Пловдив има доста основания да се гордее, че е първи в много направления
Бъдещата музейна експозиция в Синята къща е с работно заглавие " Модерният Пловдив " и този съвременен Пловдив ще се разграничава от своя фокус и метод от всички други експозиции в града. Това съобщи в предаването " Цветовете на Пловдив " по Радио " Фокус " Ангел Янков, шеф на Регионалния етнографски музей - Пловдив.
" Ще бъдат прегледани другите аспекти през призмата на културните и обществени особености на хората, които са живели в града, ще се съсредоточим върху метода на живот, всекидневието, обществените връзки на старите пловдивчани, ще изследваме по какъв начин тези аспекти са се трансформирали под въздействие на модернизацията. Защото, в случай че се тръгне от една историческа рамка, то разказът би трябвало да стартира от средата още на XIX век, а финалът би трябвало да бъде отворен във времето. Защото градът остава жив и след нас, тъй като етнографията или етнологията не изследва единствено предишното, само че и сегашното. Тук ще има една нова тематика за града – градска среда, обвързвана с архитектурата и по какъв начин се трансформира Пловдив през това време ", добави Янков.
Той изясни, че в в тази експозиция ще бъде показана алафрангата като нов модел и метод на живота в Пловдив. Това е път от и към Европа. Ще бъдат прегледани присъщите стопански браншове в Пловдив в годините преди и след Освобождението. Появява се и нова тематика - първата пивоварна в Пловдив, " Каменица " - първата българска комерсиална марка, тютюнът и ролята му за Пловдив, гъй като градът е един от огромните тютюневи центрове.
" Не знам дали е известно, само че в Пловдив са създадени първите пури в тютюневата фабрика " Орел ", кварталът на тютюневите хранилища и до в този момент знаете какъв брой се разяснява. Но това може да бъде отразено като нова тематика в историята, в етнографията, градската просвета, тъй като ние съхраняваме в един от нашите фондове и сбирки от търговски сандъци, които се вписват в тематиката. Кулинарната просвета, новият бизнес в града, кафето. Неслучайно в приземния етаж концепцията е да открием кафене в етнографски жанр. Тук могат да се включат разнообразни движимости, свързани с храненето, пиенето на кафе, новата мода на сладкарниците, интериора, посудата, храната. Пловдив има богата кулинарна традиция, която е повлияна от доста разнообразни култури. Могат да се показват освен обичайни предписания, само че и въздействията на модерните трендове в храненето ", разясни още Ангел Янков.
Ще бъде наранена и тематиката за търговците и първото Пловдивско ревю от 1892 година. Това, което става в Пловдив, е било взрив, новото знамение. Там са били показани Едисоновият фонограф, шевните машини " Сингер ", оръдията на Круп и електричеството. Първата крушка светва точно на Пловдивското ревю. Ще бъде показано още поща, телеграф, телефон, връзката със света и по какъв начин тоя свят се трансформира в едно малко село. От първия телефонен диалог, извършен отново в Източна Румелия и след това първият междуградски диалог, изработен със София, фотографията на Георги Данчов, зографи на братя Карастоянови, с цел да стигнем до магическия фенер - предходник на кинематографа. Първо по този начин са наричали киното.
" Тук считаме, че може да се употребяват най-различни интерактивни технологии, мултимедии. Културата – това е тематика, която не е застъпена в нито един музей в града в другите посоки в изкуството. Тук стигаме до спектакъл, музика, опера, изобразително изкуство, литература. Новите празници в Пловдив – не трябва да пропущаме, че те се разграничават от обичайните празници. Говорим за европеизация на обществото, като се почне от баловете и вечеринките и се премине към изисканите тоалети, менюта. Музиката - следосвобожденска, на новоосвободената България. Развитието на музикалните принадлежности, можем да представим шарманка и латерна - музикална кутия. Печатарството също е един от браншовете, с които Пловдив е водещ. Домът не трябва да се не помни. В началото на ХХ век, изключително след войните, Пловдив е градът на сецесиона, на лукса, стила артдеко също - часовници, сервизи, печки за отопление на газ, какво ли не още.Т.е. това би трябвало да бъде действена експозиция ", добави още Янков.
Той изясни, че преди да преминат към подредбата на експозицията, за която има задоволително материал в хранилищата, има много неща, които би трябвало да се свършат. Те са свързани с реставрацията и консервацията на къщата. Тя няма никакво отопление и никаква климатизация.
" Пловдив има много учредения да се гордее, освен че е първи по доста посоки, само че и развива нататък тези първи неща. Запазва си мястото. Неслучайно след Освобождението Пловдив е най-големият български град, въпреки че София е оповестена за столица. Пловдив държи началото по народонаселението, само че по-късно към този момент отстъпва. Етносите му също са нещо извънредно забавно ", описа още шефът на Етнографския музей в Пловдив Ангел Янков.
