По-съпричастни. Какъв е животът на жените в Иран две години след смъртта на Махса Амини
На 16 септември 2022 година младата Махса Амини умря в ирански полицейски арест, а гибелта ѝ отключи едни от най-големите митинги против режима в страната. Две години по-късно иранци споделят пред локалната работа на Радио Свободна Европа, че репресии към момента има, само че хората са по-непокорни и по-сплотени.
Понякога, когато Мариам се разхожда по улиците на Иран без кърпа, непознати хора я предизвестяват, че има полиция наоколо, с цел да може да я заобиколи или да покрие косата си.
Тази съпричастност беше рядко срещана допреди две години, когато един смъртен случай докара до огромни митинги в Иран. Тогава 22-годишната Махса Амини умря при неразбираеми условия в ареста в Техеран, откакто беше арестувана за погрешно носене на хиджаб.
Протестите под мотото " Жени, живот, независимост " в поддръжка на правата на дамите продължиха месеци и сложиха едно от най-силните провокации пред легитимността на ислямската република от нейното основаване през 1979 година насам.
Иранските управляващи реагираха с, само че публичното неодобрение и желанието за смяна останаха.
Според иранците*, които разговаряха с Радио Фарда - иранската работа на Радио Свободна Европа (RFE/RL), протестното придвижване е оставило незаличима диря в обществото, като е въодушевило все по-голямо непокорство и осезаемо възприятие за общественост.
" Грижат се повече "
Докато в миналото минувачите постоянно са пренебрегвали дами, които са упрекнати, че не покриват косата си, през днешния ден те са доста по-склонни да се притекат на помощ.
„ Хората на публични места се конфронтират по-малко [за хиджаба] и се грижат повече един за различен “, споделя Мариам пред Радио Фарда.
„ Хората са станали по-съпричастни “, прибавя и Атуса . Тя споделя по какъв начин непознати са ѝ помогнали по време на скорошни спорове с хора, които са я атакували на обществено място поради неспазването на разпоредбите за обличане.
„ Няколко пъти се е случвало някой да се приближи до мен, с цел да ми направи забележка за хиджаба ми. Хората или се причисляват, с цел да убедят индивида, че не е прав, или идват да ме окуражат “, споделя тя.
" Няма да се поддадат на напън "
Протестите през 2022 година се разрастват с всеки минал ден, като обгръщат градове в цялостен Иран и притеглят на улицата мъже и дами от всички възрасти, в това число и доста младежи.
Размириците бяха брутално потушени. Базираната в Осло Група за правата на индивида в Иран пресмята, че повече от 500 протестиращи са били убити от силите за сигурност. Най-малко 10 души са екзекутирани за хипотетично присъединяване в набези против чиновници на сигурността по време на размириците.
На 10 септември правозащитната организация Хюман Райтс Уоч управляващите в Иран, че не престават да „ заглушават и санкционират членовете на фамилиите “ на убитите по време на митингите или на лишените от независимост след размириците.
В неделя източници, близки до фамилията на умрялата преди две години Махса Амини, споделиха за Радио Фарда, че силите за сигурност „ са обкръжили “ дома на фамилията и са ги заплашили, че ще бъдат задържани, в случай че излязат на открито.
Никоя власт не може да предотврати последствията от тази трансформацияФариба
" Протестите „ Жени, живот, независимост “ демонстрираха, че хората знаят тъкмо какво желаят и повече няма да се поддадат на напън “, споделя Фариба , друга събеседничка на Радио Фарда.
Според нея протестното придвижване „ се е трансформирало в положение на духа “ и „ никоя власт не може да предотврати последствията от тази промяна “.
Атуса също счита по този начин. Тя споделя, че дамите към този момент носят по-малко ограничаващи облекла на доста места и чуват по-малко заядливи мнения на публични места, тъй като става обикновено да се оспорва строгият набожен дрескод.
„ Изглежда, че [властите] са се отдръпнали на някои места, където нормално са строги, като да вземем за пример вътрешните летища “, отбелязва тя.
Атуса прибавя, че както в огромните, по този начин и в дребните градове има места, където дамите освен се опълчват на дрескода, като отхвърлят да покриват косата си, само че и „ се обличат красиво “.
