Историк, специалист по постсъветския период, Сергей Медведев е роден през

...
Историк, специалист по постсъветския период, Сергей Медведев е роден през
Коментари Харесай

Четирите войни на Путин

Историк, експерт по постсъветския интервал, Сергей Медведев е роден през 1966 година Колумнист в издания като Forbes, SLON/Republic, InLiberty, той един от най-търсените публични интелектуалци в Русия, който приказва на най-големите експертни и цивилен платформи. В изявление за френския всекидневник Le Figaro по случай излизането на последната му книга " Четирите войни на Путин ", той проучва войните за територията, признака, тялото и паметта, които съветският държавен глава води през днешния ден.

FIGAROVOX: Кои са четирите войни, водени от Путин?

СЕРГЕЙ МЕДВЕДЕВ : Книгата ми е разграничена на четири елементи, които се отнасят до четирите " войни " или по-скоро до бойните полета на актуалния съветски режим. Първата война на Русия, която е захласната от своето териториално великолепие, е войната за територия. В учебно заведение учехме, че Съюз на съветските социалистически републики съставлява една шеста от сушата на света. Географското разпростиране на Русия е основна част от нейната еднаквост. За Путин беше значимо да навакса разпадането на Съветския съюз, което той счита за " най-голямата геополитическа злополука на 20-ти век ". Той вижда себе си като феодален московски принц, който сплотява територии. Оттук анексията на Крим, войната в Грузия и опитите за присъединение на Беларус. Неоколониалната война в Сирия му припомня за дните на руското геополитическо великолепие. Намесата му в американските и европейските избори и опитът за държавен прелом в Черна гора имитират експанзионистичните подвизи на великото имперско минало на Съветския съюз. Доста показателно е, че някои от най-драконовските закони, признати неотдавна от съветските законодателни управляващи, имат за цел да утвърдят суверенитета и териториалната целокупност на страната. Проследих тази териториална фикс идея в първата част на книгата си. От борбите за площадите и булевардите на Москва, водени от управляващите против опозицията, до проектите за милитаризация на Арктика. От неоимперските завършения в Крим и Донбас до войната в Сирия.

Втората част се занимава с войната за знаците. Русия е нация, обичайно богата на знаци, нейните блестящи фасади крият порутени дворове. В нея проучвам символичната успеваемост на съветската мощност: нейните медийни спектакли, помпозни монументи, кичозни катедрали и военни паради, в които нуклеарни ракети биват влачени през Червения площад. Друг образец за спонсорирана от страната символика е Олимпиадата в Сочи 2014, която беше мегаскъпа и трябваше да бъде извоювана непременно от съветските спортисти, както се оказа по-късно, с потреблението на всеобщ допинг. Третата е войната за човешкото тяло, като сфера на практикуване на власт. Тук върша отпратка към концепцията за биополитика, разказана от Мишел Фуко. Има интервенция на страната в персоналния живот на жителите, техните привички на ползване, техните полови практики... Властите се стремят да управляват популацията като биологична маса, като запас сходен на нефта и газа. Има една нова съветска сентенция, която споделя: " Хората са новият нефт ".

И най-после, Путин води война за паметта, на която станахме очевидци тази година по време на честването на 75-годишнината от успеха във Втората международна война. В Русия успеха се е трансформирала в вяра. Тя има свои лични църкви, свои лични култове, шествия и икони. Отчаяна да построи бъдещето, страната мечтае за героично минало, създавайки мита, че съветската история е една непрекъсната поредност от победи.

