Как се казва това, което става с жените в Иран и Афганистан
Бият ги, затварят ги у дома, споделят им по какъв начин да се обличат, не им дават да учат и да работят. Жените в Афганистан и Иран са лишени от доста права и целият свят знае за това. Но едно не знае: че за това, което претърпяват тези дами, няма точна дума.
Как се разказва това, което става с дамите в Иран и Афганистан? Ако кажете, че им се нарушават правата, това ще е правилно, само че няма да бъде задоволително. Ако кажете, че те са дискриминирани, измъчвани, потискани, това отново ще е правилно, само че няма да е цялостно.
В света е цялостно с особени закононарушения, за които не е измислена дума. Те сякаш наподобяват на други, само че в случай че задълбае човек, ще забележи разликите. За осъщественото от комунистическите управляващи да вземем за пример, и изключително за сталинистката част от тях, няма лична дума за закононарушението. Някои го съпоставят с геноцид или с закононарушения против човечеството, само че това е като с горните образци - от време на време е правилно, само че във всички случаи не е цялостно, нито точно.
В случая с дамите водещият белег е този: каквото и да се прави с тях в Иран и Афганистан, то е първо форма на малтретиране, и второ - осъществено е поради пола.
В историята са известни два метода за решение на въпроса - или на характерното закононарушение се намира напълно ново определение, или то се обособява като част от друго, което съществува от дълго време.
Напоследък набира скорост едно интернационално правозащитно придвижване, което упорства за основаването на разбиране сексуален апартейд.
Защо апартейд
Апартейд е дума, пристигнала от езика африкаанс. В него " апарт " значи това, което и на британски - настрана, разделно, далеко. С това разбиране стартират да се значат закононарушенията, осъществявани до 90-те години в Южна Африка - систематичната и законодателно закрепена сегрегация на хората въз основа на тяхната раса.
Там става дума за цялостно делене на две раси - те не живеят на едни и същи места, не работят едно и също, нямат идентични права, нямат идентична степен на цялост, и всичко това е разказано в закони.
Днес към този момент с думата апартейд се значат и сходни закононарушения, осъществявани другаде. На интернационално ниво апартейдът се проверява от непрекъснатия правосъден орган в Хага - Международния углавен съд.
Ако даден случай с пребиване на дами в Иран и Афганистан стигне до този съд, той ще може да го проверява единствено като гонене - детайл от закононарушенията против човечеството. Няма друга формулировка и няма специфична дума.
Правозащитни групи и деятели считат, че понятието гонене не отразява изцяло обсега на злоупотребите. Те настояват, че става дума за принуждение над личността, което е закрепено в закони и прилагано публично от държавни институции. Тоест, че става дума за сексуален апартейд.
Целта на тези групи е да повлияят на Организация на обединените нации, с цел да може ясно да се дефинира, че апартейдът по сексуален симптом е закононарушение според интернационалното право.
На кого е тази концепция
Формулирането на понятието сексуален апартейд се приписва на афганистанските бранители на правата на дамите през 90-те години на предишния век, когато работи първият режим на талибаните.
След като талибаните се върнаха на власт през 2021 година, ислямистката формация още веднъж наложи репресивните си политики по отношение на дамите и девойките. Талибаните постановиха строги ограничавания върху външния им тип, лишиха им свободата на напредване, лишиха ги от правото да работят и да учат.
Хода Хамош , афганистанска активистка за правата на дамите, споделя, че признаването на половия апартейд ще бъде от огромна изгода за правата на дамите в страната.
" Така ще можем да търсим по-голяма отговорност от управляващите ", споделя Хамош пред Радио Азади на RFE/RL .
Междувременно ирански деятели за правата на дамите споделиха, че законната дискриминация против дамите в Ислямската република е равносилна на сексуален апартейд.
Експерти на Организация на обединените нации също показват, че насилственото използване на закона за хиджаба и наказванията за дамите и девойките, които не носят забрадката, могат да бъдат разказани като форма на сексуален апартейд.
Кога желаят смяната
Сега.
Организация на обединените нации обмисля приемането на огромен документ, който да сплоти подписалите го страни против закононарушенията против човечеството и други съизмерими закононарушения.
През март десетки правозащитни групи и стотици физически лица подписаха изказване, в което приканиха за включване на понятието сексуален апартейд в проектосписъка на тези закононарушения.
Надеждата е, че Общото заседание на Организация на обединените нации ще одобри процедури за започване на договаряния по този документ на идващото си съвещание през септември.
