Архиерейска литургия и водосвет в столицата в чест на св. Серафим Софийски
На 1 декември Православната черква уважава паметта на св. прор. Наум и св. Филарет Милостиви.
На този ден (по остарял стил) през 1881 година е роден и светителят архиепископ Серафим Богучарски и Софийски Чудотворец. В негова чест през днешния ден бе отслужена архиерейска св. Литургия в столичния храм „ Св. Дух “, кв. „ Надежда “.
С благословението на Негово Светейшество Софийския митрополит и Български патриарх Даниил богослужението бе предстоявано от Негово Преосвещенство Браницкия свещеник Йоан – първи викарий на Софийския митрополит. Заедно с него съслужиха иконом Константин Вълчев – ръководител на храма, иконом Методи Корчев – ръководител на храм „ Св. Николай “ в кв. „ Връбница “, протойерей Стефан Тафров – ръководител на храм „ Св. оракул Илия “ в кв. „ Илиянци “, протойерей Йоан Маджуров от храмовото духовенство, духовник Йосиф Стоименов – ръководител на новостроящия се храм „ Св. Серафим Софийски “, духовник Христо Димитров и дякон Димитър Стефанов.
Църковните песнопения на утренята и на Литургията бяха изпълнени от Марио Стоименов и клиросни артисти.
В края на богослужението свещеник Йоан насочи проповед към събралите се християни, в която приказва за покайния апел на св. прор. Наум към ниневийци и за ролята на покаянието в поученията на св. Серафим Софийски:
„ В ХХ век се роди едно ново обучение, което заобикаля пътя на покаянието като път на връщане в лоното на Църквата. На днешния ден в гр. Рязан се ражда Николай Борисович Соболев, който по-късно като светител на Православната черква и като наш съгражданин изобличава този път, заобикалящ покаянието. А този път, заобикалящ покаянието, се назовава икуменизъм. В него се съдържа обучение, че съединяването в Една Свята Църква може да стане без смирение, само че посредством механично свързване, посредством молитвено общение, посредством пригаждане и подражаване на любовта. Този път св. Серафим изобличи като път, който не води до нищо, а мами хората, които единствено посредством смирение могат да се върнат в Православната църква… а не посредством рекламация, изключително такава, че римският свещеник или папа има право и е над всички други епископи. Това обучение е надълбоко неправилно и опонира на съборността и на това, което Господ Иисус Христос е предал на Своите апостоли, тъй като на никой от тях Той не е дал особени превъзхождащи другите апостоли преимущества. Напротив, всички са били дружно, равни един на различен по своята чест, достолепие и власт “.
Владиката добави: „ Православната черква може и би трябвало да приказва с инославните и да излага своето обучение, и в границите на това да свидетелства за истината, само че няма никакво съображение нито да влиза в евхаристийно или молитвено общение с клирици или духовенство на други християнски деноминации, нито пък да приспособява своя живот и празнична традиция с тях. Ето за какво е толкоз значимо да си спомняме за делото, словата и учението на св. Серафим Соболев “.
След Литургията духовенството се насочи към новостроящия се храм „ Св. Серафим Софийски Чудотворец “ в прилежащия кв. „ Надежда “ 3, където отслужиха празничен водосвет. Епископ Йоан поръси със светена вода благолепната постройка и всички присъстващи, като им преподаде първосветителския благослов на Българския патриарх Даниил.
О. Константин и о. Йосиф благодариха на владиката и посредством него на предстоятеля на Българската православна черква – за духовната грижа към локалните християни и за празничната архиерейска работа.
Текст и фотоси: Пламен Михайлов
На този ден (по остарял стил) през 1881 година е роден и светителят архиепископ Серафим Богучарски и Софийски Чудотворец. В негова чест през днешния ден бе отслужена архиерейска св. Литургия в столичния храм „ Св. Дух “, кв. „ Надежда “.
С благословението на Негово Светейшество Софийския митрополит и Български патриарх Даниил богослужението бе предстоявано от Негово Преосвещенство Браницкия свещеник Йоан – първи викарий на Софийския митрополит. Заедно с него съслужиха иконом Константин Вълчев – ръководител на храма, иконом Методи Корчев – ръководител на храм „ Св. Николай “ в кв. „ Връбница “, протойерей Стефан Тафров – ръководител на храм „ Св. оракул Илия “ в кв. „ Илиянци “, протойерей Йоан Маджуров от храмовото духовенство, духовник Йосиф Стоименов – ръководител на новостроящия се храм „ Св. Серафим Софийски “, духовник Христо Димитров и дякон Димитър Стефанов.
Църковните песнопения на утренята и на Литургията бяха изпълнени от Марио Стоименов и клиросни артисти.
В края на богослужението свещеник Йоан насочи проповед към събралите се християни, в която приказва за покайния апел на св. прор. Наум към ниневийци и за ролята на покаянието в поученията на св. Серафим Софийски:
„ В ХХ век се роди едно ново обучение, което заобикаля пътя на покаянието като път на връщане в лоното на Църквата. На днешния ден в гр. Рязан се ражда Николай Борисович Соболев, който по-късно като светител на Православната черква и като наш съгражданин изобличава този път, заобикалящ покаянието. А този път, заобикалящ покаянието, се назовава икуменизъм. В него се съдържа обучение, че съединяването в Една Свята Църква може да стане без смирение, само че посредством механично свързване, посредством молитвено общение, посредством пригаждане и подражаване на любовта. Този път св. Серафим изобличи като път, който не води до нищо, а мами хората, които единствено посредством смирение могат да се върнат в Православната църква… а не посредством рекламация, изключително такава, че римският свещеник или папа има право и е над всички други епископи. Това обучение е надълбоко неправилно и опонира на съборността и на това, което Господ Иисус Христос е предал на Своите апостоли, тъй като на никой от тях Той не е дал особени превъзхождащи другите апостоли преимущества. Напротив, всички са били дружно, равни един на различен по своята чест, достолепие и власт “.
Владиката добави: „ Православната черква може и би трябвало да приказва с инославните и да излага своето обучение, и в границите на това да свидетелства за истината, само че няма никакво съображение нито да влиза в евхаристийно или молитвено общение с клирици или духовенство на други християнски деноминации, нито пък да приспособява своя живот и празнична традиция с тях. Ето за какво е толкоз значимо да си спомняме за делото, словата и учението на св. Серафим Соболев “.
След Литургията духовенството се насочи към новостроящия се храм „ Св. Серафим Софийски Чудотворец “ в прилежащия кв. „ Надежда “ 3, където отслужиха празничен водосвет. Епископ Йоан поръси със светена вода благолепната постройка и всички присъстващи, като им преподаде първосветителския благослов на Българския патриарх Даниил.
О. Константин и о. Йосиф благодариха на владиката и посредством него на предстоятеля на Българската православна черква – за духовната грижа към локалните християни и за празничната архиерейска работа.
Текст и фотоси: Пламен Михайлов
Източник: novinata.bg
КОМЕНТАРИ




