Васил Чардаклиев, правнук на Апостола на свободата: Костите на Левски не са унищожени
Костите на Левски не са погубени. Те просто би трябвало де се намерят, това е споделил на наследниците на Апостола медиум, който е съумял да провокира среща сред тях и духа на Левски. Това стана ясно от изявлението на " Фокус " с праправнука на Дякона - Васил Чардаклиев, директен негов роднина по линия на лелята на Апостола на свободата - Дона Караиванова, по брачен партньор Чардаклиева.
" Имах един доста забавен случай с медиум, когато бях ръководител на Комитета " Левски ". Има в доста градове в България такива локални комитети " Левски ", значи е било към 2000 година или там 2000 и някоя, и пристигнаха – това бяха безусловно непознати за мен хора, мисля, че от Пловдив пристигнаха. И споделят " Яви се Левски тук и той желае ти, като негов роднина, да направиш всичко допустимо, до момента в който си на този пост, да се намерят костите на Левски ". И направиха някакъв сеанс подобен, спиритичен, в който разговаряхме с Левски, и той просто сподели, че неговите кости могат да бъдат открити и да създадем всичко допустимо. По тази линия, за жалост, не съумях нищо да реализира ", описа Васил Чардаклиев.
Той добави, че детайлности за мястото на тленните остатъци на Васил Левски не са дадени, а просто би трябвало да бъдат открити, тъй като не са погубени при ремонтни действия или разкопки, каквито теории има.
" След това споделих и с проф. Дойнов (б.р.: проф. Дойно Дойнов, ръководител на Общобългарския комитет " Васил Левски " ), а той ми сподели: " Виж в този момент, това са доста персонални неща – вика. – Ти преценявай какво ще правиш ". Заинтересувах се по този начин, влязох по дирите на някои хора, само че в последна сметка аз съм бил там една, две, три години някъде ръководител, по-късно след мен – различен, на локалния комитет, и не можахме да стигнем до някаква истина, да бъдат открити " добави той.
От думите ме стана ясно, че е трябвало да бъдат правени ДНК тестовета, с цел да се потвърждава родствената връзка сред Васил Левски хора, претендиращи, че са му наследници. Основа за извличането на ДНК материал са били косите на Дякона, останали след подстригването му при замонашването.
" Някъде към 1995 година мисля, че беше, до към 2000 и по-късно да кажем, до към 2010 година имаше настоящ Комитет на родствениците на Васил Левски, който в началото тогава се оглави от господин Икономов, който беше подобен роднина от рода на Яна. След това той умря, известно време беше моят братовчед Васил Чардаклиев, след това други момчета и така нататък от рода също на Левски. Но в последно време просто той не е към този момент настоящ. През този интервал, тогава фактически се направи лист на всичките роднини, с цел да се добави родословното дърво, помогнахме на Къщата-музей " Васил Левски ". Всички сведения, които имахме, ги предадохме там, с цел да се оформи родословното дърво. И в действителност имаше хора, които имаха срещи с комитета – аз бях в управлението на този Комитет на родствениците, които идваха на някои сбирки, нормално на годишнина, и претендираха, че са чули, че техният жанр са роднини на Левски и биха желали да бъдат записани като такива. Точно тогава имаше в този комитет един подобен академик, откривател в София, не знам тъкмо в кой институт, който се занимаваше с ДНК експертизи, и по косите на Левски и взимане на проби от съответните хора се доказваше дали те са роднини, или не са на Васил Левски. Някои от тях се оказаха родственици, други не се оказаха. Но не бих споделил, че бяха самозванци. По-скоро те са дочули от родственици, от съграждани, че техният жанр е обвързван по някаква линия, само че може би не е била директна, задоволително директна линията. Или е било по майчина, или нещо друго. Не бих споделил, че е имало такива, които да са упорствали. Те просто желаеха да схванат и откакто схванат, че не са, просто са се оттегляли хората ".
Апостолът не е бил монах, както се счита, даже е бил благоприятен, само че годежът му не е траял дълго, излиза наяве от думите на Чардаклиев.
" В село Свежен, остарялото име му е Арчар, турско, той е бил там и са го сгодили за някаква госпожица. И дълго време тя по-късно дори мисля, че не се е оженила или доста по-късно се е оженила, само че той просто й споделил, че неговата задача е да подвига духа на българите и той обикаля и не може да остане ", сподели Чардаклиев и добави: " Има доста клюки, сведения, че той не е бил монах, подобен безспорен женомразец, в противен случай. В комитетите е имало и дами и така нататък Даже са го приемали на нощувка, той на практика не е имал, индивидът, дом, той е спал у другари.
Стига да желае човек да прочете такива неща, има доста източници, само че се знае, че в Свежен – аз и по други линии съм чувал, че там е имало някаква мома, с която дори той е прекарал там може би един месец, дори повече ".
