Дъждът е огърлицата на Дъждовница
Има стотици благословии за дъжд във всички култури и безчет молебствия към Аллах, Христос и пророците.
Древните са вярвали, че горещините и сушатаса божие наказване. И избавлението е в молитвите. Молитвата за дъжд се прави по време на суша и тогава, когато дъждът липсва, което предизвиква щета на хората. Тогава няма излаз, с изключение на да се молят на своя Господ и да Го помолят за вода (дъжд): „ Ти отваряш небесата и сваляш водите отгоре… “. В Старозаветните книги могат да се преброят най-малко 80 специфични молебствия и псалми за дъжд:„ Тогава той се помоли още веднъж и небето даде дъжд, и земята даде своя плод. “ /Яков 5:18/. В Корана дъждът е същинска благословия /сура Ар-Рум и сура Ан-Нур/, а молитвата за дъжд към Аллах Всевишния по време на суша е една от най-древните: „ И [припомнете си], когато Моисей се молеше за вода за своя народ… ” (Коран 2: 60). „ О, Ти, който даде вода на жадните си хора в пустинята, изпрати мирния дъжд на тази жадна земя. Нежно изпълни нашите потоци и реки. Подхрани нашите сухи култури… “
В процедура на античните славяни е било публикувано вярването, че молитвите за дъжд ще бъдат чути и сбъднати, в случай че са отнесени до Бог и до светците от „ делегат “ или „ медиатор “. Така е зародил обредът „ Пеперуда “ /най-старото му изложение е от 1792 г./, който и до през днешния ден се извършва в някои елементи на страната, тъй като единствено лекокрилата пеперудата /специално определено момиче/ може да се издигне до Бог и светците, с цел да отнесе молитвата за дъжд. В познатите през днешния ден разновидности „ пеперудата “ е 10-12-годишно момиче, обгърнато напълно в зелени клони от бъз, върба или друго крайречно растение. Детето танцува безмълвно, като имитира полета на пеперуда под звуците на специфични обредни песни. Такава е мисията на обредната „ пеперуда “, обвързвана с вярванията към античния славянски висш господ Перун, който е рушител, наказател и покровител – дъждовете, които провокира, носят живот и изобилие на земята.
Магията на името Дъждовница докара в селото известния с инсталациите си навън в природата румънски създател Мики Велчов, който е работил дълги години в Италия и е прочут с плановете си „ живи микровселени “. „ Живите микровселени “ най-често се концентрират върху загубата на баланс сред индивида и природата посредством свръхексплоатация на запаси и се стремят да върнат индивида към магията на естествените системи по едно и също време посредством живопис, апаратура, видео- и ленд арт.Подходът на Мики Велчов има характерно разумен темперамент и включва математически калкулации, геометрични схеми и топографски измервания, направени от художника авансово. Връзката сред детайлите на ансамбъла, само че и връзката на цялото с релефа на мястото и природата, вършат консолидираното им в ландшафта да има архитектурни нюанси, даже когато намесите са краткотрайни.
В момента той е участник в интернационалния пленер „ Арт хоризонти’22 “в Дъждовница и работи по своя план, дефиниран по този начин: „ Капка падна над ябълковото дърво, друга – на покрива, останалите се трансфораха в колиета и окичиха селото “. Асистентката му Женя Калева е дипломантка по стенна живопис от Факултета по изобразително изкуство към ВТУ “Св.св. Кирил и Методий “, а името й стана известно с присъединяване й в основаването на няколко съвсем 30-метрови фрески с известни литературни герои върху стените на учебни заведения в Северна България. Общият им план в Дъждовница е въодушевен от мистерията на дъжда в живия живот на локалните хора и от дъжда като мост сред културите.
Древните са вярвали, че горещините и сушатаса божие наказване. И избавлението е в молитвите. Молитвата за дъжд се прави по време на суша и тогава, когато дъждът липсва, което предизвиква щета на хората. Тогава няма излаз, с изключение на да се молят на своя Господ и да Го помолят за вода (дъжд): „ Ти отваряш небесата и сваляш водите отгоре… “. В Старозаветните книги могат да се преброят най-малко 80 специфични молебствия и псалми за дъжд:„ Тогава той се помоли още веднъж и небето даде дъжд, и земята даде своя плод. “ /Яков 5:18/. В Корана дъждът е същинска благословия /сура Ар-Рум и сура Ан-Нур/, а молитвата за дъжд към Аллах Всевишния по време на суша е една от най-древните: „ И [припомнете си], когато Моисей се молеше за вода за своя народ… ” (Коран 2: 60). „ О, Ти, който даде вода на жадните си хора в пустинята, изпрати мирния дъжд на тази жадна земя. Нежно изпълни нашите потоци и реки. Подхрани нашите сухи култури… “
В процедура на античните славяни е било публикувано вярването, че молитвите за дъжд ще бъдат чути и сбъднати, в случай че са отнесени до Бог и до светците от „ делегат “ или „ медиатор “. Така е зародил обредът „ Пеперуда “ /най-старото му изложение е от 1792 г./, който и до през днешния ден се извършва в някои елементи на страната, тъй като единствено лекокрилата пеперудата /специално определено момиче/ може да се издигне до Бог и светците, с цел да отнесе молитвата за дъжд. В познатите през днешния ден разновидности „ пеперудата “ е 10-12-годишно момиче, обгърнато напълно в зелени клони от бъз, върба или друго крайречно растение. Детето танцува безмълвно, като имитира полета на пеперуда под звуците на специфични обредни песни. Такава е мисията на обредната „ пеперуда “, обвързвана с вярванията към античния славянски висш господ Перун, който е рушител, наказател и покровител – дъждовете, които провокира, носят живот и изобилие на земята.
Магията на името Дъждовница докара в селото известния с инсталациите си навън в природата румънски създател Мики Велчов, който е работил дълги години в Италия и е прочут с плановете си „ живи микровселени “. „ Живите микровселени “ най-често се концентрират върху загубата на баланс сред индивида и природата посредством свръхексплоатация на запаси и се стремят да върнат индивида към магията на естествените системи по едно и също време посредством живопис, апаратура, видео- и ленд арт.Подходът на Мики Велчов има характерно разумен темперамент и включва математически калкулации, геометрични схеми и топографски измервания, направени от художника авансово. Връзката сред детайлите на ансамбъла, само че и връзката на цялото с релефа на мястото и природата, вършат консолидираното им в ландшафта да има архитектурни нюанси, даже когато намесите са краткотрайни.
В момента той е участник в интернационалния пленер „ Арт хоризонти’22 “в Дъждовница и работи по своя план, дефиниран по този начин: „ Капка падна над ябълковото дърво, друга – на покрива, останалите се трансфораха в колиета и окичиха селото “. Асистентката му Женя Калева е дипломантка по стенна живопис от Факултета по изобразително изкуство към ВТУ “Св.св. Кирил и Методий “, а името й стана известно с присъединяване й в основаването на няколко съвсем 30-метрови фрески с известни литературни герои върху стените на учебни заведения в Северна България. Общият им план в Дъждовница е въодушевен от мистерията на дъжда в живия живот на локалните хора и от дъжда като мост сред културите.
Източник: novinata.bg
КОМЕНТАРИ