е денят, в който почитаме мъртвите си близки. Тя е

е денят, в който почитаме мъртвите си близки. Тя е постоянно в съботата преди Архангеловден, който предшества рождественския пост. Отец Николай Нешков от столичния древен митрополитски храм „ Свети Николай Мирликийски вълшебник “ прикани миряните да не се стичат към храмовете поради усложнената епидемиологична конюнктура, да подадат имената на своите близки и да проследят Заупокойната Св. Литургия онлайн.
В изявление за БГНЕС той споделя за традицията и символиката на задушница.
Архангелова задушница е
Всяка година в съботата, предшестваща огромния християнски празник, отдаден на лидера на небесното войнство - св. архангел Михаил /Арха...
„ Три са огромните задушници, преди трите огромни поста в църквата. Рождественски, както в този момент, Великденски и този, отдаден на Петър и Павел през юни. Няма канон за задушница, има традиция, която е доста плътна и антична. Заупокойната молитва е присъща най-вече на православната черква. Това по никакъв метод не е някакво ударение върху гибелта и върху мъртвите хора, назад. Последованието на панихидата е възскресно, пасхално последование. По остаряла традиция ние би трябвало да облечем бели облекла и да държим запалени свещи като на Пасха, тъй като първото, което църквата има като свое обръщение и вяра, че всеки мъртъв човек ще възкръсне. Неговото тяло, предадено на Земята ще бъде върнато на небето. По никакъв метод панихидата не е нещо тъжно, че някой си е отишъл, а че някой е жив и ние сме в единство с него “, изясни той.
От думите му стана ясно, че на този ден, по остаряла традиция, панихидата се прави след Св. Литургия и чак по-късно се върви на гробища.
„ Акцентът първо е върху възкресната работа, споменаването на душата. Оттам идва дума задушница, за душата, грижа за душата на индивида, защото тялото му е предадено на Земята и чака своето Възкресение “, добави още отец Николай.
Той изясни, че покойниците не престават да бъдат наши братя, наши сестри, наши деца, наши родители и е уверен, че нашите връзки се резервират.
Архангелова задушница 2020
Задушница е денят, в който отдаваме респект на мъртвите. През 2020 година Архангелова задушница се пада на 7 ноември, събота. Тя се нарич...
„ Всяка молитва отправена за тях ни свързва не просто, само че пред Бога ние започваме да ставаме човешка общественост, на която той не може да не помогне, защото сред нас към този момент няма несъгласия. Всеки от нас е забелязвал по какъв начин, когато някой си отиде преставаш да изпитваш завист, дребнави усеща, злоба, просто искаш той да е добре. Когато хората се събират по тази причина нищо неприятно не може да се случи “, напомня отчето.
Отец Николай описа, че до момента службата в София е започвала в 9 ч., само че поради епидемиологичната конюнктура не е добре да посещаваме храма.
„ Апелът ми е – по опция не ходете в храмовете, дайте своите имена. Задушницата ще се състои. Всеки би трябвало да се съобрази с ситуацията сега. Никой да не се тормози, че не отивайки на черква би нарушил традицията на задушница. Хората изпращат имената на своите покойници, а ние тук се молим. Службите ще се предават и онлайн в обществените мрежи “, съобщи божият чиновник и прикани да се раздават единствено пакетирани храни.
„ Традиционното приношение на панихидата е самун, жито и вино. Има директна евангелска отпратка заради притчата за житното зърно, което Христос произнася. Житното зърно, споделя, в случай че ли не почине, остава си единствено. То не пониква, от него клас не става. Ако ли пък почине, от него израства многократно повече. Когато човек си отиде от този свят, когато бъде преселен, показан или новопредставен. Той в идния век на Божието царство ще бъде доста повече в сравнение с е в този момент. Житото е да ни подсети, че в нас има доста повече в сравнение с си представяме. Хлябът припомня щедростта на Бога, а виното припомня насладата от царството божие “, изясни символиките на храните, които използваме за обреда.