Уличните протести избухнаха във въоръжено насилие заради исканията за разширяване на официалния племенен статут на мейтеите, давайки им право на предимства, запазени преди за куките.Жени парадираха голи и нападнати в Индия
Малцинствената група твърди, че това ще засили вече силното влияние на доминиращата общност и ще доведе до посегателство върху тяхната земя.
Повече от 140 души са били досега убити по време на безредиците и стотици ранени, докато имаше възмущение от видео, което показва две жени Куки, показвани голи и нападнати от мъже Мейтей - като едната се предполага, че е групово изнасилена.
С нарастването на напрежението репортерът на Sky's India Невил Лазарус посещава село, в което има скок на насилие.
Изображение: Контролно-пропускателен пункт в района на КукиПолучавате усещане за напрежение, когато наближавате граничното село Phoghakhao Ikhai в област Бишнупур.
Има силни мерки за сигурност, тъй като това е последното село Мейтей под контрола на общността на мнозинството.
Оттук национална магистрала две води към южния квартал Чаурачандпур, крепост на племенната общност Куки-Зоми.
Алекс, командос от държавните сили , ме превежда до дом, който беше опожарен за една нощ.
Той каза: „Това е като партизанска война, идват от планините, стрелят по нас и хвърлят бомби, които сами правят.“
Къщата все още пуши и всичко е унищожено.
Изображение: Хиляди войници са изпратени в района32-годишният Джиоти каза, че това е домът на баба му.
Описване атаката, той добави: „Около 50 до 100 бойци, идващи от склона на хълма, стрелящи по цивилни и след това изгарят къщата ни.“
Jyoti вдига празни гилзи от автоматични пушки и сочи дупки от куршуми в съседната сграда.
Отдалеченият североизточен щат Манипур е обхванат от етнически сблъсъци от май.
Конфликтът между по-голямата част от общността Meitei, която живее в долината, и племенното население Kuki които обитават хълмовете, отне повече от 140 живота и остави 60 000 бездомни.
Стотици домове, фирми, църкви и храмове са опожарени и разрушени.
Изображение: Домовете са разрушени на терен и в двете общностиХиляди войници и служители от индийските военни, паравоенни и сили за сигурност са били разположени, за да пазят мира.
Алекс ни отвежда до паравоенна блокхауса, откъдето войник ми показва позиции на племето Kukis, които са се окопали в подножието на планините.
Военните са там, за да спрат насилието, но често са обвинявани, че застават на страната на другата общност.
Офицер от Assam Rifles, който не пожела да бъде назован, каза: „Ние сме хванати по средата, дори нашите запаси се спускат по въздуха с хеликоптер, докато нашите конвои са спирани и не им е позволено да преминат.“
Пътуваме до противоположната страна на разделението в територията на племето Куки.
Льо Лан, учител, превърнал се в доброволец, каза: „Това е битка за оцеляване, за мен и нашите бъдещи поколения.“
Сканирайки района с бинокъл, той добави: „Можем да видим бункера на враговете там, бункера Meitei, така че когато стрелят, трябва да отвърнем, за да не се осмеляват да навлязат в нашата територия. За да ги отблъснем, ние също трябва да стреляме по тях.“
Изображение: Доброволците на Kuki казват, че това е „борба за оцеляване“.Джон, завършил колеж на друг пост, каза: „Те ни атакуват всяка вечер , между полунощ и три сутринта. Те използват минохвъргачки, които се доставят от държавата, това ни тревожи."
Докато се насочваме към главния град Чаурачандпур, има контролно-пропускателни пунктове с десетки жени, които проверяват превозни средства и самоличности на хора.
Мърси каза: „Проверяваме за проникнали в Мейтей лица и тези, които носят оръжие и наркотици.“
На седящ протест в града хиляди жени се събраха в песни и молитви за тези които са загинали.
Стена на мъчениците със снимки на всички убити при насилието представлява фон на сцената, откъдето се произнасят речи.
Изображение: Стена на мъченици показва снимки на жертви на насилиетоИма десетки подредени ковчези – символ на това, през което са преминали семействата.
Няма затваряне за семействата, тъй като повече от 90 тела все още са в моргите в болниците в Имфал .
Планът е да се направи масово погребение само когато всички тела бъдат върнати на тяхната територия.
Гинза Вуалзонг, говорител на Форума на местните племенни лидери (ITLF), организация-чадър на видни племена, каза: „Ситуацията е нестабилна и далеч от нормалната.
„Не виждаме никаква възможност да живеем повече заедно. Единственото решение е централното правителство да ни даде отделна администрация.“
Мнозинството от общността на Меитей твърди, че племето Куки е замесено в отглеждането на мак, незаконната търговия с наркотици и оръжия и вкарването на бирмански граждани да се бият за тях.
Изображение: Хиляди бяха принудени да бягат и от двете страни и да търсят убежище в бежански лагериПравителството на министър-председателя Нарендра Моди беше сериозно критикувано, че не е направило достатъчно и то по-рано.
Той говори за насилието в първия ден от мусонната сесия на парламента много седмици по-късно.
Има ясно разделение.
Долината Имфал е изчистена от племето Куки , техните домове, бизнеси и църкви изгорени.
Същото беше направено и с общностите на Мейтей, живеещи в племенни райони, като имотите бяха разрушени и земята беше изравнена.
Синица за- това насилие остави хиляди бездомни и принудени да живеят в бежански лагери.
36-годишният Хатои, който избяга в гората с 300 други, каза: „Тълпите изгориха цялото ни село, не е безопасно за нас.
„Мислехме, че сме като братя и сестри, но те изгориха домовете ни и ни направиха бездомни. Ние им нямаме доверие, не можем да живеем с тях."
Тук омразата и насилието са всепоглъщащи, създавайки различия, които ще отнеме поколения, за да бъдат излекувани.