Властите пробват да наложат използването на хиджаба принудително, с разнообразни способи - въвеждането още веднъж на моралната полиция, затварянето на предприятия и даже възбрана на аптеките да продават медикаменти на дами, които не съблюдават разпоредбите. Те даже предизвикват консервативните жители да предизвестяват устно дамите, които не носят забрадки на открито, което обаче води до случаи на принуждение.
„ Режимът има властта и постоянно, когато види, че солидарността се разраства, се пробва да я унищожи “, споделя Мариам. „ Мисля, че позитивната част [неподчинението на хората] става все по-трайна. “
„ Всички ние намерихме храброст да бъдем себе си “, споделя и Араш , който е покровител на протестното придвижване. „ Мисля, че е по-добре да се запитаме какво не се е трансформирало [след протестите] “.
" Има доста обществена тревога "
Според иранците, с които беседва Радио Фарда, макар по-честите прояви на храброст, огромна част от обществото към момента страда от безизходност и тревога.
„ Има доста обществена тревога, породена от несигурността за това какво ще се случи в бъдеще “, споделя Атуса. Тя прибавя, че през последните две години вижда повишаване на използването на опиати и алкохол.
Според Сара „ липсва непоклатимост “ във всичко, изключително в разноските за живот, а мнозина са принудени да се оправят с това, че приятелите и фамилията им напущат страната.
„ Непрекъснато губиш пари, другари и взаимоотношения, които си построил “, споделя тя. „ Това е доста нездравословно. “ Сара даже се майтапи, че въпросът за това какъв антидепресант приемаш се е трансформирал в привет.
Въпреки всичко обаче съгласно Мехран , различен ирански жител, хората ще продължат да се опълчват на управляващите и обществото ще надделее.
Съпротивата против напредъка на живота постоянно е била обречена на неуспехМехран
„ Съпротивата против напредъка на живота постоянно е била обречена на крах “, споделя той.
Махса Амини, която беше известна на приятелите и фамилията си с кюрдското име Джина, беше арестувана от нравствената полиция на Техеран за хипотетично нарушаване на ислямисткия устав за облеклото, който изисква от дамите да носят кърпа, покриваща косата, или хиджаб.
След гибелта ѝ микробусите на, известна с налагането на „ закона за хиджаба “, краткотрайно изчезнаха от улиците, до момента в който протестиращите в цялостен Иран проведоха демонстрации всеки ден в продължение на месеци.
*Всички събеседници на Радио Фарда в този материал са с изменени имена от съображения за сигурност.
Понякога, когато Мариам се разхожда по улиците на Иран без кърпа, непознати хора я предизвестяват, че има полиция наоколо, с цел да може да я заобиколи или да покрие косата си.
Тази съпричастност беше рядко срещана допреди две години, когато един смъртен случай докара до огромни митинги в Иран. Тогава 22-годишната Махса Амини умря при неразбираеми условия в ареста в Техеран, откакто беше арестувана за погрешно носене на хиджаб.
Протестите под мотото " Жени, живот, независимост " в поддръжка на правата на дамите продължиха месеци и сложиха едно от най-силните провокации пред легитимността на ислямската република от нейното основаване през 1979 година насам.
Иранските управляващи реагираха с, само че публичното неодобрение и желанието за смяна останаха.
Според иранците*, които разговаряха с Радио Фарда - иранската работа на Радио Свободна Европа (RFE/RL), протестното придвижване е оставило незаличима диря в обществото, като е въодушевило все по-голямо непокорство и осезаемо възприятие за общественост.
" Грижат се повече "
Докато в миналото минувачите постоянно са пренебрегвали дами, които са упрекнати, че не покриват косата си, през днешния ден те са доста по-склонни да се притекат на помощ.
„ Хората на публични места се конфронтират по-малко [за хиджаба] и се грижат повече един за различен “, споделя Мариам пред Радио Фарда.
„ Хората са станали по-съпричастни “, прибавя и Атуса . Тя споделя по какъв начин непознати са ѝ помогнали по време на скорошни спорове с хора, които са я атакували на обществено място поради неспазването на разпоредбите за обличане.
„ Няколко пъти се е случвало някой да се приближи до мен, с цел да ми направи забележка за хиджаба ми. Хората или се причисляват, с цел да убедят индивида, че не е прав, или идват да ме окуражат “, споделя тя.
" Няма да се поддадат на напън "
Протестите през 2022 година се разрастват с всеки минал ден, като обгръщат градове в цялостен Иран и притеглят на улицата мъже и дами от всички възрасти, в това число и доста младежи.
