Неофит да коментира руския патриарх Кирил
Аз съм учтив по този начин, че съгласно мен българският патриарх Неофит би трябвало да разяснява съветския патриарх. Един митрополит, да разяснява различен митрополит, един свещеник, различен свещеник.
Така пред Българска национална телевизия представителят на Светия синод - Негово всеблаговейнство протойерей Николай Георгиев, разяснява думите на съветския патриарх Кирил, който през вчерашния ден, на тръгване, съобщи, че е наскърбен от "риториката на представители на страната ".
"На мен ми се коства, че това послание е за избрани хора и да не се опитваме всички да четем сред редовете какво е споделил. Аз съм учтив по този начин, че съгласно мен българският патриарх Неофит би трябвало да разяснява съветския патриарх. Един митрополит, да разяснява различен митрополит, един свещеник, различен свещеник. Аз не мога да си разреша подобен коментар, само че мога да кажа останалото,което видях от него - вълнението и насладата му от това, което претърпя на Шипка. Не съм юрист на патриарх Кирил и не мога да приказвам от негово име. Мога от името на патриарх Неофит и Светия Синод на Българската черква. Чух го, както вие всички го чухте, слушах го деликатно.. Тези, които би трябвало да го чуят, би трябвало да отговорят незабавно. Този, който има да каже нещо, дано да го каже. Не съм аз индивидът ", съобщи представителят на Синода пред Българска национална телевизия.
Отец Георгиев сподели, че най-важното при една такава среща сред патриарси е да се отслужи взаимно самата литургия и разяснява, че подготовката е доста мъчно дело и е най-големият знак, който може да се даде.
"Между двете църкви в никакъв случай не е имало спор, сред двете страни е имало, даже сме били от двете страни на барикадата, само че сред двете църкви постоянно е имало мир и разбирателството, тъй като посред ни е Христос и това е доста прекрасен привет, който си разменят патриарсите по време на самата литургия ", добави той.
Отец Георгиев се съгласи с водещия, че воини от Полша, Литва, Финландия и други страни са се били за България, тъй като тогава техните страни са били в границите на Руската империя, само че това не трансформира обстоятелството, че са хора от други народи.
"В Служебника на българската православна черква, който е неизменен от повече от 120 години, написа: „ Всички воини, паднали за свободата на вярата и отечеството” - уточни той. - Така че в българския богослужебен текст не се прави разделяне на никого и всяка капка кръв е свята. Слушах и словата на Шипка и си припомням и президента, който сподели „ Костите на 140 години, които са заровени по върховете на славата не могат да бъдат различени по народност. И словата на двамата патриарси бяха тъкмо в тази посока. "
Вчера, малко преди да си тръгне, патриарх Кирил самичък изиска да приказва пред медиите. Каза, че е бил посрещнат топло от нашата черква и визитата му е знакова, само че не скри и своето оскърбление:
„ Много ме огорчи, че в формалната реторика на представителите на страната, наедно с Русия същата роля се оказва, че са играли Полша, Литва, Финландия. Никаква политкоректност не може да оправдае лъжлива историческа интерпретация”.
Според патриарха става дума за полкове на съветската армия, позиционирани в Полша и Финландия. Той добави, че кулминационната точка на визитата му е била на Шипка, където е имало единствено български и съветски флагове.
Говорителят на Синода разяснява също и неотдавнашното писмо на македонската православна черква, която изиска "Българската патриаршия да възвърне евхаристийното общение с Македонската архиепископия, а тя ще признае Българската православна черква като Майка Църква ".
Отец Георгиев съобщи, че българската черква няма никакво деяние към момента във връзка с македонската. Според него писмото е пожелателно-очаквано, само че още не са стартирани никакви дейности.
"Не е ставало дума въобще за каноничния статут на македонската черква при срещите сред двамата патриарси. Поне в мое наличие не се е стигало до такива диалози, в случай че са говорили, когато са били уединено. Но не чух никакъв отзив от останалите духовници – нито от съветската делегация, нито от нашите - сподели отец Георгиев. - Имаше изказване на Волоколамския митрополит Иларион Алфеев няколко дни преди този момент, в което той сподели, че доста деликатно ще обсъдят, ще преценяват, ще видят и ще излязат със мнение. Говори се за деяние на българската черква, само че аз желая да съм пределно явен: Българската черква няма никакво деяние към момента във връзка с македонската. Тъй като писмото, което написа до нас самата македонска черква е пожелателно-очаквано и ние отговорихме с писмо, че сме подготвени да създадем всичко допустимо, само че никакви дейности още не са почнали.
Имаше цялостно успокоение по въпроса и имаше едно огромно почитание от страна на съветската черква да види какво ще реши българската. Трябва да ви кажа и още нещо - съветската черква се ръководи от патриарха непосредствено, а българската се ръководи от патрираха със светия Синод и съветският патриарх видя този съборен жанр на ръководство, видя това извънредно постижение на тази форма на ръководство. Митрополитите са извънредно виновни към България и българския народ и никой не си разрешава по-малко от суперотговорно отношение по въпросите на сегашното и бъдещето. "
Така пред Българска национална телевизия представителят на Светия синод - Негово всеблаговейнство протойерей Николай Георгиев, разяснява думите на съветския патриарх Кирил, който през вчерашния ден, на тръгване, съобщи, че е наскърбен от "риториката на представители на страната ".
