Долу ръцете от православната ни църква!!! Така реагира лидерът на

Долу ръцете от православната ни черква!!! Така реагира водачът на „ Възраждане “ Костадин Костадинов на новината за основаване на втора православна черква в Бъ6лгария. И разгласи: Още през днешния ден ще почнем работа по корекция в Закона за вероизповеданията, с която само и единствено Българската патриаршия ще има правото да употребява словосъчетанието „ българска православна черква “, като категорично ще уточним, че то не може да се употребява от други религиозни организации – без значение от това дали има или няма други добавени думи и словосъчетания към него. Законопроектът ще бъде импортиран в първия вероятен работен ден – 30 декември.

Ето формалната му позиция в неговия Facebook акаунт:

Навръх Коледа Върховния касационен съд реши да ни „ зарадва “ с регистрацията на втора православна черква. 20 години след края на предизвикания от американското посолство църковен ерес у нас, съдът, формиран от питомци на Фондация „ Америка за България “, реши да даде началото на втора офанзива против Българската патриаршия. Този път обаче в българския парламент има Възраждане и това няма да стане!
Още през днешния ден ще почнем работа по корекция в Закона за вероизповеданията, с която само и единствено Българската патриаршия ще има правото да употребява словосъчетанието „ българска православна черква “, като категорично ще уточним, че то не може да се употребява от други религиозни организации – без значение от това дали има или няма други добавени думи и словосъчетания към него. Законопроектът ще бъде импортиран в първия вероятен работен ден – 30 декември.

Изборът на патриарх Даниил шокира американските акушери на фанариотското лоби в България, а всенародната поддръжка за него в допълнение ги докара до неприкрит бяс от завист и изтощение.

И както се вижда, не закъсняха да провеждат нападение против църквата.
Само че този път няма да стане! Долу ръцете от православната ни черква!!!

От „ Възраждане “ ще внесем промени в Закона за вероизповеданията, които пазят българската православна черква като единствена такава! Това разгласи и депутатът от „ Възраждане “ Коста Стоянов.

Върховният касационен съд позволи вписването в регистъра на вероизповеданията към Софийски градски съд на Българската православна старостилна черква (БПСЦ), като анулира решението на Софийски градски съд, доказано по-късно и от апелативните магистрати.

Така Българската православна черква към този момент не е единствената, която може да се назовава „ православна “ по закон у нас.

Според висшите съдии няма справедливи условия, въз основа на които да се одобри, че с регистрацията на БПСЦ биха се засегнали права на „ Българска православна черква – Българска патриаршия “ и нейните членове.

Предстоятел на законната към този момент Българската Православна Старостилна Църква е Триадицкият митрополит Фотий, а в Синода влизат Созополският свещеник Серафим и Кишиневският и Молдовски архиепископ Георги, който е краткотраен член.

Старостилната черква има 18 храма в страната, а катедралният й храм „ Успение на Пресвета Богородица “ се намира в столичния жк. „ Бъкстон “. Техен е и девическият манастир в кв. „ Княжево “, в който служат 60 монахини.

Всъщност отделянето на свещениците от старостилната черква от Българската православна черква става през декември 1968 година, когато Синодът на Българската патриаршия разгласява „ Послание към духовенството и всички рожби на Българската православна черква “, в което известява за идната промяна на църковния календар – приемането на така наречен новоюлиянски календар. В него неподвижните празници (Рождество Христово, Богоявление, Благовещение, Успение Бoгородично и т.н) съответстват с Григорианския календар, а за преносимите (Господни) – Възкресение Христово и обвързваните с него се употребява Юлианският календар.

Промяната обаче е отхвърлена от тогавашните архимандрити Серафим (Алексиев), Сергий (Язаджиев), Пантелеймон (Старицки), от йеромонах Серафим (Дмитриевски), от игумения Серафима (Ливен) и цялото сестринство на манастира „ Покров на Пресвета Богородица “ в кв. „ Княжево “. Те декларират в писмо до българския патриарх Кирил, че по съвест не могат да одобряват промяната, защото тя е в несъгласие с богослужебния Устав, с литургичното и каноническото поверие на Православната Църква.

След 1989 година до в този момент са правени опити за официализиране на старостилната черква, само че без триумф.