Семейство Каракачанови срещу Красимир Каракачанов
“Не може да споделя вицепремиерът Красимир Каракачанов, че ромите са станали нагли. Циганин съм. С какво съм безочлив? Че си заплащам всичко ли?” Това ме пита 40-годишният Стефан от старозагорския ромски квартал “Лозенец”. Показва ми по какъв начин на 16 януари е платил 22 лв. за вода и 160 лв. за ток. “Ако не ги заплащам, ще ми ги спрат. Как децата ми ще са без ярко и топло? “ Обяснява ми, че е мит, че ромите се облагодетелстват от страната и че са на обществени помощи. Малко са и хората на неговата възраст в квартала с повече от две деца.
“ Тези две момчета от Войводиново не са представителна извадка за циганския етнос . Защо по медиите демонстрират единствено неприятни неща? Защо ни ги втълпяват? Незаконни постройки има и в села, където няма роми ", възмущава се той. Не оправдава и не пази хората, построили къщите си без да се преценяват със законовите положения.
Родът на Стефан е прочут в старозагорското гето като Каракачановите . Прадедите му са пристигнали от турския град Текирдаг сред двете международни войни, разказвал дядо му, който като 6-7-годишно момче се изгубил, до момента в който събирал дърва с вуйна си. В гората го намерили каракачани и го прибрали, поради тази преживелица и ги назовават Каракачанови.
" Представата на обществото е, че ромът е човек с каруца и кон, само че не всички сме такива. Много малко хора в квартала към момента имат коне ", споделя Стефан. Какво е обяснението му за тази визия? " Все още продължаваме да сме в това проклинание неграмотността. Само образованието е метод за неговото превъзмогване ", безапелационен е домакинът ми, който е със приблизително обучение. Има тапия за приблизително професионално обучение, само че споделя, че като шивач мъчно ще изхранва фамилията си. Само кърпи чорапите им. Свири на китара и печели като музикант на свободна процедура - по сватби и заведения из цялата страна и в чужбина. Брат му Ангел Демирев е част от старозагорската рок група Perfect Stranger , известна освен в Града на липите.
Родителите им говорели на четиримата си синове и щерка си единствено на български език. А техните деца не приказват цигански. " Мама и баща ни демонстрираха, че с цел да има ромът позиция, да е някакъв плюс за обществото, основата е българският език ", споделя той. Според него като приказва на български от малко, детето мисли друго.
" Като пораснат, в случай че желаят да научат цигански. " Обяснява, че с Мария не пускат децата си във вътрешността в квартала. Това не е ли изолираност? " Изолация е, за която не скърбя. Това е самоизолация. Така сме решили ".
Мария се чуди, че към момента има българи, които заплашват децата си с репликата " Стой спокойно, че ще те дам на този ром! ". " Аз пък се чудя по какъв начин ром споделя на българин " гяур ". А даже не знае смисъла на думата ", добавя мъжът ѝ. Стефан ми изяснява, че 80% от циганския етнос в гетото са евангелисти, християни. " Как може християнин да каже на християнин нечестивец? ", възмущава се той.
Двамата са женени от 20 години. 14-годишната им щерка Деамира е осмокласничка в Търговската гимназия в Стара Загора, а синът им Харалампи е третокласник в музикалното учебно заведение, свири на кларинет. До 7-и клас Деа учи в Средно учебно заведение “Максим Горки”, само че с още едно дете от квартала влизат там с подкрепи. С въвеждането на районирането при записването в първи клас мъчно прокараната пътека за интеграция на ромските деца в учебни заведения отвън главното и междинното в “Лозенец” още веднъж е затворена.
Според Стефан казусът с интеграцията мъчно ще се реши. До 1989-а всеки в квартала имал работа, който не работел, го подигравали, че е несръчен. Но във военната брошура на татко му пишело, че е ром. “ Всички сме отговорни, че интеграцията не се случи. Голяма част от парите за нея потънаха и в джобовете на наши хора”, разсъждава на глас той.
“Проблем е и ценностната система, която потегля от семейството”, споделя той. Много роми споделят на децата си, че би трябвало да работят и да съумеят, с цел да забогатеят. “Това му е втълпено и той няма по какъв начин да разбере, че в случай че децата му учат, ще станат хора.” В учебни заведения и детски градини пък разделят децата, има си паралелки и групи за българи и други за роми и турци. “А сякаш се работи за интеграция… Главното е образованието. Ако не е образован, мястото на циганина е откъм гърба на боклукчийската кола, а на циганката - да мете на улицата”, разпалено изяснява той. И добавя, че като отидат с Мария в “Социално подпомагане” да подават документи за детски, “се намразвам, че съм ром. Повръща ми се. Отчайвам се. 15-годишна бременна и с малко дете, а не може да си напише името… Отвратително безмилостен съм в такива случаи ".
Има ли метод да се преодолее казусът с раждането на деца от деца и основаването на фамилии в ранна възраст? В една част от квартала това е преодоляно, изясняват Мария и Стефан. “Това обаче няма да ни направи равнопоставени на българите. Само образованието”, безапелационен е той и споделя, че му се желае един ден като влезе в аптека, един от четирима фармацевти да е ром или циганка .
Ще разрешат ли на щерка си да продължи да учи в университет, откакто няма да е покрай тях? “Няма проблем. Подкрепяме я, даже в случай че реши да иде да учи в Япония. Задължително би трябвало да учи след гимназията. Готов съм на всичко. Дори да греша по кошовете, единствено децата ми да учат ”, безапелационен е Стефан. С Мария се надяват, че за от ден на ден роми ще бъде значимо, като са основали деца, да ги изучат, с цел да могат да поемат пътя си в обществото и да се оправят с живота. И най-накрая да се отстрани от циганския етнос проклятието неначетеност.
