Днес е Мишкин ден - почитаме Свети Нестор
На датата 27 октомври Православната църквапочита Свети Нестор. В иконите нормално се изобразява като млад мъж с копие в ръка.
Житието на свети Нестор е обвързвано с това за свети Димитър, като сторията споделя, че Димитър бил хвърлен в тъмницата на Солун, поради проповядване на християнство. Нестор, млад младеж, с едвам набола брада, бил негов ревнив почитател. Междувременно цар Максимиан устройвал гладиаторски игри, в който фамозен герой – Лий, се биел с християните, след което ги хвърлял отвисоко върху копия, обричайки ги на мъчителна гибел.
Подкрепен за желанието си от Димитър, Нестор решил да се изправи против великана Лий, а Бог му дал мощ да го надвие. Ядосан обаче Максимиан, заповядал да посекат с меч Нестор, а Димитър да бъде пронизан с копие в килията си. Както и в доста други житието на светията е преплетено с български обичаи и традиции.
В България денят 27 октомври в доста краища на странатасе назовава Мишкин ден, Мишин ден, Нистор, Разпущене.
Според една от легендите, когато Нестор промушил с копие корема на боеца Лий от там изскочили за първи път мишките. Друга легенда пък споделя, че мишките се появили на белия свят от самия демон, когато влезнал в черква и помирисал тамян.
По традиция на този ден най-възрастната жена в къщата със затворени очи замазвала с тиня или тор огнището и пода на зимника. Ритуално друга жена я питала „ Какво правиш? ", „ Мажа очите и устата на мишките “ – отговаряла тя три пъти, като при всяка магия.
На Мишкин ден дамите не бивало да шият, „ за не да ядат мишките посевите с острите си зъби ".
Изключение правел единствено един от ритуалите в който, стопанката зашивала с червен вълнен конец предния и задния завършек на полата си или парче плат. Домашните я питали като в по-горния обред какво прави, на което тя трябвало да отговори, че маже устата и очите на мишките.
Освен по време на ритуалите на Мишкин ден думата „ мишка “ не се произнасяла с цел да не мислят мишките, че ги канят вкъщи. Не се бъркаи брашно, нито се давана заем, не се ползватостри принадлежности – брадви, ножици, нож, куки.
В някои краища на България на този празник се подготвя обредна пита за мишките. Още преди да бъде изпечена я нашарвали с лапата на котката. Питата намазвали с мед и изяждали вкъщи, с цел да ядат мишките хляба на хората.
Житието на свети Нестор е обвързвано с това за свети Димитър, като сторията споделя, че Димитър бил хвърлен в тъмницата на Солун, поради проповядване на християнство. Нестор, млад младеж, с едвам набола брада, бил негов ревнив почитател. Междувременно цар Максимиан устройвал гладиаторски игри, в който фамозен герой – Лий, се биел с християните, след което ги хвърлял отвисоко върху копия, обричайки ги на мъчителна гибел.
Подкрепен за желанието си от Димитър, Нестор решил да се изправи против великана Лий, а Бог му дал мощ да го надвие. Ядосан обаче Максимиан, заповядал да посекат с меч Нестор, а Димитър да бъде пронизан с копие в килията си. Както и в доста други житието на светията е преплетено с български обичаи и традиции.
В България денят 27 октомври в доста краища на странатасе назовава Мишкин ден, Мишин ден, Нистор, Разпущене.
Според една от легендите, когато Нестор промушил с копие корема на боеца Лий от там изскочили за първи път мишките. Друга легенда пък споделя, че мишките се появили на белия свят от самия демон, когато влезнал в черква и помирисал тамян.
По традиция на този ден най-възрастната жена в къщата със затворени очи замазвала с тиня или тор огнището и пода на зимника. Ритуално друга жена я питала „ Какво правиш? ", „ Мажа очите и устата на мишките “ – отговаряла тя три пъти, като при всяка магия.
На Мишкин ден дамите не бивало да шият, „ за не да ядат мишките посевите с острите си зъби ".
Изключение правел единствено един от ритуалите в който, стопанката зашивала с червен вълнен конец предния и задния завършек на полата си или парче плат. Домашните я питали като в по-горния обред какво прави, на което тя трябвало да отговори, че маже устата и очите на мишките.
Освен по време на ритуалите на Мишкин ден думата „ мишка “ не се произнасяла с цел да не мислят мишките, че ги канят вкъщи. Не се бъркаи брашно, нито се давана заем, не се ползватостри принадлежности – брадви, ножици, нож, куки.
В някои краища на България на този празник се подготвя обредна пита за мишките. Още преди да бъде изпечена я нашарвали с лапата на котката. Питата намазвали с мед и изяждали вкъщи, с цел да ядат мишките хляба на хората.
Източник: darik.bg
КОМЕНТАРИ