Случаят "Петрохан": Ученик на Далай Лама говори за насилието и вярата
„ Имал е доста мощно его и е желал той да бъде самият преподавател или „ лама “ и последователно основава личен клон на будизма, който не е общопризнат от останалата част на тази общественост “, споделя той.
По думите на Търман откритието на Буда е, че човешкото благополучие е изцяло допустимо и че индивидът е кадърен да разбере света и да реализира прояснение, което води освен до персонално благополучие, само че и до опция да оказва помощ на другит е.
На въпрос на бТВ дали е належащо човек да живее в изолираност, с цел да се посвети на будизма, той дава отговор негативно , като отбелязва, че образованието може да бъде по-лесно в по-млада възраст, само че не изисква отделяне от живота.
Търман отбелязва, че неприятният преподавател е този, който не служи на ученика, до момента в който положителният предава знанията си и е подготвен да признае, когато не знае нещо.
Според него образуването на култове и секти не е особено за азиатските религии, а е по-широко човешко събитие, като припомня за нещастието в Джонстаун и акцентира, че сходни случаи нямат връзка с будизма, индуизма или даоизма.
По отношение на самоубийството той декларира, че будизмът е извънредно срещу него , защото съгласно учението душата се преражда и сходно деяние се смята за неприятно решение.
В умозаключение Търман дефинира будизма като обучение, което възпитава персонална отговорност, съчувствие и ненасилие и не изисква изолираност или сляпо послушание.




