Традсъпруги. Що е то и има ли почва у нас
Може ли жена да печели пари от убеждаването на другите дами какъв брой е хубаво да не работят, а да са единствено майки, домакини и съпруги? Може. Често пъти по този начин вършат хора, които се назовават традсъпруги инфлуенсърки. Посланията им добиват все по-голяма известност и е въпрос на време да изгреят и в България.
Традиционното е на мода. В Съединени американски щати Доналд Тръмп завоюва президентските избори с обещанието да върне обичайното великолепие на Америка. В Русия затвърждават полезностите на „ обичайното семейство “,, разводите и хората без деца. В Европа във напредък са партии, претендиращи, че пазят традициите.
България не прави изключение от тази наклонност. Все повече правни и политически дейности се обосновават с традицията. В Закона за предучилищното и учебното обучение даже се пръкна разбиране „ “. Според законодателя тя повелява кой към кого има право да изпитва „ прочувствено, сантиментално, полово или чувствено привличане “.
Част от модата на „ обичайното “ е и феноменът tradwife. В дословен превод от британски това е традсъпруга.
Малко езикови обяснения
Думата tradwife , която няма одобрен превод на български, е формирана от редуциране на прилагателното traditional (традиционен) и wife (съпруга). Според правописните правила понятието традсъпруга следва да се написа слято, тъй като е формирано от комбинацията сред.
В езиково отношение неологизмът tradwife показва практиката понятия за остарели неща да се рециклират с съвременен привкус, като съставните думи в тях се редуцират. Така да вземем за пример антифашизмът става антифа, „ различното “ дясно (alternative right) – алтрайт (alt-right), а involuntary celibate (не по своя воля безбрачен) – incel. Субкултурата на инцелите сплотява мъже, които не могат да си намерят интимна партньорка и упрекват женското съсловие за това.
Какво са традсъпругите
Феноменът на традсъпругите е известен най-вече в Съединени американски щати, а оттова – във от ден на ден страни. Това са дами, които възприемат – и проповядват – избрана визия за обичайна роля на дамата в фамилията.
Традсъпругите не са просто домакини, които се грижат за децата и дома и вършат мъжете си щастливи. Те считат, че това е предназначението на всяка жена, и се пробват да убедят света в това.
Повечето традсъпруги са мощно религиозни. Пропагандирайки обичайните функции на половете, те се стремят да популяризират божията воля – такава, каквато е тя съгласно техните църкви.
За повишаването на известността на традсъпругите огромен принос имат избрани инфлуенсърки. В обществените мрежи те се показват като образцови домакини, майки и съпруги в стила на 50-те години на ХХ век. Красиви, с съвършени тела, високи токчета, безупречни прическа и грим и първокласно изглеждащи домове, те се трансформират в модел за подражателство на доста дами.
Една от най-известните традсъпруги – инфлуенсърки е Хана Нийлман , чиито канали в обществените мрежи се споделят „ “. Възпитана в мормонско семейство, тя се отхвърля от кариерата си на балерина, с цел да се ожени за богат член на религиозната си общественост. Заживява във фермата му и ражда (до момента) осем деца.
Хана Нийлман демонстрира на света какъв брой е прелъстителен животът ѝ във фермата и по какъв начин се грижи за фамилията си. Характерно за нея, както и за други традсъпруги инфлуенсърки, е да демонстрират по какъв начин готвят всевъзможни типове храна от нулата. Бившата балерина да вземем за пример не просто подготвя моцарела на грил – тя сама, която след това грилова.
Друга известна традсъпруга, която показва по какъв начин може да подготвя храна от нулата, е някогашната манекенка . Има и традсъпруги като да вземем за пример, които не демонстрират готварски чудеса, а учат дамите по какъв начин би трябвало да наподобяват и да се държат.
Критики към традсъпругите
Освен милиони почитатели в обществените мрежи, традсъпругите имат и критици.
Една от главните рецензии против тях е от феминистки позиции. Традсъпругите убеждават, че цялата битка за тъждество на половете, а най-голямото благополучие за тях е да бъдат съпруги, майки и домакини.