Размириците бяха брутално потушени. Базираната в Осло Група за правата на индивида в Иран пресмята, че повече от 500 протестиращи са били убити от силите за сигурност. Най-малко 10 души са екзекутирани за хипотетично присъединяване в набези против чиновници на сигурността по време на размириците.
На 10 септември правозащитната организация Хюман Райтс Уоч управляващите в Иран, че не престават да „ заглушават и санкционират членовете на фамилиите “ на убитите по време на митингите или на лишените от независимост след размириците.
В неделя източници, близки до фамилията на умрялата преди две години Махса Амини, споделиха за Радио Фарда, че силите за сигурност „ са обкръжили “ дома на фамилията и са ги заплашили, че ще бъдат задържани, в случай че излязат на открито.
Никоя власт не може да предотврати последствията от тази трансформацияФариба
" Протестите „ Жени, живот, независимост “ демонстрираха, че хората знаят тъкмо какво желаят и повече няма да се поддадат на напън “, споделя Фариба , друга събеседничка на Радио Фарда.
Според нея протестното придвижване „ се е трансформирало в положение на духа “ и „ никоя власт не може да предотврати последствията от тази промяна “.
Атуса също счита по този начин. Тя споделя, че дамите към този момент носят по-малко ограничаващи облекла на доста места и чуват по-малко заядливи мнения на публични места, тъй като става обикновено да се оспорва строгият набожен дрескод.
„ Изглежда, че [властите] са се отдръпнали на някои места, където нормално са строги, като да вземем за пример вътрешните летища “, отбелязва тя.
Атуса прибавя, че както в огромните, по този начин и в дребните градове има места, където дамите освен се опълчват на дрескода, като отхвърлят да покриват косата си, само че и „ се обличат красиво “.
Властите пробват да наложат използването на хиджаба принудително, с разнообразни способи - въвеждането още веднъж на моралната полиция, затварянето на предприятия и даже възбрана на аптеките да продават медикаменти на дами, които не съблюдават разпоредбите. Те даже предизвикват консервативните жители да предизвестяват устно дамите, които не носят забрадки на открито, което обаче води до случаи на принуждение.
„ Режимът има властта и постоянно, когато види, че солидарността се разраства, се пробва да я унищожи “, споделя Мариам. „ Мисля, че позитивната част [неподчинението на хората] става все по-трайна. “
„ Всички ние намерихме храброст да бъдем себе си “, споделя и Араш , който е покровител на протестното придвижване. „ Мисля, че е по-добре да се запитаме какво не се е трансформирало [след протестите] “.
" Има доста обществена тревога "
Според иранците, с които беседва Радио Фарда, макар по-честите прояви на храброст, огромна част от обществото към момента страда от безизходност и тревога.
„ Има доста обществена тревога, породена от несигурността за това какво ще се случи в бъдеще “, споделя Атуса. Тя прибавя, че през последните две години вижда повишаване на използването на опиати и алкохол.
Според Сара „ липсва непоклатимост “ във всичко, изключително в разноските за живот, а мнозина са принудени да се оправят с това, че приятелите и фамилията им напущат страната.
„ Непрекъснато губиш пари, другари и взаимоотношения, които си построил “, споделя тя. „ Това е доста нездравословно. “ Сара даже се майтапи, че въпросът за това какъв антидепресант приемаш се е трансформирал в привет.
Въпреки всичко обаче съгласно Мехран , различен ирански жител, хората ще продължат да се опълчват на управляващите и обществото ще надделее.
Съпротивата против напредъка на живота постоянно е била обречена на неуспехМехран
„ Съпротивата против напредъка на живота постоянно е била обречена на крах “, споделя той.
Махса Амини, която беше известна на приятелите и фамилията си с кюрдското име Джина, беше арестувана от нравствената полиция на Техеран за хипотетично нарушаване на ислямисткия устав за облеклото, който изисква от дамите да носят кърпа, покриваща косата, или хиджаб.
След гибелта ѝ микробусите на, известна с налагането на „ закона за хиджаба “, краткотрайно изчезнаха от улиците, до момента в който протестиращите в цялостен Иран проведоха демонстрации всеки ден в продължение на месеци.
*Всички събеседници на Радио Фарда в този материал са с изменени имена от съображения за сигурност.
Източник: svobodnaevropa.bg
КОМЕНТАРИ