" Ще бъдат прегледани другите аспекти през призмата на културните и обществени особености на хората, които са живели в града, ще се съсредоточим върху метода на живот, всекидневието, обществените връзки на старите пловдивчани, ще изследваме по какъв начин тези аспекти са се трансформирали под въздействие на модернизацията. Защото, в случай че се тръгне от една историческа рамка, то разказът би трябвало да стартира от средата още на XIX век, а финалът би трябвало да бъде отворен във времето. Защото градът остава жив и след нас, тъй като етнографията или етнологията не изследва единствено предишното, само че и сегашното. Тук ще има една нова тематика за града – градска среда, обвързвана с архитектурата и по какъв начин се трансформира Пловдив през това време ", добави Янков.
Той изясни, че в в тази експозиция ще бъде показана алафрангата като нов модел и метод на живота в Пловдив. Това е път от и към Европа. Ще бъдат прегледани присъщите стопански браншове в Пловдив в годините преди и след Освобождението. Появява се и нова тематика - първата пивоварна в Пловдив, " Каменица " - първата българска комерсиална марка, тютюнът и ролята му за Пловдив, гъй като градът е един от огромните тютюневи центрове.
" Не знам дали е известно, само че в Пловдив са създадени първите пури в тютюневата фабрика " Орел ", кварталът на тютюневите хранилища и до в този момент знаете какъв брой се разяснява. Но това може да бъде отразено като нова тематика в историята, в етнографията, градската просвета, тъй като ние съхраняваме в един от нашите фондове и сбирки от търговски сандъци, които се вписват в тематиката. Кулинарната просвета, новият бизнес в града, кафето. Неслучайно в приземния етаж концепцията е да открием кафене в етнографски жанр. Тук могат да се включат разнообразни движимости, свързани с храненето, пиенето на кафе, новата мода на сладкарниците, интериора, посудата, храната. Пловдив има богата кулинарна традиция, която е повлияна от доста разнообразни култури. Могат да се показват освен обичайни предписания, само че и въздействията на модерните трендове в храненето ", разясни още Ангел Янков.
Ще бъде наранена и тематиката за търговците и първото Пловдивско ревю от 1892 година. Това, което става в Пловдив, е било взрив, новото знамение. Там са били показани Едисоновият фонограф, шевните машини " Сингер ", оръдията на Круп и електричеството. Първата крушка светва точно на Пловдивското ревю. Ще бъде показано още поща, телеграф, телефон, връзката със света и по какъв начин тоя свят се трансформира в едно малко село. От първия телефонен диалог, извършен отново в Източна Румелия и след това първият междуградски диалог, изработен със София, фотографията на Георги Данчов, зографи на братя Карастоянови, с цел да стигнем до магическия фенер - предходник на кинематографа. Първо по този начин са наричали киното.
" Тук считаме, че може да се употребяват най-различни интерактивни технологии, мултимедии. Културата – това е тематика, която не е застъпена в нито един музей в града в другите посоки в изкуството. Тук стигаме до спектакъл, музика, опера, изобразително изкуство, литература. Новите празници в Пловдив – не трябва да пропущаме, че те се разграничават от обичайните празници. Говорим за европеизация на обществото, като се почне от баловете и вечеринките и се премине към изисканите тоалети, менюта. Музиката - следосвобожденска, на новоосвободената България. Развитието на музикалните принадлежности, можем да представим шарманка и латерна - музикална кутия. Печатарството също е един от браншовете, с които Пловдив е водещ. Домът не трябва да се не помни. В началото на ХХ век, изключително след войните, Пловдив е градът на сецесиона, на лукса, стила артдеко също - часовници, сервизи, печки за отопление на газ, какво ли не още.Т.е. това би трябвало да бъде действена експозиция ", добави още Янков.
Той изясни, че преди да преминат към подредбата на експозицията, за която има задоволително материал в хранилищата, има много неща, които би трябвало да се свършат. Те са свързани с реставрацията и консервацията на къщата. Тя няма никакво отопление и никаква климатизация.
" Пловдив има много учредения да се гордее, освен че е първи по доста посоки, само че и развива нататък тези първи неща. Запазва си мястото. Неслучайно след Освобождението Пловдив е най-големият български град, въпреки че София е оповестена за столица. Пловдив държи началото по народонаселението, само че по-късно към този момент отстъпва. Етносите му също са нещо извънредно забавно ", описа още шефът на Етнографския музей в Пловдив Ангел Янков.
Източник: focus-news.net
КОМЕНТАРИ