Но те са обект и на други рецензии – че основават за живота на една стопанка у последователките си.
Жена, която гледа децата си сама у дома, е малко евентуално постоянно да наподобява съвършено, да поддържа дома си в съвършен тип и да готви всичко от нулата.
Във видеото нагоре, в което се подлагат на критика традсъпругите, се дава образец с друго видео, в което майката прави на детето зърнена закуска, каквато то е поискало. Вместо да я изсипе подготвена в млякото, тя замесва тесто от царевично брашно, разточва го в тава, пече го най-малко час във фурната, натрошава го и го охлажда. Това може да е сюжет за инфлуенсърски клип, само че не и реалистична всекидневна обстановка, тъй като по време на цялото подготвяне детето стои гладно.
Съдържанието, което традсъпругите разгласяват в обществените мрежи, постоянно изисква сътрудници, които остават скрити, с цел да остане аудиторията с усещането, че дамата се оправя с всичко сама, и то с лекост.
Накратко – разликата сред традсъпругите инфлуенсърки и елементарните домакини е като сред сантименталните комедии и същинските връзки.
В самия факт на съществуването на традсъпруги инфлуенсърки има съществено несъгласие. Защото те показват живот на неработещи майки-домакини, само че самото инфлуенсърство е специалност. Те печелят доста пари от убеждаването на дамите по какъв начин би трябвало да си стоят у дома и да разчитат само на заплатата на мъжа си.
Бившите традсъпруги
Задължителното изискване за оцеляването на една традсъпруга е съществуването на (платежоспособен) мъж. Ако бракът ѝ се разпадне, тя може да се окаже в безусловно безпомощно състояние – без професионален опит, без банкова сметка, постоянно и без обучение.
Точно подобен е, която се е развела с мъжа си след близо четвърт век брак, откакто научила за многочислените му полови похождения. Тя е изгубила всичко с изключение на децата – в това число дома си, религията си, обществената си среда. Освен че не е имала никакви лични пари, е задлъжняла поради разноските по бракоразводното дело. За известно време е била и бездомна.
Бившата традсъпруга е съумяла да си стъпи на краката и да стартира работа. И се е постарала щерка ѝ да не повтори нейната орис, а да приключи висше обучение и да стартира работа.
Не всички някогашни традсъпруги обаче намират метод да се оправят, в случай че останат без нищо. Рискът от обществено изключване, маргинализация и бездомност не е за занемаряване.
Традсъпруги в България?
Въпреки засилващото се пропагандиране на „ обичайните полезности “ и „ обичайното семейство “, в България традсъпругите към момента не се радват на особена известност. Възможна причина за това е постсоциалистическата действителност, в която множеството дами работят. А моделът на майката-домакиня не се практикува необятно.
В България има инфлуенсърки, които разпространяват „ обичайна роля “ на дамата, само че те не са безусловно съпруги.
Вече поизбледня славата на рускинята Наталия Кобилкина , представяща се в България за сексоложка и фамилна терапевтка. Според нея най-важно е една жена да си откри мъж, който да ѝ обезпечава първокласен живот и да я води на Малдивите . За тази цел дамата би трябвало да угажда на мъжа полово като гейша. И да не претендира с разсъдък, и оправност, а да споделя: „ Не мога, не знам! “
Ако позицията на Кобилкина е цинична (жените единствено би трябвало да се вършат на глупави, само че си знаят, че не са), една по-нова инфлуенсърка – Зорница Гюцова – проповядва на кухненски декор „ “, че дамите са по природа по-низши от мъжете и по тази причина би трябвало да им се покоряват. Гюцова не се обръща към дамите, а към мъжете. И ги, че една жена не ги обича, в случай че не е съгласна за всичко с тях, не им се подчинява и не им слугува. И – парадоксално – спори с мъжете, които не са съгласни с нея, когато тя споделя, че мъжът постоянно е прав и по тази причина дамата би трябвало да го слуша.
