Родни знаменитости в сблъсък "за" и "против" изучаване на религия в училищата
Едни виждат връщане към догмата, други мислят, че концепцията е добра, само че политиците не могат да я осъществят
Новият предмет " Добродетели и религии ", който ще влезе в класните стаи съгласно измененията в Закона за предучилищното и учебното обучение, естествено провокира полярни реакции - някои го утвърждават, други - не. Планира се дисциплината да се учи още от 1-и клас, да бъде в наложителния образователен проект, само че да не се пишат оценки.
" България Днес " потърси за коментар по тематиката известни хора.
" Идеята поначало е доста хубава и бих я подкрепил, в случай че не беше препоръчана от тъкмо тези управници. На какви тъкмо " добродетели " биха учили децата ни хора, които са толкоз компрометирани? Поредни години Българската патриаршия предлага да се вкара проучването на християнската вяра, само че неизвестно за какво това оставаше неуважено. Всички се гордеем с християнските си корени и по какъв начин те са запазили българщината, само че когато желаеме да приказваме за морал, мнозина не правят оценка, че в действителност той се корени точно в християнските полезности. За страдание огромна част от обществото ни се е отдалечило от тях. Не бих доверил образованието на децата си на морал от хора, които не са показали подобен ", безапелационен е артистът Ивайло Захариев, баща на две момчета.
Ивайло Захариев
Неговият сътрудник и тв водещ Васил Мавриков, който има три дъщери, разяснява по този начин: " Когато липсва връзката сред родител и дете, няма образователен предмет, който да компенсира добродетели и религия в него. Детето има потребност от положителни образци и религия в себе си, признати в фамилна среда. Другото е чиновнически джихад, който се пробва посредством утопични теории да внуши морални полезности. Ключът е в построяването у детето на умишлено равнище на фамилни полезности ".
Васко Мавриков
" Много се веселя, че ще има подобен предмет, доста беше необходим за бъдещето на нашите деца! Ако в програмата има и часове за това те да творят положително за хора в потребност, или на фокус да е заслужен образец на известни хора, още по-добре ", счита пък Дичо Христов, който е татко на две момиченца.
" Не съм осведомен с детайлности, само че ми се коства добра концепция ", съобщи Устата, до момента в който пътува из света с шоуто си.
Иван Динев-Устата
Светльо Витков, който от години преподава карате-до на младежи, с изключение на всичките му останали занимания, а също е взел участие в акции в учебни заведения за това по какъв начин да се дава добър образец и да се работи против експанзията там, се изпълва най-вече с въпроси по тази тематика: " Първото, което от МОН би трябвало да разяснят, е: каква е задачата и с каква практическа образователна стратегия и методология ще я реализиран. Какви са образците в други европейски страни. Защо е необходим този предмет? Кой ще го води и какъв ценз би трябвало да има преподавателят? В противоположен случай това е подхвърлена тематика, която има за цел да измести фокуса от проблемите в просветителната стратегия! ".
Светльо Витков
" Защо бе, хора, неправилно изпаднали в ролята на ръководещи, за какво бе, всеки ден ни късате джигера с нещо? И въвеждате в първи клас час по " Добродетели и религии ", изригна и журналистката Лияна Панделиева. Тя продължава: " Какво сме ви създали, ръководещите, та ни се подигравате ден след ден, неуморни в неудържимата си нравственост и изцяло безполезни във всяка сфера, където е нужна здрава държавна воля и работа в полза на тъпото, просто население? ". Панделиева не отхвърля, че българите сме набожен народ: " То не са кукери, нестинари, наричания, вълшебства, пълзене под маси за здраве. А предметът " Добродетели и религии " ще е по този начин благодетелен, че по него няма да се изпитва, нито да се пишат оценки - единствено децата ще се тъпчат с верски добрини ". Панделиева пита още, в случай че в един първи клас са събрани християнче, мюсюлманче и еврейче: " Коя вяра по-точно ще бъде притежател на добродетелта? ".
