Проф. Евгений Сачев: Масони подготвят българското Освобожден...
Евгений Сачев е професор по културно завещание и национална сигурност. Той е експерт по социокомуникативна музеология, магистър по история, философия и стопанска система. Доктор e по социология и по стопански науки.
Признава, че е масон, освен това още от далечната 1989 година, като и до през днешния ден членува в смесена ложа в Швейцария. Баща е на ексминистъра на труда и обществената политика Деница Сачева.
Проф. Евгений Сачев
Обгърнато в мистерии и секрети Братството на масоните крие доста загадки. Една от тях е къде е връзката на българските националреволюционери с просветителите масони от Европа и света.
Задавали ли сте си въпроса за какво на гроба на Яне Сандански написа: „ Робът се бори за независимост, а свободният за съвършенство “, израз, непосредствен до масонските послания. В архивите четем, че Апостолът на свободата е признат в ложа „ Ориент Изток “ през 1861-ва, където членуват италианци, арменци, османци и гърци. Тези и още нови любопитни обстоятелства изследват създателите на книгата „ Ролята на масонството в битките за избавление на българите от османско робство “.
Зад труда стоят имената на проф. д.и.н. Евгений Сачев и историка Иван Тренев, а колекционерът Александър Алексиев дава от персоналния си списък над 250 непубликувани фотоси и документи от Българското Възраждане до Освобождението.
- Г-н Сачев, каква е ролята на масоните за освобождението ни от османско робство?
- Тази книга е част от поредност, дружно с филмите „ Ботев оттатък понятното “, „ Раковски оттатък известното “. Подготвихме я с моя екип, където работя най-вече с младежи. Поводът е да покажем по един нов метод, исторически видяно, какво в действителност се е случило по време на Възраждането и битките на народа ни за национално избавление и културно просвещение. Миналото на един народ не е това, което е в музеите или в шкафовете на библиотеките. Миналото е в паметта на човечеството. То е това, което всеки един от нас осъзнава, че има обществен смисъл за неговото самоусъвършенстване - точно тази полезност стои в основата на масонското схващане за устройството на индивида и обществото. Важно да се знае, че делото на възрожденските ни революционери не е плод на някаква читалищна самоинициатива. Това, което са създали героите ни за подготовката на България за избавление от османско робство, е част от едно международно придвижване, тези световни промени, които прекатурват цяла Европа през XIX век под лозунга " Братство, Равенство и Свобода "!
- Твърдите, че българите основават организацията „ Млада България “ по сходство на „ Млада Италия “, „ Млада Германия “, „ Млада Швейцария “, „ Млада Полша “?
- Така е. Младоиталианци, младошвейцарци и даже младотурците - всички те са по отношение на младобългарите. Откъде потегля всичко: Джузепе Мацини, италианският мъдрец и политически деятел, за който се счита, че е бил масон, основава организацията „ Млада Италия “. Тя се бори за независимостта на неговите сънародници от австрийците. Идеологът <210> се базира на достиженията на Френската гражданска война - да, тя е съдействала за самостоятелните свободи в Европа, само че народите от Европа се нуждаят от нова гражданска война, с цел да реализиран своята национална независимост, твърди Мацини. И още нещо - той има вяра, че в по-далечно бъдеще Европа би могла да се трансформира във федерация, ръководена от общо федерално заседание. Ако не разбираем всичко това, няма по какъв начин да разберем същинската същина на всички, което се е случило през нашето Възраждане. Българската история е част от европейската история и просвета, а българското национално-освободително придвижване е част от европейското - факт!
- Къде обаче е връзката с революционерите ни - по какъв начин потвърждавате да вземем за пример че Раковски е масон?
- С историка Иван Тренев стигнахме до един неповторим факт-– открихме масонския скиптър на Георги Раковски. Той му е подарен персонално от Албърт Пайк, именуван още Черния папа, в Миланската канара през март 1862 година Какво по-голямо самопризнание от това? Жезълът с лъвска глава е знак на благодарност и респект към Раковски като международен бунтовник и хуманист.
- Как стигнахте до жезъла?
