)
Контрол и преследване на успеха: 7 признака, че мъжът има комплекс на Наполеон По женски
" Комплекс на Наполеон “, обратно на името му, въобще не е обвързван с израстването. Става дума за вътрешна неустановеност, която се крие зад външна мощ.
Какво в действителност съставлява „ комплексът на Наполеон “?
В логиката на психиката този термин постоянно се употребява за обозначаване на обезщетително държание - когато човек прикрива вътрешната си накърнимост посредством свръхвисоки достижения, демонстративна убеденост или експанзия. Това не е нито диагноза, нито етикет, а по-скоро облик, описващ типична тактика за оцеляване. Човек с такава вътрешна конструкция може да наподобява безапелационен и харизматичен, да съумява и да впечатлява елементарно. Но зад това не се крие възприятие за честност, а предпочитание да потвърди, че е заслужен - почитание, обич, приемане. В края на краищата вътре в него живее възприятието: „ Не съм задоволително добър. Ако спра да съумявам - няма да бъда приет, няма да бъда признат, няма да бъда обичан “.
Проучване, оповестено в списание Psychological Science, удостоверява: мъжете, които се усещат физически уязвими или по-малко конкурентоспособни, в действителност са склонни към преобладаващо държание в обществени и ресурсни спорове. Това се отнася освен за височината, само че и за субективното чувство за власт. Участниците в опита, които са били накарани да се усещат „ по-малко значими “, са показали по-агресивна поведенческа тактика от тези, които са се чувствали овластени.
Това не значи, че експанзията или потребността от надзор са привилегия на „ по-малките “ мъже. Просто желанието за власт и самопризнание може да не е подбудено от остатък на мощ, а от вътрешен недостиг на мощ. Комплекс на Наполеон - 7 признака:
1. Мъжът господства не от убеденост, а от потребността да управлява
До него може да ви се коства, че би трябвало да се чувствате „ удобно “ от самото начало - да говорите „ вярно “, да не показвате прекомерно ярки страсти, да не задавате неуместни въпроси. Той не понася спонтанността, тъй като тя е обвързвана с прекомерно огромен риск. Всъщност не става въпрос за надзор над обстановката - това е отбрана против личната му накърнимост. 2. Живее по външна канара на полезностите
Такъв човек мисли в категориите на триумфа, класациите и йерархията. Който е по-високо, той е прав. Който е приет, е заслужен. За него е значимо да прави усещане, значимо е да звучи „ тежко “. Вътрешните усеща, желанията, достоверността не са негов приоритет. Главното е да наподобява безапелационен. 3. Неговото внимание е метод за надзор, вашето внимание е неговото удостоверение
Ако вие му се възхищавате, той сияе. Ако не дадете вярната реакция, той може да се затвори и да се обезцени. В неговата референтна рамка признанието е еквивалент на любовта, а без нея той е празен. Той не знае по какъв начин да бъде със себе си, в случай че в близост няма възхитени очи. 4. Той избира тези, които не виждат болката му
Често такива мъже избират красиви, ярки дами, само че заобикалят тези, които усещат по-дълбоко. Интуицията на дамата ги плаши: тя може да забележи нещо, което той самият не е подготвен да признае. Той не е подготвен да бъде забелязан същински, тъй като се опасява - в случай че покаже какъв е, няма да бъде признат. 5. Сексът и парите са метод за него да потвърди, че е „ мъж “.
Сексуалността е друга сфера, в която той би трябвало да победи. Не с цел да почувства, не с цел да се свърже, не с цел да се наслаждения, а с цел да удостовери статуса си. Същото важи и за парите. Той не печели, с цел да води спокоен живот, а с цел да се усеща „ на равнище “. Вътрешната му формула е елементарна: „ Ако не съм най-хубавият, аз съм никой “. 6. Той не може да бъде слаб, тъй като се опасява да не бъде погубен
Той не моли, не се оплаква, не демонстрира болежка. Той е създал тактика на „ прекъсване “ - резервира лицето си, резервира формата си, резервира себе си. Но вътре в него е дете, което знае от детството си: слабостта е пътят към отхвърлянето 7. Той построява империя - и е самичък в нея
Той може да покорява върхове, да започва бизнес, да ръководи хора. Но да участва - същински, в тишината, в делничното, в елементарното - постоянно не знае по какъв начин да бъде. Без роля, без задача, без цел, той се усеща разтревожен. Защото в случай че не е в позиция на „ победител “, той се усеща по този начин, като че ли просто го няма.
Разпознахте ли него или себе си в описанието?
Това не е мотив за самооценка или покана за драма. Това е опция да се вгледате в себе си - с почитание, без наказание.
Не е нужно да се пробвате да „ поправите “ сходен човек. И сигурно не е нужно да се превръщате в негов терапевт. Но и да се разочаровате от него - също не е наложително. Можете просто да признаете: пред вас не е леден тиранин, не е нарцисист, а човек, който от дълго време живее в тактика за оцеляване.
И в случай че разпознаете себе си в този текст - значимо е да разберете, че зрелостта не се състои в това постоянно да побеждаваш. И не е в това да бъдеш мощен, когато те боли.
