог от Софийския университет " Свети Климент Охридски " доцент Георги Вълчев, разяснявайки въпроса с отношението на обществото ни към Апостола, в границите на предаването.
" Днес никой не чака от нас да жертваме живота си. Но от нас се желае да не бъдем конформисти. Когато има огромен публичен проблем, да имаме куража да заявим своята позиция с името си . Нещо, което се случва рядко в днешно време и по тази причина се опитваме да принизим тези национални герои ", смята специалистът.
Да си жител, значи да си обществена персона. Да извадиш на показ своите идеали - това, което е направил Левски . Голямата битка на националните ни революционери е да трансфорат българите в жители . Те залагат модерната визия за България. В империята по това време си гражданин, не си жител. Те желаят да бъдат жители! ", безапелационен е още доцент Вълчев.
Източник: actualno.com
КОМЕНТАРИ