Отбелязваме празника Южници верижници или зимния Петровден
На 16 януари Православната черква отбелязва празника Поклонение на честните вериги на свети деятел Петър. Затова на някои места денят се възприема като зимен аналог на Петровден.
Денят е прочут и като Петрово въже и Петрови вериги.
По традиция се чества за здраве на домашния добитък, да не пада и да не си разранява краката. По време на празнуването не трябвало да се прави никаква стопанска и домакинска работа. Добитъкът не се впрягал за да се запази здравето и плодовитостта му. Къщната работа в този ден била строго неразрешена - не се пере, шие, плете, тъче и така нататък, заради боязън от заболявания и причиняване на мъчно зарастващи рани. Спазвало се също и полово табу.
В Северна България празникът продължавал цели три дни, наред с Антоновден, Атанасовден и денят на свети Евтимий, сформиращи празнична единност.
Първият празничен ден - Южници верижници, е обвързван и с почитането на едно от най-могъщите божества в славянската митология – Перун. Той е считан за сътворител на гръмотевицата и светкавицата, за притежател на стихии и дъжд, за покровител на бойците и за лидер на отрядите по време на борба.
Поради авторитетната обредност на празничния ден, дедите ни са го определяли като зимен еквивалент на Илинден, както и на празниците, устроени в чест на светците-гръмовержци.
Денят е прочут и като Петрово въже и Петрови вериги.
По традиция се чества за здраве на домашния добитък, да не пада и да не си разранява краката. По време на празнуването не трябвало да се прави никаква стопанска и домакинска работа. Добитъкът не се впрягал за да се запази здравето и плодовитостта му. Къщната работа в този ден била строго неразрешена - не се пере, шие, плете, тъче и така нататък, заради боязън от заболявания и причиняване на мъчно зарастващи рани. Спазвало се също и полово табу.
В Северна България празникът продължавал цели три дни, наред с Антоновден, Атанасовден и денят на свети Евтимий, сформиращи празнична единност.
Първият празничен ден - Южници верижници, е обвързван и с почитането на едно от най-могъщите божества в славянската митология – Перун. Той е считан за сътворител на гръмотевицата и светкавицата, за притежател на стихии и дъжд, за покровител на бойците и за лидер на отрядите по време на борба.
Поради авторитетната обредност на празничния ден, дедите ни са го определяли като зимен еквивалент на Илинден, както и на празниците, устроени в чест на светците-гръмовержци.
Източник: skandal.bg
КОМЕНТАРИ