Автор: Анжелина Велчева
“ Тези две момчета от Войводиново не са представителна извадка за циганския етнос . Защо по медиите демонстрират единствено неприятни неща? Защо ни ги втълпяват? Незаконни постройки има и в села, където няма роми ", възмущава се той. Не оправдава и не пази хората, построили къщите си без да се преценяват със законовите положения.
Родът на Стефан е прочут в старозагорското гето като Каракачановите . Прадедите му са пристигнали от турския град Текирдаг сред двете международни войни, разказвал дядо му, който като 6-7-годишно момче се изгубил, до момента в който събирал дърва с вуйна си. В гората го намерили каракачани и го прибрали, поради тази преживелица и ги назовават Каракачанови.
" Представата на обществото е, че ромът е човек с каруца и кон, само че не всички сме такива. Много малко хора в квартала към момента имат коне ", споделя Стефан. Какво е обяснението му за тази визия? " Все още продължаваме да сме в това проклинание неграмотността. Само образованието е метод за неговото превъзмогване ", безапелационен е домакинът ми, който е със приблизително обучение. Има тапия за приблизително професионално обучение, само че споделя, че като шивач мъчно ще изхранва фамилията си. Само кърпи чорапите им. Свири на китара и печели като музикант на свободна процедура - по сватби и заведения из цялата страна и в чужбина. Брат му Ангел Демирев е част от старозагорската рок група Perfect Stranger , известна освен в Града на липите.
Родителите им говорели на четиримата си синове и щерка си единствено на български език. А техните деца не приказват цигански. " Мама и баща ни демонстрираха, че с цел да има ромът позиция, да е някакъв плюс за обществото, основата е българският език ", споделя той. Според него като приказва на български от малко, детето мисли друго. " Като пораснат, в случай че желаят да научат цигански. " Обяснява, че с Мария не пускат децата си във вътрешността в квартала. Това не е ли изолираност? " Изолация е, за която не скърбя. Това е самоизолация. Така сме решили ".
Мария се чуди, че към момента има българи, които заплашват децата си с репликата " Стой спокойно, че ще те дам на този ром! ". " Аз пък се чудя по какъв начин ром споделя на българин " гяур ". А даже не знае смисъла на думата ", добавя мъжът ѝ. Стефан ми изяснява, че 80% от циганския етнос в гетото са евангелисти, християни. " Как може християнин да каже на християнин нечестивец? ", възмущава се той.
Двамата са женени от 20 години. 14-годишната им щерка Деамира е осмокласничка в Търговската гимназия в Стара Загора, а синът им Харалампи е третокласник в музикалното учебно заведение, свири на кларинет. До 7-и клас Деа учи в Средно учебно заведение “Максим Горки”, само че с още едно дете от квартала влизат там с подкрепи. С въвеждането на районирането при записването в първи клас мъчно прокараната пътека за интеграция на ромските деца в учебни заведения отвън главното и междинното в “Лозенец” още веднъж е затворена.
Според Стефан казусът с интеграцията мъчно ще се реши. До 1989-а всеки в квартала имал работа, който не работел, го подигравали, че е несръчен. Но във военната брошура на татко му пишело, че е ром. “ Всички сме отговорни, че интеграцията не се случи. Голяма част от парите за нея потънаха и в джобовете на наши хора”, разсъждава на глас той.
“Проблем е и ценностната система, която потегля от семейството”, споделя той. Много роми споделят на децата си, че би трябвало да работят и да съумеят, с цел да забогатеят. “Това му е втълпено и той няма по какъв начин да разбере, че в случай че децата му учат, ще станат хора.” В учебни заведения и детски градини пък разделят децата, има си паралелки и групи за българи и други за роми и турци. “А сякаш се работи за интеграция… Главното е образованието. Ако не е образован, мястото на циганина е откъм гърба на боклукчийската кола, а на циганката - да мете на улицата”, разпалено изяснява той. И добавя, че като отидат с Мария в “Социално подпомагане” да подават документи за детски, “се намразвам, че съм ром. Повръща ми се. Отчайвам се. 15-годишна бременна и с малко дете, а не може да си напише името… Отвратително безмилостен съм в такива случаи ".
Има ли метод да се преодолее казусът с раждането на деца от деца и основаването на фамилии в ранна възраст? В една част от квартала това е преодоляно, изясняват Мария и Стефан. “Това обаче няма да ни направи равнопоставени на българите. Само образованието”, безапелационен е той и споделя, че му се желае един ден като влезе в аптека, един от четирима фармацевти да е ром или циганка .
Ще разрешат ли на щерка си да продължи да учи в университет, откакто няма да е покрай тях? “Няма проблем. Подкрепяме я, даже в случай че реши да иде да учи в Япония. Задължително би трябвало да учи след гимназията. Готов съм на всичко. Дори да греша по кошовете, единствено децата ми да учат ”, безапелационен е Стефан. С Мария се надяват, че за от ден на ден роми ще бъде значимо, като са основали деца, да ги изучат, с цел да могат да поемат пътя си в обществото и да се оправят с живота. И най-накрая да се отстрани от циганския етнос проклятието неначетеност. Автор: Анжелина Велчева
Източник: actualno.com
КОМЕНТАРИ