- След гибелта на Раковски негови движимости и документи са разпръснати на разнообразни места по света. Този скиптър обаче, посредством Иван Касабов, също масон, стига до Канада, където е непокътнат от наши хора с македонско родословие. Те го върнаха в България. Срещнахме се с тях, демонстрираха ни го, желаеха да го подарят - да остане в страната ни. После обаче се отхвърлиха, до момента в който водеха диалозите, проектите им се трансформираха. Добре че успяхме да заснемем жезъла, направихме разбор с специалисти, установихме детайлите и поръчахме негово копие. Изработи го Николай Веселинов, занаятчия дърворезбар от село наоколо с Пловдив. Миналата година, по време на конференцията „ Георги Стойков Раковски - 200 години величие “, подарихме това копие на жезъла на управлението на Военната академия „ Георги Раковски “ в София.
- Как обаче тази сензация „ кореспондира “ с историческите обстоятелства?
- Разбира се, има още обстоятелства за масонската принадлежност на Раковски. Малко след Браилските протести от 1842 година, когато Георги Сава Раковски е наказан на гибел от румънските управляващи, той бяга в Марсилия. Именно там среща философа и политически деятел Джузепе Мацини. С Иван Тренев даже сме по следите на негова читателска карта в библиотеката в Марсилия. Там Раковски се е занимавал с проучване на античната история на човечеството, с въпроси като по какъв начин се е формирала писмеността и обособените метафизичен течения. Особен интерес е проявявал към историята на античните българи и техния път от Китай и Близкия изток. В документалния ни филм „ Раковски оттатък известното “ описваме по какъв начин той е владеел 8 езика, измежду които и санскритски. А в Съединени американски щати, където се образоват обществени антрополози - компетентност, която сплотява етнология и народопсихология, американските учени пишат, че терминът „ национален темперамент “ идва от учения Г. С. Раковски - той първи го употребява през 1861 година Бих добавил, че е членувал в 7 масонски ложи и даже в Ордена на дервишите. Подпомагал е освободителното придвижване в Гърция. Има фотография на Джузепе Гарибалди и Г. С. Раковски, която се съхранява в Регионален исторически музей - Варна.
- Остава неразбираем въпросът: кой е финансирал двете му легии?
- Досега никой не е обяснил за какво и от кое място идват тези средства за Първата и Втората българска легия. Миналата година, по време на научната конференция с интернационално присъединяване „ Георги Стойков Раковски - 200 години величие “, един откривател излезе с забавен отчет. Оказа се, че той е попаднал на преписка сред британския дипломат в Белгия и английския дипломат в Санкт Петербург, Русия - забавното е, че тя е по отношение на Раковски. В нея се приказва за застрахователни сметки и полици от английска компания за финансиране. Всичко това ни води към заключението, че евентуално средствата за двете легии идват извън. Около Раковски витаят още незнайни - през 1942 година ковчежето с тленните му остатъци е пренесено в родния му Котел. Знаете ли обаче, че това сандъче е с двойно дъно? Какво е имало във второто секретно чекмедже?
- Възможно ли е Васил Левски също да е бил отдаден в масонска ложа - по какъв начин мислите?