Зрелостта е в способността да бъдеш жив, уязвим, същински. Не поради някого. А тъй като няма различен метод. Защото това е единственият метод да бъдеш в една връзка. В живота. В себе си.
Какво в действителност съставлява „ комплексът на Наполеон “?
В логиката на психиката този термин постоянно се употребява за обозначаване на обезщетително държание - когато човек прикрива вътрешната си накърнимост посредством свръхвисоки достижения, демонстративна убеденост или експанзия. Това не е нито диагноза, нито етикет, а по-скоро облик, описващ типична тактика за оцеляване. Човек с такава вътрешна конструкция може да наподобява безапелационен и харизматичен, да съумява и да впечатлява елементарно. Но зад това не се крие възприятие за честност, а предпочитание да потвърди, че е заслужен - почитание, обич, приемане. В края на краищата вътре в него живее възприятието: „ Не съм задоволително добър. Ако спра да съумявам - няма да бъда приет, няма да бъда признат, няма да бъда обичан “.
Проучване, оповестено в списание Psychological Science, удостоверява: мъжете, които се усещат физически уязвими или по-малко конкурентоспособни, в действителност са склонни към преобладаващо държание в обществени и ресурсни спорове. Това се отнася освен за височината, само че и за субективното чувство за власт. Участниците в опита, които са били накарани да се усещат „ по-малко значими “, са показали по-агресивна поведенческа тактика от тези, които са се чувствали овластени.
Това не значи, че експанзията или потребността от надзор са привилегия на „ по-малките “ мъже. Просто желанието за власт и самопризнание може да не е подбудено от остатък на мощ, а от вътрешен недостиг на мощ. Комплекс на Наполеон - 7 признака:
1. Мъжът господства не от убеденост, а от потребността да управлява
До него може да ви се коства, че би трябвало да се чувствате „ удобно “ от самото начало - да говорите „ вярно “, да не показвате прекомерно ярки страсти, да не задавате неуместни въпроси. Той не понася спонтанността, тъй като тя е обвързвана с прекомерно огромен риск. Всъщност не става въпрос за надзор над обстановката - това е отбрана против личната му накърнимост. 2. Живее по външна канара на полезностите
Такъв човек мисли в категориите на триумфа, класациите и йерархията. Който е по-високо, той е прав. Който е приет, е заслужен. За него е значимо да прави усещане, значимо е да звучи „ тежко “. Вътрешните усеща, желанията, достоверността не са негов приоритет. Главното е да наподобява безапелационен. 3. Неговото внимание е метод за надзор, вашето внимание е неговото удостоверение
Ако вие му се възхищавате, той сияе. Ако не дадете вярната реакция, той може да се затвори и да се обезцени. В неговата референтна рамка признанието е еквивалент на любовта, а без нея той е празен. Той не знае по какъв начин да бъде със себе си, в случай че в близост няма възхитени очи. 4. Той избира тези, които не виждат болката му
Често такива мъже избират красиви, ярки дами, само че заобикалят тези, които усещат по-дълбоко. Интуицията на дамата ги плаши: тя може да забележи нещо, което той самият не е подготвен да признае. Той не е подготвен да бъде забелязан същински, тъй като се опасява - в случай че покаже какъв е, няма да бъде признат. 5. Сексът и парите са метод за него да потвърди, че е „ мъж “.
Сексуалността е друга сфера, в която той би трябвало да победи. Не с цел да почувства, не с цел да се свърже, не с цел да се наслаждения, а с цел да удостовери статуса си. Същото важи и за парите. Той не печели, с цел да води спокоен живот, а с цел да се усеща „ на равнище “. Вътрешната му формула е елементарна: „ Ако не съм най-хубавият, аз съм никой “. 6. Той не може да бъде слаб, тъй като се опасява да не бъде погубен
Той не моли, не се оплаква, не демонстрира болежка. Той е създал тактика на „ прекъсване “ - резервира лицето си, резервира формата си, резервира себе си. Но вътре в него е дете, което знае от детството си: слабостта е пътят към отхвърлянето 7. Той построява империя - и е самичък в нея
Той може да покорява върхове, да започва бизнес, да ръководи хора. Но да участва - същински, в тишината, в делничното, в елементарното - постоянно не знае по какъв начин да бъде. Без роля, без задача, без цел, той се усеща разтревожен. Защото в случай че не е в позиция на „ победител “, той се усеща по този начин, като че ли просто го няма.
Разпознахте ли него или себе си в описанието?
Това не е мотив за самооценка или покана за драма. Това е опция да се вгледате в себе си - с почитание, без наказание.
Не е нужно да се пробвате да „ поправите “ сходен човек. И сигурно не е нужно да се превръщате в негов терапевт. Но и да се разочаровате от него - също не е наложително. Можете просто да признаете: пред вас не е леден тиранин, не е нарцисист, а човек, който от дълго време живее в тактика за оцеляване.
И в случай че разпознаете себе си в този текст - значимо е да разберете, че зрелостта не се състои в това постоянно да побеждаваш. И не е в това да бъдеш мощен, когато те боли.
Зрелостта е в способността да бъдеш жив, уязвим, същински. Не поради някого. А тъй като няма различен метод. Защото това е единственият метод да бъдеш в една връзка. В живота. В себе си.
Източник: woman.bg
КОМЕНТАРИ