Труден път
Въпреки че концепцията за сексуален апартейд се употребява все по-често от Организация на обединените нации и интернационалните организации, изключително във връзка със злоупотребите против дами и девойки в Афганистан и Иран, има и някои пропуснати благоприятни условия.
Един от образците пристигна при започване на юли. Тогава в Доха преговаряха представители на Организация на обединените нации и талибаните, само че дами от Афганистан нямаха право да вземат участие.
Тези, които приканват за признание на половия апартейд и за налагане на наказания на виновните за това лица, упрекват Организация на обединените нации, че с това е дала легитимност на ръководството на талибаните и е предала уговорката си за съблюдаване на правата на дамите.
" Международната общественост е морално задължена да подсигурява отбраната на правата на афганистанските дами и да съблюдава правилата на правдивост и тъждество при всевъзможен ангажимент с талибаните ", споделя Сима Самар , някогашен ръководител на Афганистанската самостоятелна комисия по правата на индивида (AIHRC), пред CIVICUS, международен съюз на организациите в региона на гражданското общество.
Лишаване от независимост и гибел в Иран
Подобно на талибаните в Афганистан, иранският клерикален режим е наименуван от правозащитните организации " режим на сексуален апартейд ".
Носителката на Нобелова премия за мир Ширин Ебади , иранска активистка за правата на индивида, която живее в заточение, е измежду основните участници в световните старания за преустановяване на половия апартейд.
Движението акцентира сполучливите старания на интернационалната общественост да постави завършек на апартейда в Южна Африка преди десетилетия. Но то отбелязва, че на дамите в Иран е неразрешено да учат в редица области, да вземат участие в спортни събития, да получават паспорт или да пътуват отвън страната без единодушието на брачна половинка си.
Целта на иранските управляващи е дамите да бъдат сложени под двойно послушание - както на мъжете, по този начин и на страната - и това да става посредством система от закони, споделя придвижването. Нарушенията могат да доведат до това, което управляващите са опрелелили: " принуждение, отнемане от независимост и гибел ".
" Ситуациите в Ислямска република Иран и при талибаните в Афганистан не са просто случаи на дискриминация по сексуален симптом ", споделя придвижването в апела си за поддръжка.
" Тези системи по-скоро не престават една по-крайна, систематична и структурна война против дамите, предопределена да ги дехуманизира и репресира за подсилване на властта ".
Как се разказва това, което става с дамите в Иран и Афганистан? Ако кажете, че им се нарушават правата, това ще е правилно, само че няма да бъде задоволително. Ако кажете, че те са дискриминирани, измъчвани, потискани, това отново ще е правилно, само че няма да е цялостно.
В света е цялостно с особени закононарушения, за които не е измислена дума. Те сякаш наподобяват на други, само че в случай че задълбае човек, ще забележи разликите. За осъщественото от комунистическите управляващи да вземем за пример, и изключително за сталинистката част от тях, няма лична дума за закононарушението. Някои го съпоставят с геноцид или с закононарушения против човечеството, само че това е като с горните образци - от време на време е правилно, само че във всички случаи не е цялостно, нито точно.
В случая с дамите водещият белег е този: каквото и да се прави с тях в Иран и Афганистан, то е първо форма на малтретиране, и второ - осъществено е поради пола.
В историята са известни два метода за решение на въпроса - или на характерното закононарушение се намира напълно ново определение, или то се обособява като част от друго, което съществува от дълго време.
Напоследък набира скорост едно интернационално правозащитно придвижване, което упорства за основаването на разбиране сексуален апартейд.
Защо апартейд
Апартейд е дума, пристигнала от езика африкаанс. В него " апарт " значи това, което и на британски - настрана, разделно, далеко. С това разбиране стартират да се значат закононарушенията, осъществявани до 90-те години в Южна Африка - систематичната и законодателно закрепена сегрегация на хората въз основа на тяхната раса.
Там става дума за цялостно делене на две раси - те не живеят на едни и същи места, не работят едно и също, нямат идентични права, нямат идентична степен на цялост, и всичко това е разказано в закони.
Днес към този момент с думата апартейд се значат и сходни закононарушения, осъществявани другаде. На интернационално ниво апартейдът се проверява от непрекъснатия правосъден орган в Хага - Международния углавен съд.
Ако даден случай с пребиване на дами в Иран и Афганистан стигне до този съд, той ще може да го проверява единствено като гонене - детайл от закононарушенията против човечеството. Няма друга формулировка и няма специфична дума.