- Открихме документи в архивите, съгласно които Апостолът на свободата е признат в Цариградската ложа „ Ориент Изток “ през 1861-ва. Любопитен факт е, че една от фотосите на Левски, за която до неотдавна неправилно се твърдеше, че той е на 35 години и е от времето, когато е издирван от Османската империя, в действителност е правена в ателие в Истанбул. Снимката е от 3 март 1861 година, когато го одобряват в Цариградската ложа, където членуват италианци, арменци, османци и гърци. Ала още по-любопитен е фактът, че поръчител на Васил Иванов Кунчев е не какъв да е, а Иванчо Хаджипенчович, индивидът сатанизиран като негов екзекутор. И по този начин, Левски е имал всички нужни качества, с цел да бъде отдаден - владеел е няколко езика, имал висока добродетелност като духовно лице. Първата му задача като масон е във Венеция, където е изпратен да закупи един вапор (параход). Там се среща с италиански представител на карбонарите, който е съучастник в една от огромните корабни компании по това време. Вероятно по този метод нашите революционери са правели търговски покупко-продажби и са събирали пари както за културно-просветно дело, по този начин и за бъдещата гражданска война. Пътувайки в Европа, Васил Левски посещава и други масонски организации (огнища), с цел да сътвори посредством тях своите комитети. Интересно е, че персоналният бележник (тефтерчето) на Апостола „ Адженда “ - една скъпа движимост, е получена след визитата му в Лондон, където Левски е изпратен за връзка с британски масони. Защо паметникът на Левски в София, повдигнат на метри от бесилото, където е екзекутиран, изобилства с масонски знаци? Предложението за този монумент идва от Иванчо Хаджипенчович, който в действителност е нравствен татко на Левски в масонството и персонално подарява средства за паметника. Иванчо е член на Държавния съвет на Османската империя и на Върховния съд. Той е един от тримата висши сановници, назначени от султана да осъдят хванатите след обира при Арабаконак бунтовници и подписът му стои под смъртната присъда на Левски. Ала това, което не се знае за него е, че Хаджипенчович е включен в следствието като българин на висока работа, също масон. По това време българските и османските масони са правили опити за събаряне на султана. Така че при залавянето на Левски съществувал риск да се разкрие цялата мрежа от комитети, които са служили в интерес и на младобългарите, и на младотурците. И всички тези хора - масоните, са правили вероятните ходове за спасяването на Васил Левски, който в действителност е заловен посредством изменничество, както и с „ общителното подпомагане “ на Османската и на Руската империя, и съответно на граф Николай Павлович Игнатиев.
- Във кино лентата ви „ Ботев оттатък понятното “ обръщате внимание на една странна фотография. Тази с черепа и костите!
- Всички са виждали фотографията на Христо Ботев с черепа и костите, където той е с Никола Славков и Иван Драсов. Тази фотография е доказателство за масонската принадлежност на поета-революционер. Защо? Нашето пояснение е, че фотографията е правена по време или след масонско заговорничене. Тук можем да създадем връзка с Иван Кишелски - първия български военачалник на съветска работа. Той е масонът, до който се допитват доста от нашите революционери по въпросите за военното дело. Именно Кишелски е създателят на първата българска военна книга „ Успешен пердах за битка с турците “ и той доставя оръжие на Ботевата чета в Турно Мъгуреле. Христо Ботев употребява книгата му, когато образува четата си, както и за използване на военна тактичност в задачата „ Радецки-Козлодуй “. Чрез Иван Кишелски Ботев получава своя подарък от княз Владимир Черкаски - сабя. На нея със златни букви е изписано: „ 11 квас 1876 “, а от другата страна - „ Хр.Б “. Тази сабя е масонски подарък, а надписите <210> са алегорични - за и към Христо Ботев!
Княз Черкаски оглавява Временното Руско ръководство в България по време на Руско-турската война и приготвя Санстефанския кротичък контракт. Какво не знаем за него? Именно Владимир Черкаски приготвя и програмата за бъдещото ръководство на България след Освобождението и я дава на Георги Раковски. Тази стратегия влиза в Устава на БРЦК.
- Знае се, че цифрата 3 е свещено в масонството, само че то е изключително значимо и в нашата история.
- Всеки един българин ще ви отговори, какво е за него датата 3 март. Но знаете ли че денят „ 3 март “ е уважаван и в Турция. Нашите южни съседи го имат за собствен празник, тъй като на тази дата - 3 март 1924 година - масонът Мустафа Кемал Ататюрк поставя завършек на Османската империя и слага основите на модерната турска република. Ето по какъв начин в тези години младобългари и младотурци дружно са работили за свалянето на омразното османско робство. Така че на 3 март можем да се поздравим с братята турци за тяхното избавление от османско робство. Затова дано не използваме понятия като „ иго “, „ тиранство “ или „ наличие “. Стига спекулации! Вазов го е нарекъл тъкмо: „ Под игото “. Ето за какво тук, в България, преди 1924-а няма турци. След това се основава един нов етнос - турския. Така че не е вярно да се споделя „ български турци “. Не, има българи мюсюлмани и българи християни. Тепърва ще се осветлява ролята на българското и международното масонство по време на Българското Възраждане и революционните ни битки за Освобождение. Време е да отворим очите си за истината!