Лияна Панделиева
Според Панделиева българското обучение целеустремено върви в една и недвусмислено ясна посока - да задължи родителите да преминат към домашно образование, да намерят онлайн учебни заведения, където и да е по света, само че да спасят наследниците си от безумията на нашата система. " Въпрос на доста малко време е родители да създадат свои клубове, сами да откриват способени експерти, тъй като и в този момент 80% от учениците вървят при частни учители, и да трансфорат ученето в полезност, изпълнена с потребни знания, пътувания, трупане на персонален опит и в края на годината децата ще покриват държавните нормативи ", уверена е още Панделиева.
" И можем да сме изцяло сигурни, че нито един родител няма да подходи към познанията на детето си с вяра. Наясно сме, тъй като не сме в ХV век, не сме и в ХVII век, а живеем в ХХI век ", отсича още Панделиева.
Тя иронично споделя за изказванията на Янка Такева, че 68% от преподавателите били твърдо " За " въвеждане на наложителен предмет по нравственост и отново иронично загатва и изследването на " Тренд ", показало, че 57% от българите подкрепяли проучване на вяра в учебно заведение.
" До началото на идната образователна година остава задоволително време та тази добродетелна простотия да отпадне вечно. Защото упражненията за сметка на деца по всички вероятни способи ще извърнат каруцата, и то с невиждана до момента гняв ", заключва с неотстъпчивост Панделиева.
Граждани стачкуват с писмо
Две петиции по тематиката вървят в пространството. Едната е основана от жител на име Мартин Петров от Ирландия. " МОН желае да вкара нов предмет - " Добродетели и религии ". Звучи почтено, само че в действителност е опит да се върне религиозната доктрина в класната стая. Това е проблем, тъй като учебното заведение би трябвало да учи децата да мислят, не да имат вяра сляпо, тъй като моралът не е набожен патент - той се възпитава посредством съпричастност, критическо мислене и независимост. Вярата е персонален избор, не държавна политика ", се твърди в писмото.
Другата е против наложителното проучване на вяра в учебните заведения, основана от преводач Ирина Манушева. " Без ни минимум да омаловажаваме историческото, културното и публичното значение на религията и нейните институции и с надълбоко почитание към вярата и вярващите, каквито са и доста от нас, бихме желали навреме да заявим изрично противоречие с концепцията за наложително религиозно образование в границите на предучилищното и учебното обучение ", се споделя в него.
Новият предмет " Добродетели и религии ", който ще влезе в класните стаи съгласно измененията в Закона за предучилищното и учебното обучение, естествено провокира полярни реакции - някои го утвърждават, други - не. Планира се дисциплината да се учи още от 1-и клас, да бъде в наложителния образователен проект, само че да не се пишат оценки.
" България Днес " потърси за коментар по тематиката известни хора.
" Идеята поначало е доста хубава и бих я подкрепил, в случай че не беше препоръчана от тъкмо тези управници. На какви тъкмо " добродетели " биха учили децата ни хора, които са толкоз компрометирани? Поредни години Българската патриаршия предлага да се вкара проучването на християнската вяра, само че неизвестно за какво това оставаше неуважено. Всички се гордеем с християнските си корени и по какъв начин те са запазили българщината, само че когато желаеме да приказваме за морал, мнозина не правят оценка, че в действителност той се корени точно в християнските полезности. За страдание огромна част от обществото ни се е отдалечило от тях. Не бих доверил образованието на децата си на морал от хора, които не са показали подобен ", безапелационен е артистът Ивайло Захариев, баща на две момчета.
Ивайло Захариев
Неговият сътрудник и тв водещ Васил Мавриков, който има три дъщери, разяснява по този начин: " Когато липсва връзката сред родител и дете, няма образователен предмет, който да компенсира добродетели и религия в него. Детето има потребност от положителни образци и религия в себе си, признати в фамилна среда. Другото е чиновнически джихад, който се пробва посредством утопични теории да внуши морални полезности. Ключът е в построяването у детето на умишлено равнище на фамилни полезности ".
Васко Мавриков
" Много се веселя, че ще има подобен предмет, доста беше необходим за бъдещето на нашите деца! Ако в програмата има и часове за това те да творят положително за хора в потребност, или на фокус да е заслужен образец на известни хора, още по-добре ", счита пък Дичо Христов, който е татко на две момиченца.
" Не съм осведомен с детайлности, само че ми се коства добра концепция ", съобщи Устата, до момента в който пътува из света с шоуто си.
