Потискани у дома, узбекистанци се радикализират в чужбина
Тласнати от неналичието на работа и строгия надзор върху държанието им и инакомислието, през последните години милиони узбекистанци емигрират. Стотици от тях са се включили към " Ислямска страна " в Близкия изток, до момента в който други са възприели религиозния екстремизъм в приемната си страна.
Сайфуло Саипов, узбекистанският преселник, упрекнат за убийството на осем души при нахлуване с пикап в Ню Йорк във вторник, наподобява, е поел по втория път, радикализирайки се, откакто е срещнал компликации в живота на запад. Според американската полиция, преди да пристъпи към атентата, 29-годишният мъж се е срещнал с качени в интернет указания на " Ислямска страна ".
Нападението на Саипов беше най-малко четвъртата за тази година офанзива с жертви в непозната страна с присъединяване на узбекистански жител или етнически узбек, а вследствие на неговите дейности изпъква като акцент сериозното въздействие през последните години на 32-милионната централноазиатска страна върху световния джихад.
" За да се приготвят тези неща, се изисква време, а това, на което през днешния ден ставаме очевидци, е резултат от активност, осъществявана през последните години ", сподели казахстанският анализатор Александър Князев.
Хората, които наблюдават от близко процесите в Узбекистан, споделят въз основа на известното до момента за Саипов, че, наподобява, той е от " забравено потомство " узбекистански мъже, които са напуснали някогашната руска република, с цел да търсят по-добър живот, лишени от уместно религиозно обучение и неподготвени да се оправят с живота на запад.
Фотогалерия: След терористичната офанзива в Ню Йорк >
Това и нормалната компликация за консолидиране в непозната страна и просвета може да го е направило предразположен към екстремистки въздействия, когато времената са станали тежки. " Той стана набожен внезапно ", сподели по телефона за " Ройтерс " Мирахмат Муминов, водач на камион и деятел на узбекистанската общественост, който живее в Стоу, щата Охайо, и е познавал Саипов. Той съобщи, че Саипов преди е живеел в Ташкент. " Започна да учи вяра в Съединени американски щати ", сподели Муминов, добавяйки, че Саипов " не можел да се насити " на религиозните свободи в Съединени американски щати, откакто в Узбекистан живял в изискванията на строги ограничавания.
Днес комшия на родителите му, които живеят в едноетажна къща в покрайнините на Ташкент, сподели, че Хабило, бащата на Саипов, не върви постоянно на джамия и продава принадлежности за изобразяване на локален пазар. Мъжът пожела анонимност заради деликатното естество на въпроса.
В популации най-вече с мюсюлмани Узбекистан ислямът е необятно практикуван, само че методът, по който става това, е строго следен от управляващите, безпокоящи се от радикализъм. Управлявана с желязна хватка в продължение на повече от две десетилетия от тогавашния първи секретар на Комунистическа партия на Съветския съюз в Узбекска ССР Ислам Каримов, който умря предходната година, узбекистанската страна от дълго време отстоява мнението, че строгата ѝ политика в региона на религията е обоснована от съображения за националната сигурност.
При неговия правоприемник Шавкат Мирзийоев, встъпил в служба в края на 2016 година, управляващите започнаха да излъчват сигнали за отношение на по-голяма толерантност, като там се сътвориха също очаквания, че подхванатите икономически промени ще доведат до начало на освобождение на стопанската система, която е мощно централизирана.
През септември Мирзийоев съобщи, че узбекистанските управляващи са премахнали към 16 000 от общо 17 000 души в черен лист на силите за сигурност с мюсюлмански религиозни екстремисти, както и че желал " те да бъдат върнати в узбекистанското общество и да бъдат образовани ". Дали тези промени понижават риска от бягства от Узбекистан и радикализация към този момент не е ясно. Те се подхващат прекомерно късно от позиция на Саипов и други.
Някои узбекистанци бягат от страната единствено с цел да свършат по-късно като евтина работна ръка на дъното на обществената стълбица на запад или в Русия. Именно в този миг някои са възприели радикалния ислям.
© Associated Press
От Ташкент Стив Суердлоу, откривател на Централна Азия в организацията " Хюман райтс уоч ", съобщи, че през последните години към 5 милиона узбекистанци са емигрирали в Русия, а други като Саипов отиват на запад. " Процесът на радикализация става отвън Узбекистан ", сподели Суердлоу, който добави, че страната има едно от най-лошите досиета в региона на човешките права и не толерира инакомислието. " Това най-често са лица надалеч от вкъщи, които са маргинализирани и изпитват някакъв тип отчуждение от общността и общественото си обграждане. "
Поради това, че ограниченията за сигурност в страната, която влиза в състава на Съюз на съветските социалистически републики до разпада му през 1991 година, са толкоз затегнати, се допуска, че в нея не е осъществяван ислямистки атентат от 2004 година, когато атентатори самоубийци нападат американското и израелското посолство в Ташкент.