Признава, че е масон, освен това още от далечната 1989 година, като и до през днешния ден членува в смесена ложа в Швейцария. Баща е на ексминистъра на труда и обществената политика Деница Сачева.
Проф. Евгений Сачев
Обгърнато в мистерии и секрети Братството на масоните крие доста загадки. Една от тях е къде е връзката на българските националреволюционери с просветителите масони от Европа и света.
Задавали ли сте си въпроса за какво на гроба на Яне Сандански написа: „ Робът се бори за независимост, а свободният за съвършенство “, израз, непосредствен до масонските послания. В архивите четем, че Апостолът на свободата е признат в ложа „ Ориент Изток “ през 1861-ва, където членуват италианци, арменци, османци и гърци. Тези и още нови любопитни обстоятелства изследват създателите на книгата „ Ролята на масонството в битките за избавление на българите от османско робство “.
Зад труда стоят имената на проф. д.и.н. Евгений Сачев и историка Иван Тренев, а колекционерът Александър Алексиев дава от персоналния си списък над 250 непубликувани фотоси и документи от Българското Възраждане до Освобождението.
- Г-н Сачев, каква е ролята на масоните за освобождението ни от османско робство?
- Тази книга е част от поредност, дружно с филмите „ Ботев оттатък понятното “, „ Раковски оттатък известното “. Подготвихме я с моя екип, където работя най-вече с младежи. Поводът е да покажем по един нов метод, исторически видяно, какво в действителност се е случило по време на Възраждането и битките на народа ни за национално избавление и културно просвещение. Миналото на един народ не е това, което е в музеите или в шкафовете на библиотеките. Миналото е в паметта на човечеството. То е това, което всеки един от нас осъзнава, че има обществен смисъл за неговото самоусъвършенстване - точно тази полезност стои в основата на масонското схващане за устройството на индивида и обществото. Важно да се знае, че делото на възрожденските ни революционери не е плод на някаква читалищна самоинициатива. Това, което са създали героите ни за подготовката на България за избавление от османско робство, е част от едно международно придвижване, тези световни промени, които прекатурват цяла Европа през XIX век под лозунга " Братство, Равенство и Свобода "!
- Твърдите, че българите основават организацията „ Млада България “ по сходство на „ Млада Италия “, „ Млада Германия “, „ Млада Швейцария “, „ Млада Полша “?
- Така е. Младоиталианци, младошвейцарци и даже младотурците - всички те са по отношение на младобългарите. Откъде потегля всичко: Джузепе Мацини, италианският мъдрец и политически деятел, за който се счита, че е бил масон, основава организацията „ Млада Италия “. Тя се бори за независимостта на неговите сънародници от австрийците. Идеологът <210> се базира на достиженията на Френската гражданска война - да, тя е съдействала за самостоятелните свободи в Европа, само че народите от Европа се нуждаят от нова гражданска война, с цел да реализиран своята национална независимост, твърди Мацини. И още нещо - той има вяра, че в по-далечно бъдеще Европа би могла да се трансформира във федерация, ръководена от общо федерално заседание. Ако не разбираем всичко това, няма по какъв начин да разберем същинската същина на всички, което се е случило през нашето Възраждане. Българската история е част от европейската история и просвета, а българското национално-освободително придвижване е част от европейското - факт!
- Къде обаче е връзката с революционерите ни - по какъв начин потвърждавате да вземем за пример че Раковски е масон?
- С историка Иван Тренев стигнахме до един неповторим факт-– открихме масонския скиптър на Георги Раковски. Той му е подарен персонално от Албърт Пайк, именуван още Черния папа, в Миланската канара през март 1862 година Какво по-голямо самопризнание от това? Жезълът с лъвска глава е знак на благодарност и респект към Раковски като международен бунтовник и хуманист.
- Как стигнахте до жезъла?
