Тетяна Станева, украинска българска, журналист и режисьор. Препубликувано от .

Тетяна Станева, украинска българска, публицист и режисьор. Препубликувано от. Заглавието е на ФрогНюз.

 

Какво не харесва цензураторът на изкуството Копейкин? Фактчекинг на една неистина за Кинофестивала ОКО.

Краят на годината ни кани да вършим разбори и заключения. Предлагам да разгледаме един от стотици кейсове на съветската агитация и операция - неистина за фестивала на етнографското кино ОКО.

за фестивала цялостно с неистини и закани. Този случай за следващ път демонстрира, по какъв начин лъжата умишлено се продуцира от майстора на операциите Костадин Костадинов по една единствена причина - тъй като събитието е про Украйна, с една единствена цел - да се дискредитира всичко, което е обвързвано с Украйна, Европа и Запада.

Копейкин споделя, че никой не е обърнал внимание на събитието, с една дума събитието е цялостен неуспех. Ако цялостни зали и хиляди фенове онлайн са никой за господин Костадинов да го попитаме тогава, а той самия за какво обръща чак толкоз внимание на кинофестивала, че да запише цяло видео, тъй като е никой? Или тъй като му боде в гащите, и му изважда очите?

Сетне. Той поддава на подозрение международността на фестивала, като го дефинира единствено като украински. Термин интернационален значи активност или кооперация сред въпреки два народа. Фестивала призхожда от Украйна, това е реалност, обаче таз година има филми от 61 страна на света, от всички материци и за пети път приема посетители от целия свят.

Копейкин назовава фестивала украински.

Фестивала се ражда в Украйна, в Бесарабия, в Болград, в столицата на бесарабските българи.

От 2023 година фестивалът е украинско-български, което значи цялостно издание се прави и в Украйна, и в България, това е обстоятелството, операцията е в учудващия въпрос - за какво в България? Г-н Костадинов прелестно знае за какво, само че умишлено не споделя това на своята публика, тъй като всичко останало казано от него няма да има към този момент значение. А задачата е да дискредитира събитието, нали по този начин?

Истината е в това, че екипът на фестивала състои най-вече от бесарабски българи, които милеят за България и всичко българско. Които се грижат за това, България да знае истината за войната, Украйна, техен втори дом, и повече за самите тях.

Копейкин: Защо България заплаща на украински фестивал и какъв брой е платил на наглите украинци?

Това е казано в подтекста загрижеността за данъкоплатците на България, които финансират сякаш “украински ” фестивал.

Ако е проучил господина информацията до тук, няма по какъв начин да не знае, и значи умишлено крие обстоятелството, че няколко членове на екипа имат българско поданство.

 

Съзнателно не споделя името на директорката Таня Станева, тъй като незабавно ще проличи лъжата му. Директорката на фестивала е шеф на българска компания “Пауърфилм продакшън ”, с която по закон в границите на правилника, като всеки български жител, кандидатства и в едната и в другата държавна институция.

Копейкин: украинците се гаврят с облика на Ботев, като го обличат като американски скитник.

Странно по какъв начин по този начин не му се привидяха хомосексуални подмятания, както едни други “пазители ”, които им се развихри фантазията щом видяха два мъже дружно, бяха обвинили плаката и уредниците. Тук доста няма да обясняваме с изключение на да прочетем замислената идея и тазгодишната визия - двамата национални герои са герои на комикс, в който те стават другари и поддържат връзка със същите си апели, настоящи и през днешния ден.

Целта на осъвременяването на Ботев и Шевченко е точно това - в хипстерски актуален жанр да са създадат по-близки за обществото и младежа, да не остават в бронз вити монументи и учебници, а да се помнят техните думи и апели, така нужни през днешния ден. Затова фестивалът направи и полемики, фокус диалог за будителите и в Болград в Украйна, и в София. И задачата се удаде - хората ги почувстваха близки, плакаха и настръхваха. И загатваха за това, по какъв начин Ботев псуваше Русия. Че кой се гаври с Ботев, продавайки се на долна русия за копейки?

Копейкин: фестивала бил не е етнографски, изброените четири филми нямаха нищо етнографско.

Или Костадинов няма визия какво е етнография, все пак че се показва като учил тази просвета, или се прави на ударен.

Няма да разясняваме въобще неговото знание и разбор на изкуството, че ще го унизим, единствено ще посочим определението във Уикипедиа, може ще му открием очите: това е просвета за един народ, “народознание, която учи утвърдилите се в обичаи детайли на културата на даден народ или група народи– техните традиции, обичай, изкуство, облекло, език, занаяти, фамилни и родови взаимоотношения, вярвания. ”

С една дума това е доста необятно разбиране, всичко що се касае живота, проблемите и болките, дефинира идентичността и менталността на един народ. И погребението в посочения от него игрален филм “Сатурн ” демонстрира обичайния метод и отношението към гибелта и болката на загубата на едно семейство португалци. Режисьорите бяха на прожекцията и допълниха кино лентата с описа за бекстейджа. А филмът “Цици ”, в който в действителност не виждаме цици, е отражение на менталността на избран народ, норвежците, върху тематиката на пубертета.

И така нататък. Всеки филм, в това число и украинските филми за войната, описват за идентичността, менталността, културата, корените, болките и очакванията на един народ. От 113 филми има и 100 процентно етнографски филми, които демонстрират съответна традиция, само че за тях въпросният анализатор Коста не загатва.

Копейкин отново пита за сумата, и заплашва държавните институции с писмо, в който ще пита размера на финансирането.

Първо, няма по какъв начин да не е проучил сумата, отпусната от Софийска община и от НФЦ, тя не е никаква загадка, е посочена обществено и на уеб страниците на държавните институции, и на уеб страницата на ОКО и във обществените мрежи на фестивала.

Знаем, че господин Костадинов ненавижда Украйна и украинците и всичко, което е обвързвано с Украйна, изключително след изгонването и черния щемпел от Украйна при започване на нашествието. Също по този начин знаем, че ненавижда демокрацията, Европа, закона и свободата на словото. Разбираме също, че ненавижда и кмета на София Васил Терзиев и шефа на НФЦ, и това видео както и цялата му активност е подигравка със общочовешките полезностите, операция със публика, която няма критическо мислене, и е прийом за следващ път да се закачи със враговете си, и да си направи пиар, несъмнено.

Знаем, че Татяна Станева (тоест аз) е зложелател и цел номер едно за Костадинов, откакто го упрекна в звук неистини за украинските българи. Също по този начин и членовете на екипа на око Олександр Барон, Дана Митанова, сътрудниците Виктор Куртев са деятели и в публичната и осведомителна активност и бяха основатели на груповото писмо, прочетено в Парламента. Екипът беше поканен и в Европарламента да разкажи за лъжите и операциите на Костадинов за българската общественост в Украйна. Абсолютно е ясно, от кое място идват корените на това лъжливо манипулативно видео, цялостно с ненавист към сънародниците в Украйна и България като цяло.

Копейкин заплашва: няма разреши този фестивал да се случи отново.

Тук единствено желаеме да попитаме “цензуратора ”, по какъв начин той няма да допусне осъществяване на фестивал, който вършат бесарабски българи, български жители, с българска компания, по закон в България? Ще ги убие ли?