„Горещ“ свещенически календар рекламира Рим и католическото духовенство
Ако сте били в Рим, има огромен късмет да се върнете вкъщи с плоча гуанциале, два бележника на Фабриано и копие от календара на горещите свещеницив багажа, написа " The Guardian ".
Календарът на горещите свещеници не е формалното му име, само че през последните две десетилетия прозвището остана (по аргументи, ясни на всеки, който го е виждал).Следващата година се навършват 20 години от първото издание на „ calendario Romano “.През тези години, той се трансформира в паметен сувенир.
Всеки месец от преобръщащия се календар А4 е показан от неизвестен човек в расо, сниман в черно и бяло и нормално на богато декориран литургичен декор.Някои носят acappello romano(вид широкопола шапка), други - чиновническа яка.Декември, недвусмисленият любимец измежду почитателите на календара, рядко се трансформира – той е изобразен да държи копие на Le vie di Roma.Най-общо казано, всеки „ духовник “ е „ парещ “.
Подобнона календара на Pirelli, оповестен от дъщерното сдружение в Обединеното кралство на италианската компания за произвеждане на гуми, връзката сред изображенията и разпространявания обект от време на време може да се почувства допирателна. Мотивацията е чиста обаче, споделя 60-годишният венециански фотограф на календара Пиеро Паци.Той споделя, че това е „ чист и почтен артикул, който просто популяризира Рим и неговия най-красноречив знак: католическото духовенство “.
Има обаче дребна загадка: „ Не всички са свещеници и не всички са от Италия “, споделя Паци, самият католик, който е прекарал последните няколко десетилетия в Рим и Севиля, с цел да направи тези фотоси.Той употребява камера Fuji и снима мъжете по време на пътувания до градовете по време на Великден.Това е инцидентен развой на асортимент, изяснява той, което значи, че от време на време може да има противоположен резултат: в един случай сътрудник по недвижими парцели от Испания е билсбъркансъс духовник и се е появил като „ отец Марч “ от 2008 година (по това време той е облечен с черна туника). Сниманите в Севиля обаче „ са най-вече помощници на безбройните братства, които дефилират в шествията на Страстната седмица “, съгласно Паци.
По време на разцвета си в средата на 2010 година се споделя, че календарът епродавал към 75 000 копия годишнои макар спада по време на пандемията, той остава с огромно търсене.Итерацията от 2023 година преди малко беше пусната в продажба, струвайки към 10 евро според от магазина или павилиона, от който я купуватеи към този момент доближава три пъти по-висока цена в eBay.Паци избира да не прави оценка какъв брой са продадени в този момент, само че твърди, че това„ в Рим това е много всекидневно “.
Вместо „ фотограф ” той употребява терминът „ архивист ".Фотографията, споделя той, е просто занимание.Любимата му тематика в действителност са животните, изключително котките – той има две свои собствении също по този начин обича да снима гондолиери, чийто календар предшества този на духовниците, само че горещият календар на свещениците го трансформира в Ранкин на католицизма.Той споделя, че го е основал, с цел да „ образова туристите, които посещават Рим, като дава точна информация за страната Ватикана “. Той разказва това като „ доста елементарна информация, която междинният екскурзиант изцяло подценява “.
Все отново календарът не е лишен от несъгласия.Той е подложен на критика, че повтаря едни и същи изображения година след година, макар че Паци оспорва това изказване.„ Понякога променям фотосите “, споделя той.
По същия метод обвиняванията във ватиканската агитация откриха място в разнообразни чат конгреси (Ватикана не отговори на претенции за коментар).Паци споделя, че двете не са свързани: „ Никога не съм бил упрекван или поставян под подозрение от който и да е набожен престиж за календара “, споделя той, добавяйки, че преди към 10 години Ватикана удостовери, че „ това не е негова публична самодейност, а тази на частно лице ”.
Самият календар се отпечатва от експерт „ и се популяризира по занаятчийски метод “, споделя той, вместо да се създава всеобщо.Според календара облагите отиват заSnap, група за поддръжка на дами и мъже, измъчвани от религиозни и институционални управляващи.
Паци споделя, че отсъствието на имената на свещениците е просто доказателство, че нито календарът, нито неговите плакати са „ артикули на суетност “.Що се отнася до това дали календарът е спечелил популярност на някого, той счита, че не.„ Това са фотоси на свещеници, а не фотоси на кино звезди “, споделя той.
