Погребана над 4000 години, древна култура може да преосмисли „Люлката на цивилизацията“
Как малко известно измежду необятната аудитория място на име Джирофт, може да промени позната ни история? Нека стартираме през цялото време. През 2001 година на пазара на антики стартира да се наводнява от археологически предмети, видимо от нищото. Продават се отличителни бижута, оръжия, тънко направена керамика, съдове за пиянство и дъски за игра – с необикновена артистичност и превъзходни инкрустации от карнеол и лазурит. Тези невероятни части съдържат комплицирана симвология на животни, както диви, по този начин и опитомени, изобразени в сражения между тях или с човешки фигури, където хората постоянно побеждават. Имаше прелестно осъществени буколични подиуми на паша на животни в обширни палмови горички и архитектурни репродукции на храмове или дворци.
Данните, предоставени от интернет уеб страниците и аукционните къщи, продаващи тези мистериозни части, са нищожни и в най-хубавия случай неразбираеми. Произходът им постоянно се изброява като „ от Централна Азия “. Първоначално се допуска, че частите са дело на специалисти фалшификатори, само че защото през идващите месеци на пазара се появяват още, учените стартират да допускат, че те могат да бъдат същински, произлизащи от недокументирано археологическо място, чието местонахождение им е било незнайно. През 2002 година на пазара се появяват още…
По-късно същата година иранската полиция разгадава мистерията. Координирано следствие довежда до ареста на няколко трафиканти и до конфискацията на богатство от артефакти. Тези обекти се приготвят за изпращане от Техеран, Бандар ‘Абас и Керман до купувачи по целия свят. Разследващите разкриват, че множеството от тези отличителни части могат да бъдат проследени до място в долината на река Халил, на към 25 благи южно от Джирофт, далечен и спокоен град в югоизточния Иран, близо до Персийския залив.
Джирофт Но от кое място са пристигнали тези мистериозни артефакти? По това време учените не знаят за места, където има археологически разкопки в региона, само че когато проучват по-подробно, откриват изненадващо пояснение. В началото на 2001 година наводнението кара река Халил да прелее и да ерозира близките земи. Пластовете утайки са отмити и останките от антично гробище към този момент се виждат. Местните поданици и иманяри бързо осъзнават значимостта на находката и стартират да събират и продават артефактите, които откриват.
Произхода на откритието става по-ясен, откакто археолозите вършат публични изследвания на региона и откриват, че тази недокументирана просвета датира от близо 5000 години (до бронзовата епоха). Мародери са претърсили хиляди гробове в некропола, като са взели артефакти и са нанесли вреди на мястото, само че археолозите са решени да проучат какво е останало. Те пътуват до Иран от университети по целия свят, с цел да се причислят към локалния проучвателен екип, които да отбрани колкото се може повече от открития обект и да разкопае околните региони, с цел да се научи повече за тази антична просвета и хората, на която е принадлежала.
Непозната градска просвета
В продължение на няколко сезона, разкопките край Джирофт стартират през февруари 2003 година под управлението на иранския археолог Юсеф Маджидзаде. Екипът му разпознава главен некропол, който назовават Махтуабад. Смята се, че множеството от първичните находки и артефакти са пристигнали от това място, макар грабежите преди формалните разкопки. На съвсем една миля западно от некропола археолозите се насочват към в допълнение изследване на две огромни изкуствени могили, издигнати над равнината.
На към една миля една от друга двете могили бяха наречени Конар Сандал Юг и Конар Сандал Север. Оказва се, че съдържат останките от два огромни архитектурни комплекса. Северната могила включва паметна (религиозна) постройка, до момента в който в южната са останките от укрепена крепост. В подножието на могилите, заровени под доста метри наслойка, са били останките от по-малки здания. Смята се, че двете могили в миналото са били част от единно градско населено място, което се е простирало на доста благи през платото.
Предварителните изводи на Маджидзаде от наличните частични данни вършат огромно усещане на научната общественост. Някои учени, най-много американският археолог Оскар Уайт Мускарела, мощно слагат под подозрение неговите открития, предизвиквайки гневни университетски диспути. Критиците са загрижени, че първичното плячкосване на артефактите на уеб страницата затруднява точната оценка на тяхната възраст.