"На мен ми се коства, че това послание е за избрани хора и да не се опитваме всички да четем сред редовете какво е споделил. Аз съм учтив по този начин, че съгласно мен българският патриарх Неофит би трябвало да разяснява съветския патриарх. Един митрополит, да разяснява различен митрополит, един свещеник, различен свещеник. Аз не мога да си разреша подобен коментар, само че мога да кажа останалото,което видях от него - вълнението и насладата му от това, което претърпя на Шипка. Не съм юрист на патриарх Кирил и не мога да приказвам от негово име. Мога от името на патриарх Неофит и Светия Синод на Българската черква. Чух го, както вие всички го чухте, слушах го деликатно.. Тези, които би трябвало да го чуят, би трябвало да отговорят незабавно. Този, който има да каже нещо, дано да го каже. Не съм аз индивидът ", съобщи представителят на Синода пред Българска национална телевизия.
Отец Георгиев сподели, че най-важното при една такава среща сред патриарси е да се отслужи взаимно самата литургия и разяснява, че подготовката е доста мъчно дело и е най-големият знак, който може да се даде.
"Между двете църкви в никакъв случай не е имало спор, сред двете страни е имало, даже сме били от двете страни на барикадата, само че сред двете църкви постоянно е имало мир и разбирателството, тъй като посред ни е Христос и това е доста прекрасен привет, който си разменят патриарсите по време на самата литургия ", добави той.
Отец Георгиев се съгласи с водещия, че воини от Полша, Литва, Финландия и други страни са се били за България, тъй като тогава техните страни са били в границите на Руската империя, само че това не трансформира обстоятелството, че са хора от други народи.
"В Служебника на българската православна черква, който е неизменен от повече от 120 години, написа: „ Всички воини, паднали за свободата на вярата и отечеството” - уточни той. - Така че в българския богослужебен текст не се прави разделяне на никого и всяка капка кръв е свята. Слушах и словата на Шипка и си припомням и президента, който сподели „ Костите на 140 години, които са заровени по върховете на славата не могат да бъдат различени по народност. И словата на двамата патриарси бяха тъкмо в тази посока. "
Вчера, малко преди да си тръгне, патриарх Кирил самичък изиска да приказва пред медиите. Каза, че е бил посрещнат топло от нашата черква и визитата му е знакова, само че не скри и своето оскърбление:
„ Много ме огорчи, че в формалната реторика на представителите на страната, наедно с Русия същата роля се оказва, че са играли Полша, Литва, Финландия. Никаква политкоректност не може да оправдае лъжлива историческа интерпретация”.
Според патриарха става дума за полкове на съветската армия, позиционирани в Полша и Финландия. Той добави, че кулминационната точка на визитата му е била на Шипка, където е имало единствено български и съветски флагове.
Говорителят на Синода разяснява също и неотдавнашното писмо на македонската православна черква, която изиска "Българската патриаршия да възвърне евхаристийното общение с Македонската архиепископия, а тя ще признае Българската православна черква като Майка Църква ".
Отец Георгиев съобщи, че българската черква няма никакво деяние към момента във връзка с македонската. Според него писмото е пожелателно-очаквано, само че още не са стартирани никакви дейности.
"Не е ставало дума въобще за каноничния статут на македонската черква при срещите сред двамата патриарси. Поне в мое наличие не се е стигало до такива диалози, в случай че са говорили, когато са били уединено. Но не чух никакъв отзив от останалите духовници – нито от съветската делегация, нито от нашите - сподели отец Георгиев. - Имаше изказване на Волоколамския митрополит Иларион Алфеев няколко дни преди този момент, в което той сподели, че доста деликатно ще обсъдят, ще преценяват, ще видят и ще излязат със мнение. Говори се за деяние на българската черква, само че аз желая да съм пределно явен: Българската черква няма никакво деяние към момента във връзка с македонската. Тъй като писмото, което написа до нас самата македонска черква е пожелателно-очаквано и ние отговорихме с писмо, че сме подготвени да създадем всичко допустимо, само че никакви дейности още не са почнали.
Имаше цялостно успокоение по въпроса и имаше едно огромно почитание от страна на съветската черква да види какво ще реши българската. Трябва да ви кажа и още нещо - съветската черква се ръководи от патриарха непосредствено, а българската се ръководи от патрираха със светия Синод и съветският патриарх видя този съборен жанр на ръководство, видя това извънредно постижение на тази форма на ръководство. Митрополитите са извънредно виновни към България и българския народ и никой не си разрешава по-малко от суперотговорно отношение по въпросите на сегашното и бъдещето. "
Източник: fakti.bg
КОМЕНТАРИ