Бързият отговор на този въпрос е просто не“. Мария Антоанета,

Бързият отговор на този въпрос е просто „ не “. Мария Антоанета, последната дореволюционна кралица на Франция, не споделя „ Нека ядат пасти “, когато се сблъсква с новината, че парижките жители са толкоз обезверено небогати, че не могат да си разрешат самун. По-добрият въпрос може би е: Защо мислим, че тя го е споделила?

Като предистория, цитатът е леко пресилен в превода си от френски. Първоначално се твърди, че Мария Антоанета е споделила: „ Qu’ils mangent de la brioche “ или „ Оставете ги да ядат бриош “. Макар че този подсладен самун е по-скъп от елементарната багета, това не е тъкмо торта с глазура и доста пластове, която може би сте си представяли, че кралицата е имала поради. Въпреки това, този хиперболичен превод не трансформира смисъла, най-малко от пропагандна позиция и към момента допуска, че френската кралица е била арогантна и не е била в контакт с работническата класа. С безчувствени аристократи като нея отпред, нещата в никакъв случай няма да се подобрят за елементарния френски жител. Vive la révolution!

Но цитатът с „ brioche “ също е спорен, тъй като няма надеждни доказателства, че кралицата в миналото го е казвала.

„ Мария Антоанета в никакъв случай не е изричала тези думи или каквото и да било друго в този смисъл “, споделя Дениз Майор-Барън, професор в Университета в Клермонт в Калифорния, чието проучване проучва актуалните схващания за характера на Мария Антоанета.

„ Що се отнася до Луи, той участва във всички филми, в които е показана Мария Антоанета, само че е изобразен като мирен, даже презрян брачен партньор. Наистина, още едно друго жестоко неправилно показване. “

Революцията през 1789 година, приключва доста зле за Мария Антоанета и нейния брачен партньор Луи XVI. След това през идващия век страната минава сред интервали на монархия и република, като всяка страна се бори с пропагандна война в допълнение към въоръжени битки. По време на една от тези по-късни революции, доста след изтезанието на Мария Антоанета, за първи път се появява неверното цитиране.

„ Не е станало неправилното приписване на тези думи на Мария Антоанета през 18 век, а по време на Третата френска република, почнала през 1870 година, когато се организира стратегия за възобновяване на историческото минало “, споделя Майор-Барон пред Live Science.

През 1870-те републиканците, които сполучливо детронират Наполеон III, откакто той дефинитивно губи войната против Прусия, надграждат дълго време акция за подкопаване на наследството и репутацията на Мария Антоанета.

„ Организаторите на Френската гражданска война унищожават френската монархия, като непрестанно нападат и в последна сметка унищожават най-важните й знаци: краля и кралицата на Франция “, споделя Майор-Барон. „ Поради тази причина клишетата от вида “ Нека ядат пасти “ не престават да се повтарят. “

Това вековно изпитание да опетни Мария Антоанета не е единствено с цел да се укрепи републиканската идея. То е оцветено и със сексизъм – в края на краищата репутацията на кралицата наподобява е по-голяма от тази на брачна половинка й, който в действителност е кралят на Франция.

„ Френската гражданска война се опита да изключи дамите от политическата власт “, ​​казва Робърт Гилдеа, професор по модерна история в Оксфордския университет в Обединеното кралство.

Докато дамите надалеч не са били свободни, когато Луи XVI е на трона, теоретично е било допустимо съпругите и любовниците на кралете или други значими чиновници да държат властта – въпреки и импровизирано. Революционерите обаче се пробват да обезправят дамите от властови позиции.

Мария Антоанета не е единствената жена, която губи главата си по време на първия преход на Франция към република. „ Олимпе дьо Гуж, която написа„ Декларацията за правата на дамата и на гражданката “, също била гилотинирана “, споделя Гилдеа пред Live Science.

В документи на Френската гражданска война, Мария Антоанета е упрекната, че има прекалено много власт над брачна половинка си, изяснява Гилдеа. В светлината на това е елементарно да се види по какъв начин пропагандистите са били стимулирани да вземат участие в убийството на Мария Антоанета и слухът към нейното име сигурно процъфтява по времето на първата гражданска война, до момента в който тя към момента е жива. „ Тя е упрекната, че има мъже и дами любовници и даже в кръвосмесителни връзки със сина си “, споделя Гилдеа.

Всъщност цитатът „ brioche “ даже не е автентичен и неговата история на потребление е била против други благородни дами. Философът и публицист Жан-Жак Русо, чиято работа по-късно е повлияла на революцията, може да е първият човек, който е написал фразата през 1767 година като той приписва този израз на един от измислените си герои, принадлежащи към френската аристокрация от 18-ти век „, споделя Майор-Барон.

В случая на Мария Антоанета обаче, клеветниците на кралицата може да са били стимулирани от освен това от чист сексизъм – тя също е представлявала напълно действителна опасност за републиканците.

Мария Антоанета е родена в мощното хабсбургско австрийско кралско семейство, преди да се омъжи за Луи. Когато въоръжените въстания против френската корона стартират да набират пара, тя написа на братята си вкъщи, с цел да се опита да ги накара да нахлуят във Франция и да спасят монархията. „ Когато тези сили нахлуват във Франция, на Мария Антоанета се гледа като на предателка “, споделя Гилдеа.

В последна сметка Хабсбургите не съумяват да спрат революцията, Мария Антоанета е обезглавена и спечелилите са оставени да пишат историята.