- След гибелта на Раковски негови движимости и документи са разпръснати на разнообразни места по света. Този скиптър обаче, посредством Иван Касабов, също масон, стига до Канада, където е непокътнат от наши хора с македонско родословие. Те го върнаха в България. Срещнахме се с тях, демонстрираха ни го, желаеха да го подарят - да остане в страната ни. После обаче се отхвърлиха, до момента в който водеха диалозите, проектите им се трансформираха. Добре че успяхме да заснемем жезъла, направихме разбор с специалисти, установихме детайлите и поръчахме негово копие. Изработи го Николай Веселинов, занаятчия дърворезбар от село наоколо с Пловдив. Миналата година, по време на конференцията „ Георги Стойков Раковски - 200 години величие “, подарихме това копие на жезъла на управлението на Военната академия „ Георги Раковски “ в София.
- Как обаче тази сензация „ кореспондира “ с историческите обстоятелства?
- Разбира се, има още обстоятелства за масонската принадлежност на Раковски. Малко след Браилските протести от 1842 година, когато Георги Сава Раковски е наказан на гибел от румънските управляващи, той бяга в Марсилия. Именно там среща философа и политически деятел Джузепе Мацини. С Иван Тренев даже сме по следите на негова читателска карта в библиотеката в Марсилия. Там Раковски се е занимавал с проучване на античната история на човечеството, с въпроси като по какъв начин се е формирала писмеността и обособените метафизичен течения. Особен интерес е проявявал към историята на античните българи и техния път от Китай и Близкия изток. В документалния ни филм „ Раковски оттатък известното “ описваме по какъв начин той е владеел 8 езика, измежду които и санскритски. А в Съединени американски щати, където се образоват обществени антрополози - компетентност, която сплотява етнология и народопсихология, американските учени пишат, че терминът „ национален темперамент “ идва от учения Г. С. Раковски - той първи го употребява през 1861 година Бих добавил, че е членувал в 7 масонски ложи и даже в Ордена на дервишите. Подпомагал е освободителното придвижване в Гърция. Има фотография на Джузепе Гарибалди и Г. С. Раковски, която се съхранява в Регионален исторически музей - Варна.
- Остава неразбираем въпросът: кой е финансирал двете му легии?
- Досега никой не е обяснил за какво и от кое място идват тези средства за Първата и Втората българска легия. Миналата година, по време на научната конференция с интернационално присъединяване „ Георги Стойков Раковски - 200 години величие “, един откривател излезе с забавен отчет. Оказа се, че той е попаднал на преписка сред британския дипломат в Белгия и английския дипломат в Санкт Петербург, Русия - забавното е, че тя е по отношение на Раковски. В нея се приказва за застрахователни сметки и полици от английска компания за финансиране. Всичко това ни води към заключението, че евентуално средствата за двете легии идват извън. Около Раковски витаят още незнайни - през 1942 година ковчежето с тленните му остатъци е пренесено в родния му Котел. Знаете ли обаче, че това сандъче е с двойно дъно? Какво е имало във второто секретно чекмедже?
- Възможно ли е Васил Левски също да е бил отдаден в масонска ложа - по какъв начин мислите?
