)
Археолозит твърдят, че имат доказателство за точното местоположение на "земния дом на Бог"
Археолози, работещи в античния Силом (Израел), имат вяра, че са разкрили каменните основи на библейската Скиния – свещеното светилище, в което в миналото се е съхранявал именитият Ковчег на Завета (кивот).
Това изобретение може да се окаже първото материално доказателство за съществуването на оборудването, разказано в библейските текстове като " земния дом на Бог ".
Археологическият екип, управителен от доктор Скот Стриплинг от организацията „ Обединени древен проучвания “, е разкрил монументална каменна конструкция.
Най-важното е, че тези кости са от дясната страна на животните, което тъкмо подхожда на условията, посочени в книгата Левит 7. Там е указано, че дясната страна е била предопределена за духовнически жертвоприношения.
„ Това не е съвпадане “ , сподели Стриплинг.
„ Доказателствата за осъществяване на ритуали за жертвоприношения тук са неопровержими и те подхождат на библейското изложение дотам, че е мъчно да бъдат пренебрегнати. “
В публикация на Института Армстронг се отбелязва, че фрагменти от керамика, открити измежду костите, датират от интервала на I желязна ера. Това подхожда на времевия период, когато се счита, че Скинията е функционирала в Силом в продължение на съвсем 400 години. Според библейските предания, Силом е бил огромен набожен център в планинската страна Ефрем.
Именно тук първосвещеникът Илий е председателствал Скинията в сериозен интервал от античната история. Това място е придобило особена популярност като мястото, където филистимците са завладели Ковчега на Завета, което е довело до гибелта на Илий, разказана в 1 Царе 4. Новооткритата постройка има солидна вътрешна стена, която я разделя на две обособени зони.
Тази архитектурна подробност идеално подхожда на 26-та глава на книгата Изход. В нея се разказва по какъв начин вътрешното светилище на Скинията – Светая Светих – е било отделено от външното помещение с завеса. Смятало се е, че тази вътрешна стая е съхранявала Ковчега на Завета и е служила като земен дом на Бог.
Този позлатен ковчег, издигнат от Мойсей след Изхода от Египет към 1445 година пр.н.е., изчезва от библейските летописи до разрушаването на Йерусалим от вавилонците през 586 година пр.н.е. Съществуват разнообразни теории, предполагащи, че Ковчегът е бил прикрит, погубен или изместен в далечни земи. Но липсват безапелационни археологически доказателства за това.
Екипът на доктор Стриплинг счита, че е допустимо да са разкрили самите врати, където Илий е умрял, чувайки вестта за залавянето на Ковчега. Откриването на обширни жертвени остатъци и точните древен размери на оборудването допускат, че това място в действителност е било свещено. Ковчегът се е намирал тук в продължение на епохи.
Археологическите данни дават невиждана визия за древноизраелските религиозни обреди и показват ясна връзка с библейските разкази. Продължаващите разкопки в Тел Шило съставляват най-голямата годишна археологическа експедиция в Израел. Всяко лято носи нови открития, които не престават да хвърлят светлина върху този значим интервал от библейската история.
Значението на това място надвишава връзката му с Ковчега на Завета. То е служило като централно място за поклонение на израелските племена повече от три века преди построяването на Соломоновия храм в Йерусалим.
