Доц. Спас Ташев: Тоталитаризъм в действие
Доц. Спас Ташев е началник на департамент „ Демография “ в ИИНЧ-БАН, а също по този начин преподава в Катедра „ Национална сигурност и обществена администрация “ при Правно-историческия факултет на ЮЗУ „ Неофит Рилски “, Благоевград. Основател е и пръв шеф на Културно-информационния център на Република България в Скопие и някогашен заместник-председател на Държавната организация за българите в чужбина. Тук той разяснява един излъчен филм по Българска национална телевизия и реакциите във връзка на него.
Евреите били гневни...
Когато се прочете единствено това, остава се с усещане, че всички евреи са гневни.
Има и проблеми с част от личните си членове.
А защо е яростно управлението на " Шалом "? Че по Българска национална телевизия бил излъчен филм, който около многото обсъждани събития демонстрира цар Борис III като избавител на българските евреи в годините на Втората международна война.
От " Шалом " считат, че тази теза " опонира на одобрената историческа истина "!
А кои са съгласно " Шалом " спасителите?
- Това били Димитър Пешев, патриарх Кирил и екзарх Стефан. Това несъмнено са почтени и човеколюбиви българи. Но Димитър Пешев е заместник-председател на Народното събрание, представител на ръководещото болшинство, което " Шалом " оприличава на " профашистко ". Същият Пешев е дал своя вот в поддръжка на признатия в края на 1940 година Закон за отбрана на нацията. За да схванат за какво го е направил, би трябвало да създадат един по-задълбочен разбор, към какъвто явно нямат податливост!
А екзарх Стефан и патриарх Кирил са ръководители на БПЦ, която за жалост на " Шалом " до 1946 година е част от страната, т.е. имаме най-малко една безспорна държавна институция, за която признават, че е работила за спасяването на българските евреи.
Иронично тук бих възкликнал: " Егати и скапаната страна " България - една нейна част работи за спасението, а друга работела за заличаването...
И други хора са желали да избавят евреите, само че единствено царят е имал властовите благоприятни условия да го направи. Ако не е бил той, напъните за избавление нямаше да се увенчаят с триумф, единствен в Европа.
Царят се опита да избави и България посредством нейното излизане през 1943 година от Тристранния пакт и образуването на Югоизточен безпристрастен блок сред България, Румъния и Унгария.
За тези си старания царят си заплати. Дали намесата е на германците, дали на препоръките, все в миналото ще се разбере!
Ако управлението на " Шалом " желаеше да е независимо, би могло просто да каже, че има и различен прочит на събитията, а освен този във кино лентата на Българска национална телевизия.
С сходни позиции, почиващи на неистини, " Шалом " настройва българската общност против себе си. Крайните форми на това конфигуриране пораждат антисемитизъм! Тук е парадоксът. " Шалом " твърди, че се бори с антисемитизма, а умишлено, посредством втълпяване на антибългарски фалшификации предизвика като отговор антисемитизъм. В последна сметка сякаш употребява проевропейска словосъчетание, само че изказванията му все някак влекат на Изток!
Това ли е задачата на " Шалом "?
Накрая единствено ще прибавя, че това е персонална позиция, че току-виж почнали да ме клеветят!
Нали най-малко имаме човешкото право на персонална позиция...