Но спорадично припламва напрежение в долината Фергана, плодородна област, разпростряла се на териториите на три страни - Узбекистан, Киргизстан и Таджикистан. През 2010 година десетки хора починаха при междуетнически конфликти в киргизстанската част.
Вчера източник от силовите ведомства в Киргизстан съобщи, че мъж със същото име и дата на раждане като тези на Саипов през 2004 година е живял в град в киргизстанския бранш на долината. Днес обаче същият източник сподели, че управляващите били открили, че лицето е друго и става дума просто за съвпадане на имената.
Според известие на американското посолство в Узбекистан Саипов се е преместил в Съединени американски щати през 2010 година, откакто спечелил виза от лотарията за зелена карта. Мирзийоев съобщи, че държавното управление му ще направи всичко допустимо, с цел да подкрепи следствието на " този извънредно жесток " атентат.
© Associated Press
Преди тазседмичното нахлуване въоръжен узбекистанец нахлу на Нова година в нощен клуб в Истанбул и умъртви 39 души. През април етнически узбек, роден в Киргизстан, се взриви във трен в метрото на Санкт Петербург, убивайки минимум 14 души, а същия месец узбекистанец вряза камион в човешко голям брой в Стокхолм, при което починаха четирима души.
Узбекистанци има и в редиците на " Ислямска страна " в Сирия и Ирак. Според оповестен предишния месец отчет на центъра " Соуфан " над 1500 узбекистанци са се включили към екстремистката формация, което надвишава броя на включилите се към " Ислямска страна " от останалите централноазиатски страни.
Броят на бойците от Узбекистан е по-малък от този от страни като Русия и Саудитска Арабия, се споделя в същия отчет, както и че въпреки всичко от статистическа позиция той остава забележителен.
Пол Стронски, старши помощник в организацията Фонд " Карнеги " и някогашен член на Съвета за национална сигурност на Съединени американски щати при ръководството на Обама, съобщи, че радикализмът измежду мигрантите от Узбекистан, който е най-многолюдната централноазиатска страна и има дълга граница с Афганистан, може да нарасне, защото от ден на ден хора напущат, с цел да си търсят работа.
" В самия Узбекистан не сме ставали очевидци на кой знае какви проблеми с екстремизъм заради неналичието на пространство за изява ", сподели Стронски. " В самия район казусът е управляем. По-голям става отвън района. " /БТА
Сайфуло Саипов, узбекистанският преселник, упрекнат за убийството на осем души при нахлуване с пикап в Ню Йорк във вторник, наподобява, е поел по втория път, радикализирайки се, откакто е срещнал компликации в живота на запад. Според американската полиция, преди да пристъпи към атентата, 29-годишният мъж се е срещнал с качени в интернет указания на " Ислямска страна ".
Нападението на Саипов беше най-малко четвъртата за тази година офанзива с жертви в непозната страна с присъединяване на узбекистански жител или етнически узбек, а вследствие на неговите дейности изпъква като акцент сериозното въздействие през последните години на 32-милионната централноазиатска страна върху световния джихад.
" За да се приготвят тези неща, се изисква време, а това, на което през днешния ден ставаме очевидци, е резултат от активност, осъществявана през последните години ", сподели казахстанският анализатор Александър Князев.
Хората, които наблюдават от близко процесите в Узбекистан, споделят въз основа на известното до момента за Саипов, че, наподобява, той е от " забравено потомство " узбекистански мъже, които са напуснали някогашната руска република, с цел да търсят по-добър живот, лишени от уместно религиозно обучение и неподготвени да се оправят с живота на запад.
Фотогалерия: След терористичната офанзива в Ню Йорк >
Това и нормалната компликация за консолидиране в непозната страна и просвета може да го е направило предразположен към екстремистки въздействия, когато времената са станали тежки. " Той стана набожен внезапно ", сподели по телефона за " Ройтерс " Мирахмат Муминов, водач на камион и деятел на узбекистанската общественост, който живее в Стоу, щата Охайо, и е познавал Саипов. Той съобщи, че Саипов преди е живеел в Ташкент. " Започна да учи вяра в Съединени американски щати ", сподели Муминов, добавяйки, че Саипов " не можел да се насити " на религиозните свободи в Съединени американски щати, откакто в Узбекистан живял в изискванията на строги ограничавания.
Днес комшия на родителите му, които живеят в едноетажна къща в покрайнините на Ташкент, сподели, че Хабило, бащата на Саипов, не върви постоянно на джамия и продава принадлежности за изобразяване на локален пазар. Мъжът пожела анонимност заради деликатното естество на въпроса.