Правозащитни групи и деятели считат, че понятието гонене не отразява изцяло обсега на злоупотребите. Те настояват, че става дума за принуждение над личността, което е закрепено в закони и прилагано публично от държавни институции. Тоест, че става дума за сексуален апартейд.
Целта на тези групи е да повлияят на Организация на обединените нации, с цел да може ясно да се дефинира, че апартейдът по сексуален симптом е закононарушение според интернационалното право.
На кого е тази концепция
Формулирането на понятието сексуален апартейд се приписва на афганистанските бранители на правата на дамите през 90-те години на предишния век, когато работи първият режим на талибаните.
След като талибаните се върнаха на власт през 2021 година, ислямистката формация още веднъж наложи репресивните си политики по отношение на дамите и девойките. Талибаните постановиха строги ограничавания върху външния им тип, лишиха им свободата на напредване, лишиха ги от правото да работят и да учат.
Хода Хамош , афганистанска активистка за правата на дамите, споделя, че признаването на половия апартейд ще бъде от огромна изгода за правата на дамите в страната.
" Така ще можем да търсим по-голяма отговорност от управляващите ", споделя Хамош пред Радио Азади на RFE/RL .
Междувременно ирански деятели за правата на дамите споделиха, че законната дискриминация против дамите в Ислямската република е равносилна на сексуален апартейд.
Експерти на Организация на обединените нации също показват, че насилственото използване на закона за хиджаба и наказванията за дамите и девойките, които не носят забрадката, могат да бъдат разказани като форма на сексуален апартейд.
Кога желаят смяната
Сега.
Организация на обединените нации обмисля приемането на огромен документ, който да сплоти подписалите го страни против закононарушенията против човечеството и други съизмерими закононарушения.
През март десетки правозащитни групи и стотици физически лица подписаха изказване, в което приканиха за включване на понятието сексуален апартейд в проектосписъка на тези закононарушения.
Надеждата е, че Общото заседание на Организация на обединените нации ще одобри процедури за започване на договаряния по този документ на идващото си съвещание през септември.
Труден път
Въпреки че концепцията за сексуален апартейд се употребява все по-често от Организация на обединените нации и интернационалните организации, изключително във връзка със злоупотребите против дами и девойки в Афганистан и Иран, има и някои пропуснати благоприятни условия.
Един от образците пристигна при започване на юли. Тогава в Доха преговаряха представители на Организация на обединените нации и талибаните, само че дами от Афганистан нямаха право да вземат участие.
Тези, които приканват за признание на половия апартейд и за налагане на наказания на виновните за това лица, упрекват Организация на обединените нации, че с това е дала легитимност на ръководството на талибаните и е предала уговорката си за съблюдаване на правата на дамите.
" Международната общественост е морално задължена да подсигурява отбраната на правата на афганистанските дами и да съблюдава правилата на правдивост и тъждество при всевъзможен ангажимент с талибаните ", споделя Сима Самар , някогашен ръководител на Афганистанската самостоятелна комисия по правата на индивида (AIHRC), пред CIVICUS, международен съюз на организациите в региона на гражданското общество.
Лишаване от независимост и гибел в Иран
Подобно на талибаните в Афганистан, иранският клерикален режим е наименуван от правозащитните организации " режим на сексуален апартейд ".
Носителката на Нобелова премия за мир Ширин Ебади , иранска активистка за правата на индивида, която живее в заточение, е измежду основните участници в световните старания за преустановяване на половия апартейд.
Движението акцентира сполучливите старания на интернационалната общественост да постави завършек на апартейда в Южна Африка преди десетилетия. Но то отбелязва, че на дамите в Иран е неразрешено да учат в редица области, да вземат участие в спортни събития, да получават паспорт или да пътуват отвън страната без единодушието на брачна половинка си.
Целта на иранските управляващи е дамите да бъдат сложени под двойно послушание - както на мъжете, по този начин и на страната - и това да става посредством система от закони, споделя придвижването. Нарушенията могат да доведат до това, което управляващите са опрелелили: " принуждение, отнемане от независимост и гибел ".
" Ситуациите в Ислямска република Иран и при талибаните в Афганистан не са просто случаи на дискриминация по сексуален симптом ", споделя придвижването в апела си за поддръжка.
" Тези системи по-скоро не престават една по-крайна, систематична и структурна война против дамите, предопределена да ги дехуманизира и репресира за подсилване на властта ".
Източник: svobodnaevropa.bg
КОМЕНТАРИ