Въпреки несъгласията, в продължение на няколко сезона работата на иранския обект продължава с гостуващи учени от целия свят, в това число американския археолог Холи Питман от университета в Пенсилвания. Първата фаза на разкопките на мястото продължава през 2007 година
Първоначалната картина на съществувалата цивилизация в Джирофт става по-ясна. Маджидзаде разгласява констатациите на екипа, които допускат, че на мястото на днешния Джирофт е бил основан градски център още в края на петото хилядолетие пр.н.е. Оптимистичното му умозаключение гласи, че „ районът Жирофт... е главно място на заседналост с градски темперамент в района през третото хилядолетие пр.н.е. Центърът му е бил в долината на река Халил, където са доминирали огромни обекти с монументална архитектура, обилни индустриални площи, домашни квартали и обширни извънградски гробища. “
Археолозите са разкрили отличителни предмети – някои практични, някои декоративни, а други със заветен темперамент, в които постоянно са били инкрустирани полускъпоценни камъни като калцит, хлорит, обсидиан и лазурит. Гражданите на този град наподобява поддържат стеснен контакт с градовете в Месопотамия, района, ситуиран сред реките Тигър и Ефрат (приблизително съвпадащи с сегашен Ирак). Усиленото разкопване на Конар Сандал Юг разкрива, че цитаделата там в миналото е била заобиколена от монументална тухлена стена и е имала няколко стаи, които посредством радиовъглероден разбор са датирани сред 2500 и 2200 година пр.н.е.
Съд, открит в Джирофт, изобразява нещо като двуетажна постройка, може би с тераси и украсителен фриз в горната част. Изследователите не са съумели да дефинират точната функционалност на тези структури. Може да са били места за поклонение, дворци или други градежи и дават завладяващ взор върху архитектурата на цивилизацията.
Копаенето на археологическите места в Джирофт стопира за седем години и стартира още веднъж през 2014 година, когато иранските археолози се завръщат там. Учени от Италия, Франция, Германия и други страни взимат присъединяване в тези нови разкопки, които разкриват още по-подробна информация за хората от Бронзовата епоха в Джирофт.
Изкуство и писмо от Джирофт
Археолозите са разчувствани да открият сложността и хубостта на творбите на изкуството, открити в Джирофт. Декоративната иконография, присъстваща на стотици съдове, е богата на ловко изпълнена символика и демонстрира забележителни прилики с иконографията, обвързвана с месопотамската традиция. Изображенията на скорпиони, открити в Джирофт, са като ехтене на тези, изобразени в кралския некропол в Ур (средата на третото хилядолетие прочие Н. Е.). Мъжете-бикове от Джирофт приканват на разум човека-бик Енкиду от Акадската епопея за Гилгамеш. Паралелите са толкоз изразени, че се допуска, че двете култури може да имат общо културно завещание.
Най-поразителните от всички са повтарящите се, присъщи изображения на извърнат бик с щръкнал над него орел и на борби сред орли и змии. Тези два претекста се появяват на доста от съдовете, открити в Джирофт и наподобява, че провокират един от най-известните месопотамски легенди: този за Етана, митичният цар-овчар на Киш, който е представен в листата на шумерските царе, като първият суверен след Големия (Всемирния) потоп.
В мита, една от най-сложните и вълнуващи приказки от този ранен интервал, Етана се нуждае от метод да се изкачи на небето, с цел да получи вълшебно растение, което да разреши на брачната половинка му да роди правоприемник. Междувременно орел и змия се борят; двойката, въпреки и един път върли съдружници, ще станат смъртни врагове, откакто орелът изяжда потомството на змията. Змията отмъщава на орела, оставяйки го да почине в яма. По съвет на бога на слънцето Шамаш, Етана избавя орела и в символ на признателност птицата сграбчила Етана, го носи до небето, с цел да вземе растението, от което се нуждае, с цел да обезпечи неговото поколение.