В популации най-вече с мюсюлмани Узбекистан ислямът е необятно практикуван, само че методът, по който става това, е строго следен от управляващите, безпокоящи се от радикализъм. Управлявана с желязна хватка в продължение на повече от две десетилетия от тогавашния първи секретар на Комунистическа партия на Съветския съюз в Узбекска ССР Ислам Каримов, който умря предходната година, узбекистанската страна от дълго време отстоява мнението, че строгата ѝ политика в региона на религията е обоснована от съображения за националната сигурност.
При неговия правоприемник Шавкат Мирзийоев, встъпил в служба в края на 2016 година, управляващите започнаха да излъчват сигнали за отношение на по-голяма толерантност, като там се сътвориха също очаквания, че подхванатите икономически промени ще доведат до начало на освобождение на стопанската система, която е мощно централизирана.
През септември Мирзийоев съобщи, че узбекистанските управляващи са премахнали към 16 000 от общо 17 000 души в черен лист на силите за сигурност с мюсюлмански религиозни екстремисти, както и че желал " те да бъдат върнати в узбекистанското общество и да бъдат образовани ". Дали тези промени понижават риска от бягства от Узбекистан и радикализация към този момент не е ясно. Те се подхващат прекомерно късно от позиция на Саипов и други.
Някои узбекистанци бягат от страната единствено с цел да свършат по-късно като евтина работна ръка на дъното на обществената стълбица на запад или в Русия. Именно в този миг някои са възприели радикалния ислям.
© Associated Press
От Ташкент Стив Суердлоу, откривател на Централна Азия в организацията " Хюман райтс уоч ", съобщи, че през последните години към 5 милиона узбекистанци са емигрирали в Русия, а други като Саипов отиват на запад. " Процесът на радикализация става отвън Узбекистан ", сподели Суердлоу, който добави, че страната има едно от най-лошите досиета в региона на човешките права и не толерира инакомислието. " Това най-често са лица надалеч от вкъщи, които са маргинализирани и изпитват някакъв тип отчуждение от общността и общественото си обграждане. "
Поради това, че ограниченията за сигурност в страната, която влиза в състава на Съюз на съветските социалистически републики до разпада му през 1991 година, са толкоз затегнати, се допуска, че в нея не е осъществяван ислямистки атентат от 2004 година, когато атентатори самоубийци нападат американското и израелското посолство в Ташкент.
Но спорадично припламва напрежение в долината Фергана, плодородна област, разпростряла се на териториите на три страни - Узбекистан, Киргизстан и Таджикистан. През 2010 година десетки хора починаха при междуетнически конфликти в киргизстанската част.
Вчера източник от силовите ведомства в Киргизстан съобщи, че мъж със същото име и дата на раждане като тези на Саипов през 2004 година е живял в град в киргизстанския бранш на долината. Днес обаче същият източник сподели, че управляващите били открили, че лицето е друго и става дума просто за съвпадане на имената.
Според известие на американското посолство в Узбекистан Саипов се е преместил в Съединени американски щати през 2010 година, откакто спечелил виза от лотарията за зелена карта. Мирзийоев съобщи, че държавното управление му ще направи всичко допустимо, с цел да подкрепи следствието на " този извънредно жесток " атентат.
© Associated Press
Преди тазседмичното нахлуване въоръжен узбекистанец нахлу на Нова година в нощен клуб в Истанбул и умъртви 39 души. През април етнически узбек, роден в Киргизстан, се взриви във трен в метрото на Санкт Петербург, убивайки минимум 14 души, а същия месец узбекистанец вряза камион в човешко голям брой в Стокхолм, при което починаха четирима души.
Узбекистанци има и в редиците на " Ислямска страна " в Сирия и Ирак. Според оповестен предишния месец отчет на центъра " Соуфан " над 1500 узбекистанци са се включили към екстремистката формация, което надвишава броя на включилите се към " Ислямска страна " от останалите централноазиатски страни.
Броят на бойците от Узбекистан е по-малък от този от страни като Русия и Саудитска Арабия, се споделя в същия отчет, както и че въпреки всичко от статистическа позиция той остава забележителен.
Пол Стронски, старши помощник в организацията Фонд " Карнеги " и някогашен член на Съвета за национална сигурност на Съединени американски щати при ръководството на Обама, съобщи, че радикализмът измежду мигрантите от Узбекистан, който е най-многолюдната централноазиатска страна и има дълга граница с Афганистан, може да нарасне, защото от ден на ден хора напущат, с цел да си търсят работа.
" В самия Узбекистан не сме ставали очевидци на кой знае какви проблеми с екстремизъм заради неналичието на пространство за изява ", сподели Стронски. " В самия район казусът е управляем. По-голям става отвън района. " /БТА
Източник: dnevnik.bg
КОМЕНТАРИ