Митрополит Йоан ръкоположи нов свещеник на празника на светите първовърховни апостоли Петър и Павел
На 29 юни 2025 година – 3 Неделя след Петдесетница. Св. първовърховни апостоли Петър и Павел, Негово Високопреосвещенство Варненският и Великопреславски митрополит Йоан възглави Божествената света Литургия в Митрополитския катедрален храм „ Успение Богородично.
Заедно с него служиха иконом Йордан Найденов – секретар на Варненска и Великопреславска света митрополия, иконом Ивалин Славов, духовник Любомир Георгиев, новоръкоположеният духовник Благой Иванов и дякон Георги Нейчев.
Култът към двамата Първовърховни апостоли св. св. Петър и Павел, починали страдалчески в Рим, може би е почнал незабавно след гибелта им. Тяхната памет намираме вписана във всички пристигнали до нас Западни и Източни мартирологии и календари. На Изток до към V в. паметта им се чествала на 28 декември. В Рим датата на тяхната взаимна памет била на 29 юни, евентуално по отношение на преместването на мощите им в Севастияновата катакомба по време на папа Сикст II, през 258 година Този празник бил въведен и в Цариград (Константинопол), а след това и в целия Изток през V в.[1]
Празникът на двамата първовърховни апостоли Петър и Павел е най-древният апостолски празник. Представлявал разумно разследване на огромната респект, с която приживе се употребили двамата апостоли в доста от градовете на Римската империя. Тази респект неведнъж е засвидетелствана в книгите на Новия Завет. Когато свети деятел Петър вървял по улиците, десетки хора се събирали към него, с цел да бъдат осенени от неговата сянка (Деян. 5:13–15). Към него с почитание се отнасяли началници и власт-имащи (Деян. 5:26), бил избран като „ дирек на църквата “ (Гал. 2:1–9). Галатяните приели свети деятел Павел като „ ангел Божи “, в град Ликаония и на остров Малта го сметнали за господ (Деян. 14:11–13, 28:6), от ревнивост към него някои в град Коринт се наричали „ павлови “ (1 Кор. 1:12) и други
По време на едно от гоненията на християните, повдигнато при император Нерон (✝68), свети деятел Петър бил разпнат на кръст с главата надолу, а свети деятел Павел – посечен с меч.[2]
Празничният ден беше декориран от осъществяването на хиротония, когато след херувимската ария митрополит Йоан ръкоположи за презвитер дякон Благой Иванов. Отец Благой беше ръкоположен в първата йерархическа степен на Тайнсвото Свещенство на 10 юли 2022 година – 4 Неделя след Петдесетница – от Негово Високопреосвещенство във варненската катедрала. Той е родом от град Исперих и сполучливо приключва Пловдивската духовна семинария „ Св. св. Кирил и Методий “, а по-късно и специалността „ Социология “ в Пловдивския университет „ Паисий Хилендарски “.
Архиереят се обърна към новоръкоположения духовник на Българската православна черква – Българска Патриаршия с доброжелание да продължава със същото старание, както до момента, да отслужва светата Божествена Литургия, с самообладание да обгрижва духовните потребности на поверените му от Бога християни. С благословението на Негово Високопреосвещенство отец Благой ще прекара своя стаж в Катедралата.
Митрополит Йоан поздрави и всички именници, честващи своя персонален празник на този церемониален за светата Църква ден. Той даде опция на новоръкоположения духовник да раздаде анафората, с цел да бъде поздравен от множеството присъстващи в благолепния храм.
Фотогалерия: .
[1] Протопр. проф. Благой Чифлянов. Православна литургика. Университетско издателство „ Св. Климент Охридски “, София, 2008, с. 102.
[2] Архимандрит Авксентий (Делипапазов). Литургика – част първа. Издателство „ ИМН “, Пловдив, 2006, с. 270–271.
Изготви: Георги Великов
Заедно с него служиха иконом Йордан Найденов – секретар на Варненска и Великопреславска света митрополия, иконом Ивалин Славов, духовник Любомир Георгиев, новоръкоположеният духовник Благой Иванов и дякон Георги Нейчев.
Култът към двамата Първовърховни апостоли св. св. Петър и Павел, починали страдалчески в Рим, може би е почнал незабавно след гибелта им. Тяхната памет намираме вписана във всички пристигнали до нас Западни и Източни мартирологии и календари. На Изток до към V в. паметта им се чествала на 28 декември. В Рим датата на тяхната взаимна памет била на 29 юни, евентуално по отношение на преместването на мощите им в Севастияновата катакомба по време на папа Сикст II, през 258 година Този празник бил въведен и в Цариград (Константинопол), а след това и в целия Изток през V в.[1]
По време на едно от гоненията на християните, повдигнато при император Нерон (✝68), свети деятел Петър бил разпнат на кръст с главата надолу, а свети деятел Павел – посечен с меч.[2]
Архиереят се обърна към новоръкоположения духовник на Българската православна черква – Българска Патриаршия с доброжелание да продължава със същото старание, както до момента, да отслужва светата Божествена Литургия, с самообладание да обгрижва духовните потребности на поверените му от Бога християни. С благословението на Негово Високопреосвещенство отец Благой ще прекара своя стаж в Катедралата.
Митрополит Йоан поздрави и всички именници, честващи своя персонален празник на този церемониален за светата Църква ден. Той даде опция на новоръкоположения духовник да раздаде анафората, с цел да бъде поздравен от множеството присъстващи в благолепния храм.
[1] Протопр. проф. Благой Чифлянов. Православна литургика. Университетско издателство „ Св. Климент Охридски “, София, 2008, с. 102.
[2] Архимандрит Авксентий (Делипапазов). Литургика – част първа. Издателство „ ИМН “, Пловдив, 2006, с. 270–271.
Изготви: Георги Великов
Източник: novinata.bg
КОМЕНТАРИ