Календарът на горещите свещеници не е формалното му име, само че през последните две десетилетия прозвището остана (по аргументи, ясни на всеки, който го е виждал).Следващата година се навършват 20 години от първото издание на „ calendario Romano “.През тези години, той се трансформира в паметен сувенир.
Всеки месец от преобръщащия се календар А4 е показан от неизвестен човек в расо, сниман в черно и бяло и нормално на богато декориран литургичен декор.Някои носят acappello romano(вид широкопола шапка), други - чиновническа яка.Декември, недвусмисленият любимец измежду почитателите на календара, рядко се трансформира – той е изобразен да държи копие на Le vie di Roma.Най-общо казано, всеки „ духовник “ е „ парещ “.
Подобнона календара на Pirelli, оповестен от дъщерното сдружение в Обединеното кралство на италианската компания за произвеждане на гуми, връзката сред изображенията и разпространявания обект от време на време може да се почувства допирателна. Мотивацията е чиста обаче, споделя 60-годишният венециански фотограф на календара Пиеро Паци.Той споделя, че това е „ чист и почтен артикул, който просто популяризира Рим и неговия най-красноречив знак: католическото духовенство “.
Има обаче дребна загадка: „ Не всички са свещеници и не всички са от Италия “, споделя Паци, самият католик, който е прекарал последните няколко десетилетия в Рим и Севиля, с цел да направи тези фотоси.Той употребява камера Fuji и снима мъжете по време на пътувания до градовете по време на Великден.Това е инцидентен развой на асортимент, изяснява той, което значи, че от време на време може да има противоположен резултат: в един случай сътрудник по недвижими парцели от Испания е билсбъркансъс духовник и се е появил като „ отец Марч “ от 2008 година (по това време той е облечен с черна туника). Сниманите в Севиля обаче „ са най-вече помощници на безбройните братства, които дефилират в шествията на Страстната седмица “, съгласно Паци.
По време на разцвета си в средата на 2010 година се споделя, че календарът епродавал към 75 000 копия годишнои макар спада по време на пандемията, той остава с огромно търсене.Итерацията от 2023 година преди малко беше пусната в продажба, струвайки към 10 евро според от магазина или павилиона, от който я купуватеи към този момент доближава три пъти по-висока цена в eBay.Паци избира да не прави оценка какъв брой са продадени в този момент, само че твърди, че това„ в Рим това е много всекидневно “.
Вместо „ фотограф ” той употребява терминът „ архивист ".Фотографията, споделя той, е просто занимание.Любимата му тематика в действителност са животните, изключително котките – той има две свои собствении също по този начин обича да снима гондолиери, чийто календар предшества този на духовниците, само че горещият календар на свещениците го трансформира в Ранкин на католицизма.Той споделя, че го е основал, с цел да „ образова туристите, които посещават Рим, като дава точна информация за страната Ватикана “. Той разказва това като „ доста елементарна информация, която междинният екскурзиант изцяло подценява “.
Все отново календарът не е лишен от несъгласия.Той е подложен на критика, че повтаря едни и същи изображения година след година, макар че Паци оспорва това изказване.„ Понякога променям фотосите “, споделя той.
По същия метод обвиняванията във ватиканската агитация откриха място в разнообразни чат конгреси (Ватикана не отговори на претенции за коментар).Паци споделя, че двете не са свързани: „ Никога не съм бил упрекван или поставян под подозрение от който и да е набожен престиж за календара “, споделя той, добавяйки, че преди към 10 години Ватикана удостовери, че „ това не е негова публична самодейност, а тази на частно лице ”.
Самият календар се отпечатва от експерт „ и се популяризира по занаятчийски метод “, споделя той, вместо да се създава всеобщо.Според календара облагите отиват заSnap, група за поддръжка на дами и мъже, измъчвани от религиозни и институционални управляващи.
Паци споделя, че отсъствието на имената на свещениците е просто доказателство, че нито календарът, нито неговите плакати са „ артикули на суетност “.Що се отнася до това дали календарът е спечелил популярност на някого, той счита, че не.„ Това са фотоси на свещеници, а не фотоси на кино звезди “, споделя той.
Източник: dnews.bg
КОМЕНТАРИ