Пасхална вечерня в митрополитския катедрален храм „Св. Неделя“
На 12 април в митрополитския катедрален храм „ Св. вмчца Неделя “ обичайно бе осъществена Пасхална вечерня – „ Второ Възкресение “.
По време на богослужението на разнообразни езици бе прочетен евангелският фрагмент за Христовото явяване на учениците вечерта в първия ден на седмицата (срв. Иоан 20:19-25).
След изпяване на великия прокимен „ Кто Бог велий, крепко Бог наш… “ стиховете от евангелския фрагмент бяха поредно прочетени на следните езици: църковнославянски, гръцки, британски, латински, иврит, съветски, румънски, френски, немски, персийски, турски, китайски и български.
Песнопенията в богослужението бяха изпълнени от катедралния хор към храм „ Св. вмчца Неделя “ с диригент проф. доктор протопсалт Мирослав Попсавов.
В края на вечернята Негово Светейшество произнесе слово:
„ Господ изпрати апостолите като очевидци на Неговия живот и Възкресение да проповядват смирение, начевайки от Йерусалим, тъй като посредством покаянието получаваме амнистия на греховете и одобряваме в сърцата си Божията берекет. В това е същината на Неговото избавително дело и по тази причина Господ страда̀ и одобри Кръстна гибел – с цел да ни даде великата берекет на Възкресението и на новия живот.
Свети деятел Тома, който първата вечер не беше измежду учениците, не бе получил благодатта на Възкресението и не можеше да схване, когато апостолите му споделяха, че видели Господа. Той знаел, че не го лъжат, виждал тяхната откровена наслада от срещата с възкръсналия Христос. Но той цяла седмица бе малтретиран от подозрения, освен тъй като не бе видял Господа, а тъй като още не бе получил мира Христов. Когато след осем дни свети деятел Тома беше с апостолите, Господ още веднъж пристигна и рече: Мир вам, тогава свети деятел Тома освен със зрението си, само че и с душата си възприе този мир, който надвишава всеки ум (Филип. 4:7).
Нека черпим с цялостни шепи от благодатта на Възкресението – този нов живот на света, живот от нови заповеди, живот, непознат на самотата и страданието, тъй като Господ отстрани преградата сред Бога и индивида. Бог съедини нашето естество със Своето, та това, което Той по природа е, ни даде, с цел да го имаме по берекет. Нека с цялостно доверие усвояваме Божествената берекет и живеем този нов живот. Да се очистваме от греховете и пристрастеностите, да прибягваме към покаянието, да имаме съпружеска честност, грижа за децата, откровеност във взаимоотношенията, старание във всяко дело, вършейки го като пред Бога. Да живеем по думите на Господа: Нова заповед ви давам, да любите един другиго; както Aз ви възлюбих, да любите и вие един другиго (Йоан 13:34). Постъпвайки по този метод с религия във възкръсналия Христос, ние ще бъдем участници в плодородния живот и ще забележим по какъв начин Господ устройва Своето царство в нас. Това е повече от всичко, което светът с всичките си благосъстояния може да ни даде. Защото светът минава, а оня, който има вяра в Бога, пребъдва постоянно. Христос Воскресе! “.
Текст: Михаил Тасков
Снимки: Пламен Михайлов
По време на богослужението на разнообразни езици бе прочетен евангелският фрагмент за Христовото явяване на учениците вечерта в първия ден на седмицата (срв. Иоан 20:19-25).
След изпяване на великия прокимен „ Кто Бог велий, крепко Бог наш… “ стиховете от евангелския фрагмент бяха поредно прочетени на следните езици: църковнославянски, гръцки, британски, латински, иврит, съветски, румънски, френски, немски, персийски, турски, китайски и български.
Песнопенията в богослужението бяха изпълнени от катедралния хор към храм „ Св. вмчца Неделя “ с диригент проф. доктор протопсалт Мирослав Попсавов.
В края на вечернята Негово Светейшество произнесе слово:
„ Господ изпрати апостолите като очевидци на Неговия живот и Възкресение да проповядват смирение, начевайки от Йерусалим, тъй като посредством покаянието получаваме амнистия на греховете и одобряваме в сърцата си Божията берекет. В това е същината на Неговото избавително дело и по тази причина Господ страда̀ и одобри Кръстна гибел – с цел да ни даде великата берекет на Възкресението и на новия живот.
Свети деятел Тома, който първата вечер не беше измежду учениците, не бе получил благодатта на Възкресението и не можеше да схване, когато апостолите му споделяха, че видели Господа. Той знаел, че не го лъжат, виждал тяхната откровена наслада от срещата с възкръсналия Христос. Но той цяла седмица бе малтретиран от подозрения, освен тъй като не бе видял Господа, а тъй като още не бе получил мира Христов. Когато след осем дни свети деятел Тома беше с апостолите, Господ още веднъж пристигна и рече: Мир вам, тогава свети деятел Тома освен със зрението си, само че и с душата си възприе този мир, който надвишава всеки ум (Филип. 4:7).
Нека черпим с цялостни шепи от благодатта на Възкресението – този нов живот на света, живот от нови заповеди, живот, непознат на самотата и страданието, тъй като Господ отстрани преградата сред Бога и индивида. Бог съедини нашето естество със Своето, та това, което Той по природа е, ни даде, с цел да го имаме по берекет. Нека с цялостно доверие усвояваме Божествената берекет и живеем този нов живот. Да се очистваме от греховете и пристрастеностите, да прибягваме към покаянието, да имаме съпружеска честност, грижа за децата, откровеност във взаимоотношенията, старание във всяко дело, вършейки го като пред Бога. Да живеем по думите на Господа: Нова заповед ви давам, да любите един другиго; както Aз ви възлюбих, да любите и вие един другиго (Йоан 13:34). Постъпвайки по този метод с религия във възкръсналия Христос, ние ще бъдем участници в плодородния живот и ще забележим по какъв начин Господ устройва Своето царство в нас. Това е повече от всичко, което светът с всичките си благосъстояния може да ни даде. Защото светът минава, а оня, който има вяра в Бога, пребъдва постоянно. Христос Воскресе! “.
Текст: Михаил Тасков
Снимки: Пламен Михайлов
Източник: novinata.bg
КОМЕНТАРИ