FIGAROVOX: Е ли Владимир Путин олицетворение на завръщането към режим

СЕРГЕЙ МЕДВЕДЕВ : Путин възкреси една властническа страна, която въобще не е мощна. Тя е огромна, само че е слаба. Групировки с разнообразни ползи я тласкат към корупция. Русия губи своята конкурентоспособност, привлекателността си за вложения, човешкия капитал и софтуерната си подготвеност, защото има " неприятно ръководство ", както проучва политологът Владимир Гелман. Въпреки това виждам Путин като въплъщение на обичайното съветско ръководство, датиращо от дните на Иван Грозни. Всъщност политическата система в Русия ми припомня за средновековна система с царя, двора и болярите, които се борят да имат своето място на царската маса и популацията, което е разграничено на щати като касти, ръководени от страната. Путин е назадничав водач, който прави " Ретротопия ", в случай че би трябвало да употребявам израза на Зигмунт Бауман. Може да се каже, че Путин беше много податлив да формулира този остарял план, да го продаде на елитите на Русия и Запада и по този метод да консолидира своята власт.

FIGAROVOX: Независима ли е Русия във вътрешната и външната си политика?

СЕРГЕЙ МЕДВЕДЕВ: По принцип да. Страната не е обвързана със съюзи, интернационалните контракти или даже с публичното мнение. Но мисля, че надълбоко в себе си Кремъл търси самопризнание от Запада. Той желае да възвърне своя геополитически статус до равнището на сталинистката ера, мечтаейки за нова Ялта, която да раздели света. Първата образец за това е Вашингтон. Всъщност, към този момент 100 години Русия се показва в непрекъсната конкуренция със Съединени американски щати. Голяма част от външнополитическите й дейности са имплицитно ориентирани към американците: претенции за утвърждение, отправяне на провокации, провокации... В това намирам, че Русия е самонадеяна и самодостатъчна.

FIGAROVOX: Как Путин гледа на Европа? Не сгреши ли, започвайки война против Украйна?

СЕРГЕЙ МЕДВЕДЕВ: Традиционният мироглед на Русия за Европа е комбинация от злоба и пренебрежение, ревнивост и национална горделивост. Типичната позиция на късния реформатор, малко като Ердоган. Днес, в неговия мироглед за света, Путин презира " остаряла Европа " поради нейната благост, неналичието на водачество и морални влакна. Той има вяра, че Европа е предала обичайните патриархални полезности, защитавайки мултикултурализма, защитавайки толерантността и отвореността към мигрантите. Той вижда себе си като страж на Русия като бяла християнска цивилизация, с обичайни полезности на фамилията, мъжествеността и хетеросексуалността. В интернационалните връзки той се управлява от желанието си да види по какъв начин цари силата.

Това припомня ролята на служител на реда, която Русия играе в Европа след Наполеоновите войни и Виенския конгрес през 1815 година или след революцията от 1848 година Руската дипломация нормално черпи мотивация от миражи за великолепие, а също и от моделите на 19-ти и 20-ти век, отказвайки да види действителността на 21-ви век, който е пост-имперска епоха. Що се отнася до Украйна, въпросът не е дали той е бил прав или не. Няма да зададем този въпрос на 10 000 украинци, убити в тази война в родната им страна или на единия милион бежанци, разселени от спора. Или пък на роднините на 298-те пасажери и екипажа на полет MH17, свалени от съветска ракета над Донбас. Това е морално и юридически закононарушение сигурно. Те обаче считат, че " това е по-лошо от закононарушение, това е неточност ". Като анексира Крим и провокира фракционизъм, а по-късно и война в Донбас, Русия дефинитивно отчужди Украйна, откъсвайки я от имперското тяло в кръв и сълзи. В устрема си да избави разлагащата се империя и обръщайки се против Украйна, Русия загуби тази територия вечно.

Збигнев Бжежински беше споделил, че Русия ще престане да бъде империя едвам когато загуби Украйна. Точно това се случи през 2013-2014 година и в това е цялата стратегическа неточност на Путин. Понякога се майтапя, че украинците би трябвало да издигат монументи в популярност на Путин, основателят на съвременна и самостоятелна Украйна. След двадесет и пет години комплициране в пост-съветското мочурище политическата нация на Украйна се роди във войната с Русия и може да се придвижи от отломките на Руската империя към Европа.

FIGAROVOX: Казвате, че Путин е омаян от миражите за суверенитет и мита за неизчерпаемите запаси... Да не би да намеквате, че екологичната сигурност на Русия е слаба?