Кобилкина и Гюцова не са традсъпруги, само че вършат всичко допустимо да трансфорат в пари житейските препоръки за обичайна роля на дамата, които дават. Това е единствено стъпка преди възникването на " обичайни " традсъпруги инфлуенсърки, с каквито е цялостно американското интернет пространство.
Традиционното е на мода. В Съединени американски щати Доналд Тръмп завоюва президентските избори с обещанието да върне обичайното великолепие на Америка. В Русия затвърждават полезностите на „ обичайното семейство “,, разводите и хората без деца. В Европа във напредък са партии, претендиращи, че пазят традициите.
България не прави изключение от тази наклонност. Все повече правни и политически дейности се обосновават с традицията. В Закона за предучилищното и учебното обучение даже се пръкна разбиране „ “. Според законодателя тя повелява кой към кого има право да изпитва „ прочувствено, сантиментално, полово или чувствено привличане “.
Част от модата на „ обичайното “ е и феноменът tradwife. В дословен превод от британски това е традсъпруга.
Малко езикови обяснения
Думата tradwife , която няма одобрен превод на български, е формирана от редуциране на прилагателното traditional (традиционен) и wife (съпруга). Според правописните правила понятието традсъпруга следва да се написа слято, тъй като е формирано от комбинацията сред.
В езиково отношение неологизмът tradwife показва практиката понятия за остарели неща да се рециклират с съвременен привкус, като съставните думи в тях се редуцират. Така да вземем за пример антифашизмът става антифа, „ различното “ дясно (alternative right) – алтрайт (alt-right), а involuntary celibate (не по своя воля безбрачен) – incel. Субкултурата на инцелите сплотява мъже, които не могат да си намерят интимна партньорка и упрекват женското съсловие за това.
Какво са традсъпругите
Феноменът на традсъпругите е известен най-вече в Съединени американски щати, а оттова – във от ден на ден страни. Това са дами, които възприемат – и проповядват – избрана визия за обичайна роля на дамата в фамилията.
Традсъпругите не са просто домакини, които се грижат за децата и дома и вършат мъжете си щастливи. Те считат, че това е предназначението на всяка жена, и се пробват да убедят света в това.
Повечето традсъпруги са мощно религиозни. Пропагандирайки обичайните функции на половете, те се стремят да популяризират божията воля – такава, каквато е тя съгласно техните църкви.
За повишаването на известността на традсъпругите огромен принос имат избрани инфлуенсърки. В обществените мрежи те се показват като образцови домакини, майки и съпруги в стила на 50-те години на ХХ век. Красиви, с съвършени тела, високи токчета, безупречни прическа и грим и първокласно изглеждащи домове, те се трансформират в модел за подражателство на доста дами.
Една от най-известните традсъпруги – инфлуенсърки е Хана Нийлман , чиито канали в обществените мрежи се споделят „ “. Възпитана в мормонско семейство, тя се отхвърля от кариерата си на балерина, с цел да се ожени за богат член на религиозната си общественост. Заживява във фермата му и ражда (до момента) осем деца.
Хана Нийлман демонстрира на света какъв брой е прелъстителен животът ѝ във фермата и по какъв начин се грижи за фамилията си. Характерно за нея, както и за други традсъпруги инфлуенсърки, е да демонстрират по какъв начин готвят всевъзможни типове храна от нулата. Бившата балерина да вземем за пример не просто подготвя моцарела на грил – тя сама, която след това грилова.
Друга известна традсъпруга, която показва по какъв начин може да подготвя храна от нулата, е някогашната манекенка . Има и традсъпруги като да вземем за пример, които не демонстрират готварски чудеса, а учат дамите по какъв начин би трябвало да наподобяват и да се държат.
Критики към традсъпругите
Освен милиони почитатели в обществените мрежи, традсъпругите имат и критици.
Една от главните рецензии против тях е от феминистки позиции. Традсъпругите убеждават, че цялата битка за тъждество на половете, а най-голямото благополучие за тях е да бъдат съпруги, майки и домакини.
Но те са обект и на други рецензии – че основават за живота на една стопанка у последователките си.
Жена, която гледа децата си сама у дома, е малко евентуално постоянно да наподобява съвършено, да поддържа дома си в съвършен тип и да готви всичко от нулата.
