В Думи на надежда: Как да постъпваме с хората с антипатично отношение към нас
Как да постъпим, когато разберем, че наш непосредствен не ни харесва или по какъв начин да спечелим хората, които имат антипатично отношение към нас? Тези въпроси сложи свещеник Живко Тончев в рубриката „ Думи на вяра “ по Дарик. „ Често хората си мислят, че мъдростта идва с възрастта. Но Библията ни споделя, че мъдростта се придобива, когато се стремим към нея и я търсим. А тя е нужна във взаимоотношенията ни с хората. Те могат да вървят безпрепятствено през множеството време или когато няма доста непосредствен контакт. Предизвикателството идва, когато става въпрос за сътрудници, семейство, съседи или с нашите ближни… “, разяснява свещеник Тончев и предложи отговор от безконечната книга Библията и деятел Павел.
Светец, създател на по-голямата част от книгите в Новия завет. Известен със знатното си родословие, извънредно просветен, евреин, само че и жител на Рим. Един от най-ярките образци за катурване от гонител на вярващите до деятел Христов, който споделя благовестието за спасението измежду езичниците.
„ И въпреки всичко, той също не постоянно е бил одобряван добре. Разбираме това от писмото му до коринтяните. Общност от вярващи, основана от самия него, само че идва миг, в който Павел не им е бил изключително приветлив. Обвиняват го, че е слаб оратор и даже се съмняват, че употребява за себе си даренията, които се заделят за мисионерските му пътувания. Но по-важното е, по какъв начин дава отговор той на тези нападки. Анатемоса ли ги, обиди ли им се? Той избра да се аргументира пред тях с добродушно и с вежливост да ги завоюва “, споделя свещеник Живко Тончев.
По думите му, мъдростта е обвързвана с резултатите от даването и настояването на амнистия, с разбирането, че взаимоотношенията са огромното благосъстояние, което времената засегнатост и проява на горделивост могат да унищожат.
„ Господ Исус Христос ни споделя дори да обичаме неприятелите си и да се молим за тези, които ни гонят “, напомня той.
Светец, създател на по-голямата част от книгите в Новия завет. Известен със знатното си родословие, извънредно просветен, евреин, само че и жител на Рим. Един от най-ярките образци за катурване от гонител на вярващите до деятел Христов, който споделя благовестието за спасението измежду езичниците.
„ И въпреки всичко, той също не постоянно е бил одобряван добре. Разбираме това от писмото му до коринтяните. Общност от вярващи, основана от самия него, само че идва миг, в който Павел не им е бил изключително приветлив. Обвиняват го, че е слаб оратор и даже се съмняват, че употребява за себе си даренията, които се заделят за мисионерските му пътувания. Но по-важното е, по какъв начин дава отговор той на тези нападки. Анатемоса ли ги, обиди ли им се? Той избра да се аргументира пред тях с добродушно и с вежливост да ги завоюва “, споделя свещеник Живко Тончев.
По думите му, мъдростта е обвързвана с резултатите от даването и настояването на амнистия, с разбирането, че взаимоотношенията са огромното благосъстояние, което времената засегнатост и проява на горделивост могат да унищожат.
„ Господ Исус Христос ни споделя дори да обичаме неприятелите си и да се молим за тези, които ни гонят “, напомня той.
Източник: darik.bg
КОМЕНТАРИ