За страдание не е напълно ясно по какъв начин тъкмо се е казвала девойката, която Апостолът е обикнал и за която се е сгодил, излиза наяве от думите на праправнука на Левски.
" Имах един доста забавен случай с медиум, когато бях ръководител на Комитета " Левски ". Има в доста градове в България такива локални комитети " Левски ", значи е било към 2000 година или там 2000 и някоя, и пристигнаха – това бяха безусловно непознати за мен хора, мисля, че от Пловдив пристигнаха. И споделят " Яви се Левски тук и той желае ти, като негов роднина, да направиш всичко допустимо, до момента в който си на този пост, да се намерят костите на Левски ". И направиха някакъв сеанс подобен, спиритичен, в който разговаряхме с Левски, и той просто сподели, че неговите кости могат да бъдат открити и да създадем всичко допустимо. По тази линия, за жалост, не съумях нищо да реализира ", описа Васил Чардаклиев.
Той добави, че детайлности за мястото на тленните остатъци на Васил Левски не са дадени, а просто би трябвало да бъдат открити, тъй като не са погубени при ремонтни действия или разкопки, каквито теории има.
" След това споделих и с проф. Дойнов (б.р.: проф. Дойно Дойнов, ръководител на Общобългарския комитет " Васил Левски " ), а той ми сподели: " Виж в този момент, това са доста персонални неща – вика. – Ти преценявай какво ще правиш ". Заинтересувах се по този начин, влязох по дирите на някои хора, само че в последна сметка аз съм бил там една, две, три години някъде ръководител, по-късно след мен – различен, на локалния комитет, и не можахме да стигнем до някаква истина, да бъдат открити " добави той.
От думите ме стана ясно, че е трябвало да бъдат правени ДНК тестовета, с цел да се потвърждава родствената връзка сред Васил Левски хора, претендиращи, че са му наследници. Основа за извличането на ДНК материал са били косите на Дякона, останали след подстригването му при замонашването.
" Някъде към 1995 година мисля, че беше, до към 2000 и по-късно да кажем, до към 2010 година имаше настоящ Комитет на родствениците на Васил Левски, който в началото тогава се оглави от господин Икономов, който беше подобен роднина от рода на Яна. След това той умря, известно време беше моят братовчед Васил Чардаклиев, след това други момчета и така нататък от рода също на Левски. Но в последно време просто той не е към този момент настоящ. През този интервал, тогава фактически се направи лист на всичките роднини, с цел да се добави родословното дърво, помогнахме на Къщата-музей " Васил Левски ". Всички сведения, които имахме, ги предадохме там, с цел да се оформи родословното дърво. И в действителност имаше хора, които имаха срещи с комитета – аз бях в управлението на този Комитет на родствениците, които идваха на някои сбирки, нормално на годишнина, и претендираха, че са чули, че техният жанр са роднини на Левски и биха желали да бъдат записани като такива. Точно тогава имаше в този комитет един подобен академик, откривател в София, не знам тъкмо в кой институт, който се занимаваше с ДНК експертизи, и по косите на Левски и взимане на проби от съответните хора се доказваше дали те са роднини, или не са на Васил Левски. Някои от тях се оказаха родственици, други не се оказаха. Но не бих споделил, че бяха самозванци. По-скоро те са дочули от родственици, от съграждани, че техният жанр е обвързван по някаква линия, само че може би не е била директна, задоволително директна линията. Или е било по майчина, или нещо друго. Не бих споделил, че е имало такива, които да са упорствали. Те просто желаеха да схванат и откакто схванат, че не са, просто са се оттегляли хората ".
Апостолът не е бил монах, както се счита, даже е бил благоприятен, само че годежът му не е траял дълго, излиза наяве от думите на Чардаклиев.
" В село Свежен, остарялото име му е Арчар, турско, той е бил там и са го сгодили за някаква госпожица. И дълго време тя по-късно дори мисля, че не се е оженила или доста по-късно се е оженила, само че той просто й споделил, че неговата задача е да подвига духа на българите и той обикаля и не може да остане ", сподели Чардаклиев и добави: " Има доста клюки, сведения, че той не е бил монах, подобен безспорен женомразец, в противен случай. В комитетите е имало и дами и така нататък Даже са го приемали на нощувка, той на практика не е имал, индивидът, дом, той е спал у другари.
Стига да желае човек да прочете такива неща, има доста източници, само че се знае, че в Свежен – аз и по други линии съм чувал, че там е имало някаква мома, с която дори той е прекарал там може би един месец, дори повече ".
За страдание не е напълно ясно по какъв начин тъкмо се е казвала девойката, която Апостолът е обикнал и за която се е сгодил, излиза наяве от думите на праправнука на Левски.
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