Във видеото нагоре, в което се подлагат на критика традсъпругите, се дава образец с друго видео, в което майката прави на детето зърнена закуска, каквато то е поискало. Вместо да я изсипе подготвена в млякото, тя замесва тесто от царевично брашно, разточва го в тава, пече го най-малко час във фурната, натрошава го и го охлажда. Това може да е сюжет за инфлуенсърски клип, само че не и реалистична всекидневна обстановка, тъй като по време на цялото подготвяне детето стои гладно.
Съдържанието, което традсъпругите разгласяват в обществените мрежи, постоянно изисква сътрудници, които остават скрити, с цел да остане аудиторията с усещането, че дамата се оправя с всичко сама, и то с лекост.
Накратко – разликата сред традсъпругите инфлуенсърки и елементарните домакини е като сред сантименталните комедии и същинските връзки.
В самия факт на съществуването на традсъпруги инфлуенсърки има съществено несъгласие. Защото те показват живот на неработещи майки-домакини, само че самото инфлуенсърство е специалност. Те печелят доста пари от убеждаването на дамите по какъв начин би трябвало да си стоят у дома и да разчитат само на заплатата на мъжа си.
Бившите традсъпруги
Задължителното изискване за оцеляването на една традсъпруга е съществуването на (платежоспособен) мъж. Ако бракът ѝ се разпадне, тя може да се окаже в безусловно безпомощно състояние – без професионален опит, без банкова сметка, постоянно и без обучение.
Точно подобен е, която се е развела с мъжа си след близо четвърт век брак, откакто научила за многочислените му полови похождения. Тя е изгубила всичко с изключение на децата – в това число дома си, религията си, обществената си среда. Освен че не е имала никакви лични пари, е задлъжняла поради разноските по бракоразводното дело. За известно време е била и бездомна.
Бившата традсъпруга е съумяла да си стъпи на краката и да стартира работа. И се е постарала щерка ѝ да не повтори нейната орис, а да приключи висше обучение и да стартира работа.
Не всички някогашни традсъпруги обаче намират метод да се оправят, в случай че останат без нищо. Рискът от обществено изключване, маргинализация и бездомност не е за занемаряване.
Традсъпруги в България?
Въпреки засилващото се пропагандиране на „ обичайните полезности “ и „ обичайното семейство “, в България традсъпругите към момента не се радват на особена известност. Възможна причина за това е постсоциалистическата действителност, в която множеството дами работят. А моделът на майката-домакиня не се практикува необятно.
В България има инфлуенсърки, които разпространяват „ обичайна роля “ на дамата, само че те не са безусловно съпруги.
Вече поизбледня славата на рускинята Наталия Кобилкина , представяща се в България за сексоложка и фамилна терапевтка. Според нея най-важно е една жена да си откри мъж, който да ѝ обезпечава първокласен живот и да я води на Малдивите . За тази цел дамата би трябвало да угажда на мъжа полово като гейша. И да не претендира с разсъдък, и оправност, а да споделя: „ Не мога, не знам! “
Ако позицията на Кобилкина е цинична (жените единствено би трябвало да се вършат на глупави, само че си знаят, че не са), една по-нова инфлуенсърка – Зорница Гюцова – проповядва на кухненски декор „ “, че дамите са по природа по-низши от мъжете и по тази причина би трябвало да им се покоряват. Гюцова не се обръща към дамите, а към мъжете. И ги, че една жена не ги обича, в случай че не е съгласна за всичко с тях, не им се подчинява и не им слугува. И – парадоксално – спори с мъжете, които не са съгласни с нея, когато тя споделя, че мъжът постоянно е прав и по тази причина дамата би трябвало да го слуша.
Кобилкина и Гюцова не са традсъпруги, само че вършат всичко допустимо да трансфорат в пари житейските препоръки за обичайна роля на дамата, които дават. Това е единствено стъпка преди възникването на " обичайни " традсъпруги инфлуенсърки, с каквито е цялостно американското интернет пространство.
Източник: svobodnaevropa.bg
КОМЕНТАРИ