Аз съм от село, наречено Nga Yent Change в западен Мианмар. Имах щастливо, спокойно детство там. Баща ми имаше процъфтяващ магазин и аз живеех с родителите си и шестима по-малки братя и сестри в голяма къща в просторен комплекс, заобиколен от мангови, кокосови и бананови дървета. Понякога слоновете криволичеха в селото ни и се връщаха обратно в гората.
Когато бях дете, в живота ни нямаше насилие в общността и нямахме големи проблеми със съседите си, въпреки че бяхме мюсюлмани рохингия, а те бяха будисти ракин.
Аз например имах много приятели в съседното село Ракхайн. Често се срещахме в полето между нашите села и играехме „chinlone“ – популярна игра с топка. Забавлявахме се много заедно.
Сега този идиличен живот, пълен с надежда и радост, не е нищо друго освен далечен спомен.
През последните шест години, откакто армията на Мианмар започна да провежда „операции по разчистване“ на селата на рохингите, аз живея от другата страна на границата в Бангладеш, в бежански лагер, наречен Кокс Базар. Това е най-голямото подобно селище в света. Около милион от моите хора сега са натъпкани на това място, живеейки в малки убежища, направени от бамбук и брезент. Животът ни тук е ежедневна борба. Често нямаме достатъчно храна или чиста вода. Имаше пожари, имаше убийства. Тук не се чувстваме в безопасност.
Как се озовахме тук?
Обвинявам Facebook, неговата компания-майка Meta и човека зад всичко това, Марк Зукърбърг, за подпомагането на създаването на условията, които позволиха на армията на Мианмар да отприщи ада върху нас. Социалната медийна компания позволи на страниците й да се разпалят настроения срещу рохингите. Алгоритмите му насърчават дезинформация, която в крайна сметка се превръща в насилие в реалния живот.
Разбира се, историята на напрежението между общностите на рохингия и ракхайн в Мианмар е дълга. Но според моя личен опит не е имало съществена ежедневна враждебност между нашите народи, докато смартфоните и Facebook не навлязоха в живота ни и не позволиха на политици, фанатици и опортюнисти да разпространяват омраза срещу моя народ в реално време.
Разбрах, че Facebook може да бъде инструмент за омраза за първи път през 2012 г., когато бях само на 11 години. Група рохинги беше обвинена в изнасилване и убийство на будистко момиче. Това отвратително престъпление, доколкото знам, никога не е било разкрито. Но липсата на доказателства не попречи на хората да обвинят за това цялата ни общност. Речта на омразата срещу моя народ стана обичайна в публикациите във Фейсбук. Горе-долу тогава моите топли приятелства с моите съседи от Ракхайн започнаха да изстиват.
Няколко години по-късно, в края на 2016 г., настроенията срещу рохингите, подхранвани от Facebook, и преследването, което насърчаваше и узаконяваше, започнаха да оказват пряко въздействие върху семейството ми.
Баща ми и някои други финансово стабилни рохингия бяха лъжливо обвинени в нападение над полицейски участък и им бяха наложени големи глоби. Чичо ми Абусуфиан и синът му Буша бяха арестувани, защото не са платили глобата си и хвърлени в затвора без съдебен процес.
Дотогава насаждащите омраза и ислямофобия публикации и съобщения за рохингите станаха нещо обичайно във Facebook. Видях съобщения, призоваващи хората да се съберат, за да „спасят страната и да изгонят нелегалните „бенгалци““. Едно особено омразно съобщение гласи: „Раждаемостта на нелегалните е много висока. Ако оставим така да продължи, скоро президентът на страната ни ще има брада. Дните на игра на чинлоне с моите приятели от Ракхайн наистина свършиха.
Докладвах тези съобщения на Facebook, но отговорните лица не направиха нищо, твърдейки, че тези обективно омразни публикации и съобщения „не нарушават стандартите на общността на [Facebook].
Скоро след това започнаха убийствата.
Всичко започна в ранните часове на 25 август 2017 г.
По това време бях само на 15 и бях добър ученик. Надявах се да стана адвокат.
Онази сутрин се бях събудил рано, за да уча за зрелостните си изпити. Изведнъж чух стрелба. Идваше от селското полицейско управление. Без да знаем какво да правим, останахме вкъщи. Звуците продължиха около три часа. Дотогава бяха пристигнали и военните.
Когато най-накрая излязохме, разбрахме, че Мохамад Шомим, който притежаваше магазин на местния пазар, беше убит. Не го видях да умира, но видях тялото му да лежи на улицата.
Докато нахлуваха в селото, силите за сигурност бяха заложили и експлозиви. Тъй като те действаха тайно, ние не знаехме за опасността. Селянин на име Хюсеин Ахмед задейства една от бомбите и загина пред очите ми в мощна експлозия.
Всички бяха уплашени и много отидоха в гората, за да се скрият. Някои семейства тръгнаха към Бангладеш още на следващия ден, но ние решихме да си останем вкъщи.
Скоро военните наредиха на всички останали селяни да се съберат в поле близо до офис на Червения полумесец. Ние не отидохме. Бяхме сигурни, че ще ни убият, ако отидем. Чухме, че властите избиват рохинги в други села.
Напуснахме селото и останахме при семейство и приятели в други села за няколко нощи. Прибрахме се за кратко и заварихме селото ни напълно пусто. Следите от широко разпространено насилие обаче бяха навсякъде. Беше очевидно, че много бяха убити.
Осъзнавайки, че са ни изчерпани опциите и нямаме шанс да намерим безопасност в Мианмар, ние също решихме да тръгнем пеша към Бангладеш. По пътя видяхме безброй трупове – в изоставени села, по пътищата и в оризища. Повечето къщи бяха изгорени до основи. Продължихме да вървим през джунглата и през планината в студа и дъжда. Не ядохме с дни. След 15 дни пристигнахме в Бангладеш.
Днес, точно шест години, откакто за първи път чух изстрели в моето село, аз все още живея в препълнения бежански лагер Кокс Базар. Все още копнея за дома и мечтая за различен живот, където да мога да се върна в селото си и да продължа образованието си.
Отказвам да се откажа от мечтата си да стана адвокат, но има много малко възможности за младите рохинги да избягат от лагера – ние нямаме право на образование.
Facebook ни помогна да стигнем до тук. Въпреки че беше многократно предупреждаван не само от нас, рохингите, но и от международни неправителствени организации, той не предприе никакви действия, за да спре разпространението на дезинформация и реч на омразата. Сега трябва да поеме отговорност за действията си и да ни помогне да върнем живота си в правилния път.
Зукърбърг и тези, които му помагат да управлява Facebook, трябва да дойдат и да се срещнат с нас на Cox Bazaar. Те трябва да прекарат няколко нощи в лагера и да видят условията, в които се намираме. Може би тогава ще разберат какво са причинили на мен и моите хора. Може би тогава биха могли да бъдат насърчени най-накрая да направят нещо, за да ни помогнат.
Facebook не може да върне онези, които са загубили живота си в геноцида, или да помогне на оцелелите да си върнат всичко, което са оставили в Мианмар. Но г-н Зукърбърг все още може да ни помогне. Той може да финансира образованието на млади хора като мен в Cox’s Bazaar и да ни помогне да изградим по-светло бъдеще за себе си и за нашите хора. Като се има предвид вредата, която неговата компания нанесе на хората ми, това наистина е най-малкото, което може да направи.
Възгледите, изразени в тази статия, са собствени на автора и не отразяват непременно редакционната позиция на Al Jazeera.
