Жените войни, които вдъхновиха легендата за Мулан
Изследването на остатъци, открити в антично монголско гробище, разкрива, че минимум два от женските трупове са били опитни бойци през живота си. И освен това – съгласно откривателите, тези монголски дами воини може да са били вдъхновението зад хилядолетната китайска приказка за Мулан.
Картина на Хуа Мулан от 18 век
Както оповестява Ars Technica, екип от откриватели са изследвали 29 скелета, изкопани от монголско гробно място и разкрили доказателства, че редица дами са взели участие в пукотевица с лък и конна езда – действия, синоними на военната подготовка по това време.
„ От много дребна извадката – от единствено 29 заровени – има цели две дами, които пасват на описанието “, споделя антропологът Кристин Лий от Калифорнийския държавен университет. „ Това в действителност е доста. Не чаках такова изобретение. “
Сред останките Лий и нейната колежка по научните проучвания Яхаира Гонсалес откриват, че има три групи: Хунну, които преобладават в монголските степи преди 2200 години; Сиенбей, които изместват Хунну преди към 1850 години; и тюрките, които са окупирали степите някъде преди 1470 години.
Женските тюркски скелети, които те изследват, демонстрират признаци на конна езда, въпреки и незадоволително, с цел да допускат, че са чести ездачи. Трите женски скелета Хунну, въпреки това, демонстрират знаци, присъщи за известна пукотевица с лък и конна езда.
Това допуска, че тези дами са били по-готови за пердах от своите връстнички, най-вероятно вследствие на катаклизмите в родината си. Лий изяснява, че бойните умения, които тези дами са имали, евентуално се дължат на политическите раздори на епохата, която е била помрачена от война след разрушаването на китайската династия Хан през 220 година Групата Сиенбей били античен номадски народ, който окупирал Северен Китай от 386 до 534 година Отдавна се счита, че фигурата на Мулан се основава на същински дами воини от този регион. Забележително е, че проучването на тези остатъци предлага връзка с легендата на Мулан, която стартира да се популяризира някъде през 6 век.
Известната история за Мулан се появява за първи път в националната ария „ Балада за Мулан “. По-късно тази ария е приспособена и изменена безчет пъти в други песни, стихотворения и пиеси в разнообразни времеви столетия до в този момент. Докато историята споделя за момиче, което се дегизира като мъж, с цел да заеме мястото на татко си, когато той е притеглен като боец във войната. Мулан с течение на времето става почитан боец и поради военните си подвизи получава най-високото отличие, което някои от семейството й е получавал. Въпреки че историята има разнообразни сюжетни линии и край – в това число и тази, която прави Дисни през 1998 година – общата тематика е, че Мулан постоянно реализира популярност и става награждаван боец на китайската войска.
Кидани
Историята на Мулан е измежду най-ранните, в които се загатват дами воини от антична просвета, само че тя не е единствена. Историците са разкрили писмени сведения за кралици, които са управлявали личните си армии през интервала на Киданите от 900 година и през средновековния монголски интервал.
„ Мислех си, щом всички тези истории съществуват, за какво тогава никой не е разкрил тези дами? “ – сподели Лий. „ Това е единствено тъй като никой не ги е търсил. Реших, че е време да потърся. “
Значителното изобретение към момента не е оповестено в рецензирана научна обява, защото документът трябваше да бъде показан на среща на Американската асоциация на антрополозите, което за жалост, не може да стане, тъй като срещата е анулирана заради експлоадирането на пандемията от ковид.
Историите за дами воини обаче фактически са в обилие в културите по целия свят. Например, именитите амазонки, които обичайно се считат за митични фигури, до момента в който актуалните проучвания не откриват, че е допустимо тези митове да се отнасят за същински жени-бойци от античното арменско кралство Урарту. Има и остатъци на мощен викингски боец, за който в началото се счита, че е мъж, само че след наново разглеждане повече от век по-късно, се открива, че е жена.
…
На китайски думата „ мулан “ се отнася до магнолията. Героинята на стихотворението получава разнообразни фамилни имена в другите версии. Според Историята на Минг семейството й е Джу, до момента в който Историята на Цин споделя, че е Вей. Фамилното име Хуа (цвете), въведено от Ксу Вей, става най-популярно през последните години частично заради по-поетичното си значение.
