Вълчата следа на българите
Докато работех над публикацията си " Вълчето писмо на българите ", ме осени концепция, която в първия миг отхвърлих като неправдоподобна и даже скандална. Но дните минаваха, тази концепция натрапчиво завладя съзнанието ми и колкото повече разсъждавах над нея, търсейки доводи, с които да я опровергая, толкоз по-възможна и реалистична ми се струваше тя. Накрая си дадох сметка, че главната причина да я отхвърлям е рутината, навикът, канонът, натрапен в " историческата просвета ", в която - както в последно време се убеждаваме - има прекомерно малко научност.
Идеята ми е обвързвана с произхода и името на висшия господ в " древногръцкия мавзолей " ЗЕВС и на народите, които са го почитали в най-стари времена.
За да я показва, се постанова да повторя някои изказвания на античните създатели, които към този момент съм цитирала в публикацията си за " вълчето писмо " ( разширеният вид в блог.бг ). Ето какво написа Павзаний в " Нещата в Аркадия " ( " Описание на Елада " ) за действията на Ликаон, цар на Аркадия и наследник на Пеласг:
" Ликаон, синът на Пеласг, измислил следните неща, били по-умни от тези на татко му. Той основал града Ликосура на планината Ликей, дал на Зевс прозвището Ликейски и основал Ликейските игри. Твърдя, че Панатенейските не са учредени преди Ликейските... "
Тъй като, съгласно Аполодор, Пеласг, Ликаон и техните непосредствени наследници, са живели преди Девкалионовия потоп, когато е нямало и помен от " гърците " нито на Балканите, нито в Мала Азия, нито по егейските архипелази, затова Зевс " Ликейски " е пеласгийски господ. Ликейски значи " вълчи ", това няма потребност от доказване ( а в случай че има - потвърждават го изрично идващите редове в цитираното произведение на Страбон ). Но тогава какво значи името Зевс?
Отдавна ни е внушено, че ZEUS значи просто БОГ - DEUS. Името на висшия господ не се изрича, той е просто БОГЪТ и толкоз. Но названието Зевс постоянно ме е смущавало с това начално З ( Z ), което го отличава от познатото Theos, Deos, Dion, с което са наричани боговете в гръцкия, латинския и други антични езици. Да, " d " и " th " елементарно минават в " z ", само че белким разликата се дължи единствено на произношението, не е ли тя по-дълбока? Защо само " името " Зевс се произнася по този метод?
Писала съм няколко пъти, че в най-древните названия се вижда перифраза, която като че ли се стреми да " укрепи " смисъла на обещано разбиране, да го " впечата " в човешкото схващане. Това се дължи на натрупването на имена с едно и също значение, само че на разнообразни езици или диалекти, с които е именуван, в течение на времето, един и същи обект. Да, Ликийски значи " вълчи ", само че в действителност и Зевс ще рече " ВЪЛК "!
Защо?
На староеврейски, който в доста връзки е еднакъв с арамейския език, ZEV или ZEW значи " вълк ". Не е мъчно да се досетим,че думата идва от " зев " - зевът на мощния звяр. Както е известно от името на гетския град Даусдава, DAUS е едно от тракийските названия на вълка. Да, коренът DEV, DIV ще рече " провидение ", " възвишен ", само че той произлиза от същностите, които владеят природата - дивата природа! Именно тя е обожавана в най-древни времена от индивида. А един от нейните най-ярки, най-умни и - в случай че щете - най-човекоподобни - представители, е вълкът. Това е животното, което умее да провежда своя групов живот по неумолими закони, възприети и от първичните човешки общества. От названието на превъзходния див звяр произлизат понятия като " писък ", " война ", " боец ", " боец " и прочие Впрочем името на Фойник, наследник на Агенор и брат на Европа, Кадм и Килик, съгласно мен, ще рече таман " Войник ", респективно - Вълк.
Ликаон - Вълк - е общият предшественик на пеласгийските нации, населили Балканите, Егея и Мала Азия. От него непосредствено произлизат ликийците, които даже носят името му - " вълци ". Но, както означих в публикацията си за " вълчата книжовност, името на фригите, кръвнородствени с мизите ( напряко идентични с тях ), също произлиза от " вълк ". Фригите са бриги, съгласно изказванията на Херодот и Страбон, който в своята " География ", Книга VII, гл.3 даже декларира напряко:
" Самите фригийци, това са бригийци, някаква тракийска националност... "
Отдавна към този момент е открито, че коренът " бриг " е формиран посредством инверсия на " бълг ". Така стигаме до нашия етноним - БЪЛГАРИ, чийто смисъл - " ВЪЛЦИ " - дефинирах в публикацията си " Името България и етнонимът " българи ".
Но не щеш ли в " Хекуба " ( " Метаморфози " ), великият римски стихотворец Овидий непосредствено назовава " фриги " и троянците:
" Ей против Фригия, дето бе Троя... ", а също: " И щом пропадна ориста фригийска... " ( в подтекста - ориста на Троя, М.В.).
По името на своя първи цар Тевкър ( Teucer ), тъст на Дардан, троянците се назовават тевкри. Името е обвързвано с " дъбрава ", " гора ". Но в случай че сменяем началното Т със Z, ще получим Zeucer - Зевкър. Дали името на първия троянски държател е било ВЪЛК? Ако това е по този начин, то бихме разкрили последното етимологическо звено, което свързва народностните имена на ликийци, фриги, троянци, волски, " лидийци ", мизи и българи - в едно цяло!