Иван Динев-Устата
Светльо Витков, който от години преподава карате-до на младежи, с изключение на всичките му останали занимания, а също е взел участие в акции в учебни заведения за това по какъв начин да се дава добър образец и да се работи против експанзията там, се изпълва най-вече с въпроси по тази тематика: " Първото, което от МОН би трябвало да разяснят, е: каква е задачата и с каква практическа образователна стратегия и методология ще я реализиран. Какви са образците в други европейски страни. Защо е необходим този предмет? Кой ще го води и какъв ценз би трябвало да има преподавателят? В противоположен случай това е подхвърлена тематика, която има за цел да измести фокуса от проблемите в просветителната стратегия! ".
Светльо Витков
" Защо бе, хора, неправилно изпаднали в ролята на ръководещи, за какво бе, всеки ден ни късате джигера с нещо? И въвеждате в първи клас час по " Добродетели и религии ", изригна и журналистката Лияна Панделиева. Тя продължава: " Какво сме ви създали, ръководещите, та ни се подигравате ден след ден, неуморни в неудържимата си нравственост и изцяло безполезни във всяка сфера, където е нужна здрава държавна воля и работа в полза на тъпото, просто население? ". Панделиева не отхвърля, че българите сме набожен народ: " То не са кукери, нестинари, наричания, вълшебства, пълзене под маси за здраве. А предметът " Добродетели и религии " ще е по този начин благодетелен, че по него няма да се изпитва, нито да се пишат оценки - единствено децата ще се тъпчат с верски добрини ". Панделиева пита още, в случай че в един първи клас са събрани християнче, мюсюлманче и еврейче: " Коя вяра по-точно ще бъде притежател на добродетелта? ".
Лияна Панделиева
Според Панделиева българското обучение целеустремено върви в една и недвусмислено ясна посока - да задължи родителите да преминат към домашно образование, да намерят онлайн учебни заведения, където и да е по света, само че да спасят наследниците си от безумията на нашата система. " Въпрос на доста малко време е родители да създадат свои клубове, сами да откриват способени експерти, тъй като и в този момент 80% от учениците вървят при частни учители, и да трансфорат ученето в полезност, изпълнена с потребни знания, пътувания, трупане на персонален опит и в края на годината децата ще покриват държавните нормативи ", уверена е още Панделиева.
" И можем да сме изцяло сигурни, че нито един родител няма да подходи към познанията на детето си с вяра. Наясно сме, тъй като не сме в ХV век, не сме и в ХVII век, а живеем в ХХI век ", отсича още Панделиева.
Тя иронично споделя за изказванията на Янка Такева, че 68% от преподавателите били твърдо " За " въвеждане на наложителен предмет по нравственост и отново иронично загатва и изследването на " Тренд ", показало, че 57% от българите подкрепяли проучване на вяра в учебно заведение.
" До началото на идната образователна година остава задоволително време та тази добродетелна простотия да отпадне вечно. Защото упражненията за сметка на деца по всички вероятни способи ще извърнат каруцата, и то с невиждана до момента гняв ", заключва с неотстъпчивост Панделиева.
Граждани стачкуват с писмо
Две петиции по тематиката вървят в пространството. Едната е основана от жител на име Мартин Петров от Ирландия. " МОН желае да вкара нов предмет - " Добродетели и религии ". Звучи почтено, само че в действителност е опит да се върне религиозната доктрина в класната стая. Това е проблем, тъй като учебното заведение би трябвало да учи децата да мислят, не да имат вяра сляпо, тъй като моралът не е набожен патент - той се възпитава посредством съпричастност, критическо мислене и независимост. Вярата е персонален избор, не държавна политика ", се твърди в писмото.
Другата е против наложителното проучване на вяра в учебните заведения, основана от преводач Ирина Манушева. " Без ни минимум да омаловажаваме историческото, културното и публичното значение на религията и нейните институции и с надълбоко почитание към вярата и вярващите, каквито са и доста от нас, бихме желали навреме да заявим изрично противоречие с концепцията за наложително религиозно образование в границите на предучилищното и учебното обучение ", се споделя в него.
Източник: hotarena.net
КОМЕНТАРИ