Сейфтизм - новата философия на безопасността или капан за личностното израстване?
Много от нас са израснали с концепцията, че триумфът идва посредством превъзмогване на себе си – да се борим със страховете, да излизаме отвън зоната си на комфорт, да се учим от провокациите. Днес обаче се появява нова наклонност: поддържането на зона на комфорт се трансформира във значима полезност. И за това има даже личен термин – сейфтизъм.
Представи си обществена мрежа, в която всяка обява с принуждение, грубост или шокиращи подиуми идва с сигнален надпис: „ сензитивно наличие “. Потребителят самичък избира дали да гледа материала. Или стрийминг платформа, която блокира видео клипове с принуждение или разискване на травматични тематики, с цел да „ отбрани “ страстите на фена. Това е цифровият свят на сейфтизма.
Произходът на сейфтизма
Терминът е въведен от откривателите Грег Лукянов и Джонатан Хайд през 2015 година, откакто проучват държанието на студенти в американските университети. Те виждат по какъв начин институциите стартират да пазят студентите от евентуално травматични тематики – даже типичен литературни творби с морални спорове от време на време се отстраняват от образователните стратегии.
През 2018 година създателите разгласяват книга, в която подлагат на критика тази просвета на тотална отбрана като нездравословна за личностното израстване. Основната концепция на сейфтизма е оптимално да се отстраняват фактори, които предизвикват стрес или психически дискомфорт. Това включва сигурност във физически, обществен, информативен и прочувствен проект.
Сейфтизмът в всекидневието и цифровия свят
„ Чувствително наличие “ в обществените мрежи
Публикации със подиуми на принуждение, бедствия или свирепост към животни се филтрират и маркират. Потребителят самичък избира дали да ги види, създавайки персонализирана безвредна зона.
Автоматично блокиране на обиди
Много платформи имат логаритми, които разпознават обидни думи и изрази. Така се отстранява наличие, което може да засегне някого във връзка с раса, вяра или народност.
Родителски надзор и възрастови ограничавания
Тези функционалности пазят подрастващи от неуместно наличие и основават цифрова безвредна среда.
Рисковете от прекомерна сигурност
Постоянното търсене на сигурност може да има абсурден резултат. Когато заобикаляме стресови обстановки, губим уменията си за акомодация и сериозно мислене.
В цифровия свят това се демонстрира като информативен балон – човек вижда единствено това, което удостоверява неговите възгледи и ползи. Различните гледни точки стартират да се възприемат като опасност, а способността за разговор понижава.
Освен това избягването на „ неуместни “ тематики не взема решение проблемите, а единствено ги отсрочва. Това затруднява развиването на резистентност на стрес и способността да се схваща комплицирани, спорни обстановки.
Философия или краткотраен феномен?
Грижата за психологичното здраве е прогрес по отношение на предишното, когато възприятията постоянно се пренебрегнаха. Важно е обаче да се разграничава съзнателната грижа за себе си от несъразмерната свръхзащита, изключително когато идва от външни системи.
Пълната изолираност от „ отрицателно “ наличие може да ни направи по-малко способни да обработваме страсти, да учим от неточности и да формираме зряла персона. Сейфтизмът отразява актуалните страхове и желанието за непоклатимост, само че опитът да избегнем всеки дискомфорт крие риск от загуба на развиване, самоанализ и разговор.
Истинската психическа резистентност се построява не в стерилна среда, а посредством превъзмогване на компликации и работа върху себе си. Зоната на комфорт е значима – само че като краткотраен кей, а не като безконечен заслон.
Представи си обществена мрежа, в която всяка обява с принуждение, грубост или шокиращи подиуми идва с сигнален надпис: „ сензитивно наличие “. Потребителят самичък избира дали да гледа материала. Или стрийминг платформа, която блокира видео клипове с принуждение или разискване на травматични тематики, с цел да „ отбрани “ страстите на фена. Това е цифровият свят на сейфтизма.
Произходът на сейфтизма
Терминът е въведен от откривателите Грег Лукянов и Джонатан Хайд през 2015 година, откакто проучват държанието на студенти в американските университети. Те виждат по какъв начин институциите стартират да пазят студентите от евентуално травматични тематики – даже типичен литературни творби с морални спорове от време на време се отстраняват от образователните стратегии.
През 2018 година създателите разгласяват книга, в която подлагат на критика тази просвета на тотална отбрана като нездравословна за личностното израстване. Основната концепция на сейфтизма е оптимално да се отстраняват фактори, които предизвикват стрес или психически дискомфорт. Това включва сигурност във физически, обществен, информативен и прочувствен проект.
Сейфтизмът в всекидневието и цифровия свят
„ Чувствително наличие “ в обществените мрежи
Публикации със подиуми на принуждение, бедствия или свирепост към животни се филтрират и маркират. Потребителят самичък избира дали да ги види, създавайки персонализирана безвредна зона.
Автоматично блокиране на обиди
Много платформи имат логаритми, които разпознават обидни думи и изрази. Така се отстранява наличие, което може да засегне някого във връзка с раса, вяра или народност.
Родителски надзор и възрастови ограничавания
Тези функционалности пазят подрастващи от неуместно наличие и основават цифрова безвредна среда.
Рисковете от прекомерна сигурност
Постоянното търсене на сигурност може да има абсурден резултат. Когато заобикаляме стресови обстановки, губим уменията си за акомодация и сериозно мислене.
В цифровия свят това се демонстрира като информативен балон – човек вижда единствено това, което удостоверява неговите възгледи и ползи. Различните гледни точки стартират да се възприемат като опасност, а способността за разговор понижава.
Освен това избягването на „ неуместни “ тематики не взема решение проблемите, а единствено ги отсрочва. Това затруднява развиването на резистентност на стрес и способността да се схваща комплицирани, спорни обстановки.
Философия или краткотраен феномен?
Грижата за психологичното здраве е прогрес по отношение на предишното, когато възприятията постоянно се пренебрегнаха. Важно е обаче да се разграничава съзнателната грижа за себе си от несъразмерната свръхзащита, изключително когато идва от външни системи.
Пълната изолираност от „ отрицателно “ наличие може да ни направи по-малко способни да обработваме страсти, да учим от неточности и да формираме зряла персона. Сейфтизмът отразява актуалните страхове и желанието за непоклатимост, само че опитът да избегнем всеки дискомфорт крие риск от загуба на развиване, самоанализ и разговор.
Истинската психическа резистентност се построява не в стерилна среда, а посредством превъзмогване на компликации и работа върху себе си. Зоната на комфорт е значима – само че като краткотраен кей, а не като безконечен заслон.
Източник: edna.bg
КОМЕНТАРИ