- Открихме документи в архивите, съгласно които Апостолът на свободата е признат в Цариградската ложа „ Ориент Изток “ през 1861-ва. Любопитен факт е, че една от фотосите на Левски, за която до неотдавна неправилно се твърдеше, че той е на 35 години и е от времето, когато е издирван от Османската империя, в действителност е правена в ателие в Истанбул. Снимката е от 3 март 1861 година, когато го одобряват в Цариградската ложа, където членуват италианци, арменци, османци и гърци. Ала още по-любопитен е фактът, че поръчител на Васил Иванов Кунчев е не какъв да е, а Иванчо Хаджипенчович, индивидът сатанизиран като негов екзекутор. И по този начин, Левски е имал всички нужни качества, с цел да бъде отдаден - владеел е няколко езика, имал висока добродетелност като духовно лице. Първата му задача като масон е във Венеция, където е изпратен да закупи един вапор (параход). Там се среща с италиански представител на карбонарите, който е съучастник в една от огромните корабни компании по това време. Вероятно по този метод нашите революционери са правели търговски покупко-продажби и са събирали пари както за културно-просветно дело, по този начин и за бъдещата гражданска война. Пътувайки в Европа, Васил Левски посещава и други масонски организации (огнища), с цел да сътвори посредством тях своите комитети. Интересно е, че персоналният бележник (тефтерчето) на Апостола „ Адженда “ - една скъпа движимост, е получена след визитата му в Лондон, където Левски е изпратен за връзка с британски масони. Защо паметникът на Левски в София, повдигнат на метри от бесилото, където е екзекутиран, изобилства с масонски знаци? Предложението за този монумент идва от Иванчо Хаджипенчович, който в действителност е нравствен татко на Левски в масонството и персонално подарява средства за паметника. Иванчо е член на Държавния съвет на Османската империя и на Върховния съд. Той е един от тримата висши сановници, назначени от султана да осъдят хванатите след обира при Арабаконак бунтовници и подписът му стои под смъртната присъда на Левски. Ала това, което не се знае за него е, че Хаджипенчович е включен в следствието като българин на висока работа, също масон. По това време българските и османските масони са правили опити за събаряне на султана. Така че при залавянето на Левски съществувал риск да се разкрие цялата мрежа от комитети, които са служили в интерес и на младобългарите, и на младотурците. И всички тези хора - масоните, са правили вероятните ходове за спасяването на Васил Левски, който в действителност е заловен посредством изменничество, както и с „ общителното подпомагане “ на Османската и на Руската империя, и съответно на граф Николай Павлович Игнатиев.
- Във кино лентата ви „ Ботев оттатък понятното “ обръщате внимание на една странна фотография. Тази с черепа и костите!
- Всички са виждали фотографията на Христо Ботев с черепа и костите, където той е с Никола Славков и Иван Драсов. Тази фотография е доказателство за масонската принадлежност на поета-революционер. Защо? Нашето пояснение е, че фотографията е правена по време или след масонско заговорничене. Тук можем да създадем връзка с Иван Кишелски - първия български военачалник на съветска работа. Той е масонът, до който се допитват доста от нашите революционери по въпросите за военното дело. Именно Кишелски е създателят на първата българска военна книга „ Успешен пердах за битка с турците “ и той доставя оръжие на Ботевата чета в Турно Мъгуреле. Христо Ботев употребява книгата му, когато образува четата си, както и за използване на военна тактичност в задачата „ Радецки-Козлодуй “. Чрез Иван Кишелски Ботев получава своя подарък от княз Владимир Черкаски - сабя. На нея със златни букви е изписано: „ 11 квас 1876 “, а от другата страна - „ Хр.Б “. Тази сабя е масонски подарък, а надписите <210> са алегорични - за и към Христо Ботев!
Княз Черкаски оглавява Временното Руско ръководство в България по време на Руско-турската война и приготвя Санстефанския кротичък контракт. Какво не знаем за него? Именно Владимир Черкаски приготвя и програмата за бъдещото ръководство на България след Освобождението и я дава на Георги Раковски. Тази стратегия влиза в Устава на БРЦК.
- Знае се, че цифрата 3 е свещено в масонството, само че то е изключително значимо и в нашата история.
- Всеки един българин ще ви отговори, какво е за него датата 3 март. Но знаете ли че денят „ 3 март “ е уважаван и в Турция. Нашите южни съседи го имат за собствен празник, тъй като на тази дата - 3 март 1924 година - масонът Мустафа Кемал Ататюрк поставя завършек на Османската империя и слага основите на модерната турска република. Ето по какъв начин в тези години младобългари и младотурци дружно са работили за свалянето на омразното османско робство. Така че на 3 март можем да се поздравим с братята турци за тяхното избавление от османско робство. Затова дано не използваме понятия като „ иго “, „ тиранство “ или „ наличие “. Стига спекулации! Вазов го е нарекъл тъкмо: „ Под игото “. Ето за какво тук, в България, преди 1924-а няма турци. След това се основава един нов етнос - турския. Така че не е вярно да се споделя „ български турци “. Не, има българи мюсюлмани и българи християни. Тепърва ще се осветлява ролята на българското и международното масонство по време на Българското Възраждане и революционните ни битки за Освобождение. Време е да отворим очите си за истината!
Източник: marica.bg
КОМЕНТАРИ