Автор: Милена ВЪРБАНОВА
* Авторката се извинява на читателите за позволена от нея печатна неточност в публикацията " Вълчето писмо на българите ". Градът, чийто държател е бащата на Андромаха е Тива в Мизия. Но, в прочут смисъл, " грешката е вярна ", защото в подтекста на цитираната публикация, мизи, фриги и троянци са едно цяло.
Идеята ми е обвързвана с произхода и името на висшия господ в " древногръцкия мавзолей " ЗЕВС и на народите, които са го почитали в най-стари времена.
За да я показва, се постанова да повторя някои изказвания на античните създатели, които към този момент съм цитирала в публикацията си за " вълчето писмо " ( разширеният вид в блог.бг ). Ето какво написа Павзаний в " Нещата в Аркадия " ( " Описание на Елада " ) за действията на Ликаон, цар на Аркадия и наследник на Пеласг:
" Ликаон, синът на Пеласг, измислил следните неща, били по-умни от тези на татко му. Той основал града Ликосура на планината Ликей, дал на Зевс прозвището Ликейски и основал Ликейските игри. Твърдя, че Панатенейските не са учредени преди Ликейските... "
Тъй като, съгласно Аполодор, Пеласг, Ликаон и техните непосредствени наследници, са живели преди Девкалионовия потоп, когато е нямало и помен от " гърците " нито на Балканите, нито в Мала Азия, нито по егейските архипелази, затова Зевс " Ликейски " е пеласгийски господ. Ликейски значи " вълчи ", това няма потребност от доказване ( а в случай че има - потвърждават го изрично идващите редове в цитираното произведение на Страбон ). Но тогава какво значи името Зевс?
Отдавна ни е внушено, че ZEUS значи просто БОГ - DEUS. Името на висшия господ не се изрича, той е просто БОГЪТ и толкоз. Но названието Зевс постоянно ме е смущавало с това начално З ( Z ), което го отличава от познатото Theos, Deos, Dion, с което са наричани боговете в гръцкия, латинския и други антични езици. Да, " d " и " th " елементарно минават в " z ", само че белким разликата се дължи единствено на произношението, не е ли тя по-дълбока? Защо само " името " Зевс се произнася по този метод?
Писала съм няколко пъти, че в най-древните названия се вижда перифраза, която като че ли се стреми да " укрепи " смисъла на обещано разбиране, да го " впечата " в човешкото схващане. Това се дължи на натрупването на имена с едно и също значение, само че на разнообразни езици или диалекти, с които е именуван, в течение на времето, един и същи обект. Да, Ликийски значи " вълчи ", само че в действителност и Зевс ще рече " ВЪЛК "!
Защо?
На староеврейски, който в доста връзки е еднакъв с арамейския език, ZEV или ZEW значи " вълк ". Не е мъчно да се досетим,че думата идва от " зев " - зевът на мощния звяр. Както е известно от името на гетския град Даусдава, DAUS е едно от тракийските названия на вълка. Да, коренът DEV, DIV ще рече " провидение ", " възвишен ", само че той произлиза от същностите, които владеят природата - дивата природа! Именно тя е обожавана в най-древни времена от индивида. А един от нейните най-ярки, най-умни и - в случай че щете - най-човекоподобни - представители, е вълкът. Това е животното, което умее да провежда своя групов живот по неумолими закони, възприети и от първичните човешки общества. От названието на превъзходния див звяр произлизат понятия като " писък ", " война ", " боец ", " боец " и прочие Впрочем името на Фойник, наследник на Агенор и брат на Европа, Кадм и Килик, съгласно мен, ще рече таман " Войник ", респективно - Вълк.
Ликаон - Вълк - е общият предшественик на пеласгийските нации, населили Балканите, Егея и Мала Азия. От него непосредствено произлизат ликийците, които даже носят името му - " вълци ". Но, както означих в публикацията си за " вълчата книжовност, името на фригите, кръвнородствени с мизите ( напряко идентични с тях ), също произлиза от " вълк ". Фригите са бриги, съгласно изказванията на Херодот и Страбон, който в своята " География ", Книга VII, гл.3 даже декларира напряко:
" Самите фригийци, това са бригийци, някаква тракийска националност... "
Отдавна към този момент е открито, че коренът " бриг " е формиран посредством инверсия на " бълг ". Така стигаме до нашия етноним - БЪЛГАРИ, чийто смисъл - " ВЪЛЦИ " - дефинирах в публикацията си " Името България и етнонимът " българи ".
Но не щеш ли в " Хекуба " ( " Метаморфози " ), великият римски стихотворец Овидий непосредствено назовава " фриги " и троянците:
" Ей против Фригия, дето бе Троя... ", а също: " И щом пропадна ориста фригийска... " ( в подтекста - ориста на Троя, М.В.).
По името на своя първи цар Тевкър ( Teucer ), тъст на Дардан, троянците се назовават тевкри. Името е обвързвано с " дъбрава ", " гора ". Но в случай че сменяем началното Т със Z, ще получим Zeucer - Зевкър. Дали името на първия троянски държател е било ВЪЛК? Ако това е по този начин, то бихме разкрили последното етимологическо звено, което свързва народностните имена на ликийци, фриги, троянци, волски, " лидийци ", мизи и българи - в едно цяло!
Автор: Милена ВЪРБАНОВА
* Авторката се извинява на читателите за позволена от нея печатна неточност в публикацията " Вълчето писмо на българите ". Градът, чийто държател е бащата на Андромаха е Тива в Мизия. Но, в прочут смисъл, " грешката е вярна ", защото в подтекста на цитираната публикация, мизи, фриги и троянци са едно цяло.
Източник: fakti.bg
КОМЕНТАРИ