Имали ли са Адам и Ева пъп
Историята на Адам и Ева е измежду най-популярните в Библията и е въвеждаща в концепцията за първородния грях. И до момента в който някои я възприемат като метафора, сходно на останалите истории в Свещеното писание, то други преглеждат описа като действително събитие.
Коя е най-старата оживяла вяра в света
Доста противоречива, става известно, тематика
Но без значение дали тълкуваме нещата алегорично или безусловно, факт е, че съществуват забавни и по-малко известни обстоятелства за Адам и Ева.
Така да вземем за пример, историята им може да бъде открита в доста по-древни култури и религии. Като мита за сътворението на Гилгамеш, шуменрски митологико-епичен воин. Той е основан от божества, само че в даден миг губи спокойното си битие, след появяването на една.
Смята се и, че Адам, преди Ева, е имал брачна половинка на име Лилит, която обаче е прогонена от Райската градина поради това, че се противопоставила на брачна половинка си. Едва по-късно Ева е основана от една от костите на Адам. А Лилит пък, значима фигура в юдейската митология, се трансформира в дявол.
Любопитен е постоянно поставяният въпрос измежду християните фундаменталисти, дали Адам и Ева са имали пъп. Те отхвърлят белега в центъра на корема, останал след раждане и отрязване на пъпната шнур. Но доста художници изобразяват първите хора в картините си с пъпове (много евентуално без да са се замисляли особено).
Противно на общоприетото разбиране, неразрешеният плод в Библията не е категорично посочен като.
Използваният еврейският термин " peri " обгръща редица благоприятни условия, в това число смокини, грозде и даже пшеница, като оставя опция за пояснение.
Смята се, че концепцията за ябълката се е появила много по-късно, чак през IV век от игра на думи. Оказва се, че латинската дума " malus " има двойно значение - " зло " и " ябълка ". Ученият Йероним, виновен за превода на Библията на латински език, употребява тази дума, с цел да опише плода от Дървото на познанието.
Впоследствие визията за ябълката се затвърждава, изключително с помощта на писателите и поетите - като да вземем за пример англичанина Джон Милтън, който в известната си творба от XVII в. " Изгубеният парадайс " два пъти назовава неразрешения плод ябълка.
Откриха ли Ноевия ковчег
Доказателства на няколко хиляди години
Интересна е и интерпретацията на Библията за родилните болки. В книгата се твърди, че Господ е санкционирал Ева, казвайки ѝ, че ще направя по този начин, че " болките ти при раждането да бъдат доста мощни ". Това библейско изказване в продължение на епохи е попречило развиването на способи за облекчение на дискомфорта при.
Местоположението на Райската градина пък от дълго време е тайнственост. В Библията се загатва, че " една река изтича от Едем, с цел да напоява градината, там се разделя и става на четири реки ". Тези реки са наречени Пишон, Гихон, Хидекел (Тигър) и Фират (Ефрат). Затова спекулациите са, че градината се е намирала в Месопотамия (понастоящем Ирак и Кувейт) или в днешна Турция или Армения. Точното местонахождение обаче остава неразкрито, написа Stars Insider.
Коя е най-старата оживяла вяра в света
Доста противоречива, става известно, тематика
Но без значение дали тълкуваме нещата алегорично или безусловно, факт е, че съществуват забавни и по-малко известни обстоятелства за Адам и Ева.
Така да вземем за пример, историята им може да бъде открита в доста по-древни култури и религии. Като мита за сътворението на Гилгамеш, шуменрски митологико-епичен воин. Той е основан от божества, само че в даден миг губи спокойното си битие, след появяването на една.
Смята се и, че Адам, преди Ева, е имал брачна половинка на име Лилит, която обаче е прогонена от Райската градина поради това, че се противопоставила на брачна половинка си. Едва по-късно Ева е основана от една от костите на Адам. А Лилит пък, значима фигура в юдейската митология, се трансформира в дявол.
Любопитен е постоянно поставяният въпрос измежду християните фундаменталисти, дали Адам и Ева са имали пъп. Те отхвърлят белега в центъра на корема, останал след раждане и отрязване на пъпната шнур. Но доста художници изобразяват първите хора в картините си с пъпове (много евентуално без да са се замисляли особено).
Противно на общоприетото разбиране, неразрешеният плод в Библията не е категорично посочен като.
Използваният еврейският термин " peri " обгръща редица благоприятни условия, в това число смокини, грозде и даже пшеница, като оставя опция за пояснение.
Смята се, че концепцията за ябълката се е появила много по-късно, чак през IV век от игра на думи. Оказва се, че латинската дума " malus " има двойно значение - " зло " и " ябълка ". Ученият Йероним, виновен за превода на Библията на латински език, употребява тази дума, с цел да опише плода от Дървото на познанието.
Впоследствие визията за ябълката се затвърждава, изключително с помощта на писателите и поетите - като да вземем за пример англичанина Джон Милтън, който в известната си творба от XVII в. " Изгубеният парадайс " два пъти назовава неразрешения плод ябълка.
Откриха ли Ноевия ковчег
Доказателства на няколко хиляди години
Интересна е и интерпретацията на Библията за родилните болки. В книгата се твърди, че Господ е санкционирал Ева, казвайки ѝ, че ще направя по този начин, че " болките ти при раждането да бъдат доста мощни ". Това библейско изказване в продължение на епохи е попречило развиването на способи за облекчение на дискомфорта при.
Местоположението на Райската градина пък от дълго време е тайнственост. В Библията се загатва, че " една река изтича от Едем, с цел да напоява градината, там се разделя и става на четири реки ". Тези реки са наречени Пишон, Гихон, Хидекел (Тигър) и Фират (Ефрат). Затова спекулациите са, че градината се е намирала в Месопотамия (понастоящем Ирак и Кувейт) или в днешна Турция или Армения. Точното местонахождение обаче остава неразкрито, написа Stars Insider.
Източник: lifestyle.bg
КОМЕНТАРИ