Мотивът за Всемирния потоп, централен за шумерите и вавилонците, може да се види и в някои изображения от артефактите в Джирофт. Италианският археолог Масимо Видейл отбелязва в работата си, че „ на ваза коленичил воин държи две зебу (вид гърбаво говедо), чиито глави създават талази. От вълните се издига планина; различен персонаж с божествените знаци на Слънцето и Луната повдига нещо, което наподобява на дъга, оттатък която можем да забележим вериги от планини, които се появяват… Въпреки че е значимо да бъдем внимателни, за създателя е мъчно да остави настрани усещането, че изображението споделя античен мит за огромно наводняване. “
Една от печените глинени плочки, открити в Джирофт, носи геометричен шрифт, който откривателите към момента пробват да разгадаят. Трето хилядолетие пр.н.е.
В един от входовете на цитаделата на Конар Сандал Юг учените откриват откъс от плоча от печена глина, изписана с писмо. На друго място, на към 150 метра на север, са открити три други плочи, носещи писмени текстове в две разнообразни системи за писане. Ясно е, че тези хора са имали система за писане. Една от откритите плочи наподобява сходна на по този начин наречения линеен еламит, скрипт, употребен в градовете на царството на Елам, на границата с Месопотамия. Другата книжовност е с геометрична форма и не е виждана до в този момент. Очевидното умозаключение от двете находки е, че цивилизацията в Джирофт е била грамотна.
Идентификационни хрумвания
През 2003 година, откакто прегледа голямата сбирка от иззети археологически находки, Меджидзаде, излага завладяваща догадка. Въз основа на наблюденията си върху обекта и изследване на антични месопотамски клинописни текстове, Маджидзаде има вяра, че цивилизацията в Джирофт е Арата, земя, която е възхвалявана за благосъстоянието си в голям брой шумерски стихотворения. Древен текст разказва спор сред Арата и месопотамския град Урук.
В описа, Аратта е оживено място: „ бойниците са от зелен лазурит, стените и извисяващите се тухлени зидарии са яркочервени, тухлената им глина е направена от калай, изкопан в планините “.
Меджидзаде показва географското състояние на мястото, заобиколено от планини, изобилието от полускъпоценни камъни и високата степен на развиване на цивилизацията като фактори в интерес на идентификацията на Аратта. Скептиците подлагат на критика теорията на иранския академик като такава, в която има изчезнала солидни доказателства. Няма документални извори, които да допускат, че Арата е съществувала някъде отвън шумерските поеми и че Арата не е просто мит от бронзовата ера.
Други учени допускат, че цивилизацията край Джирофт може да подхожда на античното царство Мархаси. Тази доктрина има известна текстова поддръжка. Първо, има надписи от царете на Акад, месопотамска империя, които разказват техните славни акадски подвизи по време на битката против мощна страна в иранските планински региони. В един от тези текстове епилогът на спора е разказан доста в детайли: „ Римуш [цар на Акад] победи Абалгамаш, цар на Мархаси в битка… Когато завладя Елам и Мархаси, той взе 30 златни мини, 3600 сребърни мини и 300 плебеи и дами. “ Има твърди доказателства, че град Акад е съществувал сред 2350 и 2200 година пр.н.е. Тъй като Мархаси е бил съвременник на Акад, Мархаси също може да бъде датиран към това време, което се подрежда с данните от разкопките край Джирофт. За разлика от Мархаси, Аратта не може да бъде разпознат с избран интервал.
Никой в никакъв случай не е мечтал, че от пясъците на толкоз далечен и изсъхнал район, считан от мнозина за малко евентуално място за развиването на комплицирана цивилизация, може да се появи такава изтънчена просвета. Тъй като разкопките са почнали преди близо две десетилетия, многочислени открития – откакто са били задълбочено оценени – ще разрешат да се сложи Джирофт в вярната му историческа вероятност. От 1869 година, когато останките от шумерската просвета са разкрити, Месопотамия се счита за люлката на цивилизацията. Но забележителните открития в Джирофт изискват от нас преоценка на това пояснение.
Вижте още:
Източник: National Geographic
Превод: Екипът на Skafeto.com
