Пътуването във времето без парадокси е възможно. Учените обясниха как, но има един важен нюанс
Да можеш да се върнеш обратно във времето и да промениш нещо е една от най-вълнуващите хрумвания, които можем да си представим. Да предотвратиш съдбовна неточност, да спасиш някой безценен човек или може би просто да си подскажеш печелившите цифри от тотото. Но единствено в случай че се замислим по-сериозно, пред нас изниква стена от логичен несъгласия, известна като „ парадоксът на убития дядо “. Същността му е елементарна: в случай че се върнете обратно във времето и попречите на срещата на предците си, в никакъв случай няма да се родите. И щом това е по този начин, тогава кой е пътувал обратно във времето, с цел да промени всичко?
В продължение на десетилетия този абсурд бе главният мотив против самата опция за пътешестване във времето, трансформирайки го в област на научната фантастика. Едно скорошно проучване на австралийските физици Жермен Тобар и Фабио Коста, оповестено в авторитетното списание Classical and Quantum Gravity, предлага изненадващо елегантно решение. Техният математически модел демонстрира: пътуването във времето е допустимо, единствено че Вселената просто няма да ви разреши да „ развалите “ каквото и да било.
Най-голямото главоболие на пътешественика във времето
За да разберем хубостта на новата доктрина, първо би трябвало да осъзнаем дълбочината на казуса. Логическите парадокси не са просто занимателни главоблъсканици; за физиците те указват на фундаментално несъгласие в естествените закони. В подтекста на пътуването във времето съществуват два съществени типа от тях.
Парадоксът на консистентността (убитият дядо). Той се отнася до всяко деяние, което анулира повода за самото пътешестване. Ако попречите на родителите си да се срещнат, вие изчезвате. Ако дадете на академик лек за болест, от която е трябвало да почине млад, той може да не направи откритието, което е въодушевило вашето пътешестване. Информационният абсурд (или парадоксът на предопределението). Ами в случай че пътувате обратно във времето и научите младия Шекспир да напише Хамлет, като му връчите книга от бъдещето? Тогава кой в действителност е създателят на пиесата? Идеята просто поражда в затворен цикъл без действителен източник.Тези проблеми накараха доста учени да считат, че или пътуването в предишното е невероятно по принцип, или природата би трябвало да има някакъв „ цензуриращ механизъм “, забраняващ всяко деяние, водещо до абсурд. Но вторият вид изгледа още по-странно: някаква невидима мощ ще избие револвера от ръцете ви всякога, когато го насочите към дядо си? Това опонира на визията ни за свободната воля.
Локалната лимитирана област i от пространство-времето с граница на предишното и бъдещето. Границите не съдържат фрагменти, сходни на времето. Локалната интервенция в региона се показва от функционалността fi, която преобразува входното положение ai, съдържащо физическите степени на независимост на границата на предишното, в изходно положение xi, съдържащо физическите степени на независимост на границата на бъдещето
Елегантното решение: независимост в границите на един сюжет
Научната работа на Тобар и Коста се основава на концепцията за затворените времеви криви (CTC) – концепция, изразена за първи път от Айнщайн. Казано на елементарен език, това е предполагаем маршрут в пространство-времето, който образува цикъл, връщайки се към личното си минало. Учените потвърдиха, че събитията в границите на сходна примка могат да се развиват съгласно принцип, който те нарекоха „ детерминистична динамичност с местна независимост на избора “.
Звучи комплицирано, само че смисълът е елементарен. Представете си, че историята е кино сюжет с към този момент прочут край.
Детерминизмът значи, че основните събития в този сюжет (например началото на пандемия или победа във война) не могат да бъдат изменени. Те са предопределени.
Локалната независимост значи, че вие, като странник във времето, можете да действате в границите на този сюжет изцяло свободно. Вие сте артист импровизатор.
Функцията на процеса w може да се употребява за моделиране на взаимоотношението на обособени локализирани пространствено-времеви райони с CTC. Нетривиалната взаимозависимост на входа на всеки район от изходите на другите райони допуска, че функционалността на процеса може да възникне единствено при съществуването на CTC Нека се върнем към образеца с пандемията. Връщате се обратно във времето, с цел да изолирате нулевия пациент. Намирате го, затваряте го в една стая и си мислите, че сте избавили света. Но Вселената незабавно „ преизчислява “ събитията. Докато се занимавате с този човек, инцидентно кихате против здравна сестра, която става новият пропагандатор на вируса. Или пък същият пациент, който е избегнал заразяването в болничното заведение, на идващия ден отива в магазина и там прихваща вируса.
Действията ви са свободни, само че резултатът – световна пандемия – остава неизменен. Вселената хармонизира събитията към вашата интервенция, тъй че крайният резултат да не опонира на първичния.
Не е резултатът на пеперудата, а маймунската лапичка
Това умозаключение трансформира радикално метода, по който гледаме на резултатите от пътуването във времето. Свикнали сме с концепцията за „ резултата на пеперудата “ – схващането, че най-малката смяна в предишното (смачкана пеперуда) може да докара до пагубни и непредсказуеми промени в бъдещето. Този модел рисува Вселената като извънредно нежна система.
Теорията на Тобар и Коста предлага друга, надалеч по-зловеща и иронична метафора – лапичката на маймуната от една остаряла история на ужасите. Това е магически артефакт, който извършва желанията, само че по допустимо най-ужасяващия и перверзен метод, който механически въпреки всичко подхожда на желанието. Можете да си пожелаете покачване и да го получите – само че единствено тъй като вследствие на реорганизацията ще ви бъдат предоставени всички най-неблагодарни задания, които другите са отказвали да правят. Формално желанието е изпълнено, само че цената му е вашето успокоение и задоволство от работата.
Пространствена диаграма на физическата реализация на функционалността на каузалния развой. Пример за това е пространство-времето на червеевите дупки: метриката на Минковски е на всички места, като се изключи осем цилиндрични области („ устия “ на червееви дупки, показани в пространствения прорез със сфери, които са маркирани с черни кръгове на фигурата), които са отъждествени по двойки Какво значи това за нас?
Разбира се, работата на австралийските учени към момента си е чиста математика, а не план за машина на времето. Тя не ни споделя по какъв начин да създадем затворена времева крива, за което евентуално ще са нужни екзотични положения на материята и голяма сила.
Но нейната полезност е в друго. Тя потвърждава, че пътуването обратно във времето не е логичен невероятно от позиция на фундаменталните закони на физиката. Парадоксите, които са изглеждали като непреодолима стена, може да са просто резултат от нашето недоумение на повода и следствието.
Може би Вселената е доста по-стабилна и по-самостоятелна, в сравнение с сме си мислили. Тя не е нежен механизъм, който може да бъде строшен от неудобно придвижване, а гъвкава система, която може да се приспособява към всяка пертурбация. И в случай че човечеството в миналото отвори вратата към предишното, то няма да откри чисто поле за коригиране на грешките, а единствено опция да се трансформира в следващия участник в пиесата, чийто край към този момент е написан.