СЕРГЕЙ МЕДВЕДЕВ: Русия като нация е учредена върху хрумвания за запаси. Руските политики, администрация и общество се основават на разпределението на благосъстоянието. Веднъж Джон Маккейн назова Русия " газова фабрика, която се показва за страна ". И не беше доста надалеч от истината. Икономистите биха споделили, че Русия е рентиерска страна. Тръбопроводът, петролът и газът образуват освен приходите и бюджета на съветската страна, само че и манталитета на жителите и политическите институции. Те считат, че не би трябвало да влагат в хората или в стопанската система, а просто би трябвало да подсигуряват достъп до запаси и да разпределят наема. Именно това е формирало антиекологичния нрав на Русия. Ние продължаваме да имаме вяра, че ресурсите са неизчерпаеми. Екологията и устойчивостта се пренебрегват от съветската олигархия, която си заплаща наем. Руската петролна и железна индустрия са екологични произшествия, за което свидетелства и солидния разлив на нефт на полуостров Таймир в северен Сибир предишното лято. По същия метод те не мислят за произвеждане на възобновими енергийни източници. Бих споделил, че страната ни е образец за " проклятието на ресурсите ".

FIGAROVOX: Много съветски създатели като Александър Солженицин, Йосиф Бродски или по-близката до нас белоруска авторка, принадлежаща към съветската литературна традиция Светлана Алексиевич, която получи Нобелова премия за мир през 2015 година, са приети по целия свят, само че възмутено отречени от съветското публично мнение. Какво значи това? Избягва ли Русия да приказва за своите контузии?

СЕРГЕЙ МЕДВЕДЕВ: Прав сте, на Русия не й е прелестно да приказва за своите контузии, а тъкмо това вършат огромните писатели. Особено за неща като сталинизма, наследството от репресии и гнет, колониалното минало. Това са в действителност черни дупки в обществения дискурс. Русия в никакъв случай не е имала собствен личен Нюрнбергски развой, в никакъв случай не си е оправяла сметките с предишното и ролята на Нюрнберг беше подета от съветската литература с създатели като Солженицин, Варлам Шаламов или Василий Гросман. Следователно огромна част от литературата на 20-ти век е травматична за необятната аудитория.

Моят другар и сътрудник Александър Еткинд написа удивително проучване по този въпрос, наречено " Изкривен печал: истории за немъртвите в страната на неизгорелите ". Той проучва казуса с цензурата на съветската памет. Не сме се научили да се изправяме пред предишното си и да отхвърляме контузиите от детството, гордостта, имперската носталгия и пост-имперското възмущение.

FIGAROVOX: Наистина ли постсъветска Русия има девствена политическа мисъл?

СЕРГЕЙ МЕДВЕДЕВ: Тя не е девствена, тя е мъртва. Политиката на постсъветска Русия като поле на обществено оборване на ползи и ходатайство при спорове към този момент не съществува. Тя беше изкоренена от 20-годишната антиполитика на Путин, хибридната тактичност на шпионаж и тайните интервенции, операцията на медиите и заплашването на полицията. Шпионите не водят положителни политики и Путин си остава един офицер от Комитет за Държавна сигурност (на СССР) на загадка задача.

Публичната сфера в Русия - в това число свободната преса и гражданските сдружения - е съвсем изцяло разрушена. Политически институции като Парламента са отдели на президентската администрация. Изборите се трансфораха във фарс: Путин подреди Конституцията да бъде изменена през юли, с цел да си подсигурява съвсем безкрайно ръководство. Всъщност съветската политика беше трансформирана от тялото на суверена по един феодален метод. Единствената значима опция на Владимир Путин, фигура от сходен диаметър, който се пробва да запълни политическата празнина, е Алексей Навални. Но сега той е приет в болница в Берлин, където се възвръща след опит за нападение посредством отравяне. Все още не се знае дали и по кое време ще се върне в Русия.
Източник: news.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР