Как емоциите са свързани с органите и какво означава това за вашето здраве
Как страстите са свързани с вътрешните органи? Емоционалният декор на човек се образува освен въз основа на изпитани усеща и усещания. Китайската медицина постоянно е обръщала огромно внимание на връзката сред духовното и физическото. Как нашите вътрешни органи предават положението си на човешките страсти и, назад, какви страсти демонстрират допустима патология на здравето.
ни учи, че има дълбоки корелации сред нашето прочувствено здраве и нашето физическо здраве. Нашият мирис може да се преглежда като мостът, който свързва и комуникира сред тези два аспекта на благосъстоянието – нашето поемане е обвързвано с това по какъв начин се усещаме и носи със себе си страстта, която изпитваме сега, до момента в който издишването ни предлага избор за освобождение страстта или да я изпратим до нашето физическо тяло като лечебно обръщение на истината.
Как страстите са свързани с вътрешните органи?
Как се усещаме и претърпяваме живота – и по какъв начин реагираме – директно визира нашите кафези, органи и физически телесни функционалности. Като уголемение, той също по този начин въздейства върху състава на нашия генетичен код, като го прави по-силен и по-мъдър с течение на времето или отслабва и по-уязвим към положение на болест.
Еволюция на прочувствените модели
Емоциите са резултат от химикали, освободени в нашето тяло, произлизащи от нашите надълбоко вкоренени еволюционни модели или научени реакции от нашия житейски опит. Често нашите страсти включват парасимпатиковата и симпатиковата нервна система, с цел да придвижват известия в тялото.
Тези две системи построяват нашата самостоятелна нервна система, която директно свързва нашите прочувствени прекарвания със здравето на нашите органи. Ако изпитваме страст неведнъж, клетките ни стартират да пазят паметта за тази страст и образуват физически модел на държание.
В китайската медицина страстите са сензитивен камертон, посредством който може да се характеризира телесното здраве. Ако човек е безусловно здрав и деен, той съответно възприема околната среда и се радва на нея. Но, в случай че той редовно изпитва избрани отрицателни страсти, това е обезпокоителен знак: нещо не е уравновесено в тялото и протича нежелателен развой.
Според опита на китайската медицина здравият, прочувствено постоянен човек има:
вярна конструкция на тялото (красива стойка). Гръбначният дирек е оста, която поддържа нашето тяло и от неговото положение зависи здравословното действие на органите и системите. Науката удостоверява, че всички органи и системи са под контрола на мозъка, а последният от своя страна, предава команди „ към периферията “ през гръбначния мозък, ситуиран в гръбначния дирек.Система от нерви се простира от гръбначния дирек, през която сигналите отиват непосредствено към органите. Има и противоположна връзка, когато мозъкът получава информация посредством нервите за „ положението на нещата “ в периферията. Ако позата има патологии (ярък образец е сколиозата), контактът сред мозъка и органите поражда с затруднения, което е изпълнено с нарушавания на салдото, появяването на прочувствена неустойчивост и в последна сметка, несъмнено заболяване. Ето за какво, ци гун, специфична гимнастика, която оказва помощ за усъвършенстване на хармоничната конструкция на тялото, е от основно значение за здравето на душата и тялото измежду китайците.
интензивно кръвообращение – опитът на китайската медицина споделя, че кръвта придвижва силата Чи в цялото ни тяло, като в същото време, подхранва органите и системите. Значението на здравословното кръвообращение не може да бъде надценено: един от документите на СЗО демонстрира, че по-голямата част от болесттите прогресират точно заради застоялост на кръвообращението. натрупване на сила – онази жизненоважна мощ, която ви разрешава да работите, да преодолявате компликациите и да поддържате физическа форма. На Изток има специфични дихателни техники, ориентирани към приемане и струпване на нужната сила.Китайската медицина демонстрира, че човек черпи мощ от три източника: сън, храна и дишане. Когато първите два източника са в здравословен баланс (човек спи задоволително и се храни добре), можете да методите към въпроса за проучване на дихателни техники. Последното ще обезпечи на тялото спомагателна сила.
Колкото по-често изпитваме нещо и колкото по-често се отделят избрани химикали, толкоз по-вкоренено става на клетъчно равнище.
Като хора, ние прекарахме толкоз доста хиляди години в положение на ловец-събирач, че клетките ни към момента поддържат реакции, тренирани от този нежен метод на живот на крайности. Древната част от мозъка ни не е настигнала актуалния ни живот и непрекъснато следи за тези зъбати хищници и сурови условия, при които в началото сме еволюирали.
Виждаме, че това се демонстрира в голямото количество и претоварване на надбъбречните жлези, което е толкоз публикувано в актуалния ни живот.
Въпреки че множеството от нас не изпитват крайностите, на които са живели нашите антични предшественици, телата ни към момента интерпретират незначителните стресори по доста сходен метод. Пропуснат краен период, водопроводен проблем или ненасрочен ден може да се почувствате като лов на мамути – въпрос на живот или гибел.
Гамата от страсти, които изпитваме за един ден, може да бъде доста по-значима от действителните физически събития, през които прекосяваме. Тъй като не сме привикнали да мислим, че страстите ни са свързани с нашето физическо здраве, не е чудно, че от време на време сме заслепени от дисбаланс и неразположение.
Но страстите не се трансформират внезапно във физическа дисфункция, тъй че какво се случва? Емоциите и паметта се управляват от лимбичната система на мозъка – частта от мозъка, която съхранява тези антични мемоари за ежедневни рискове и опасности. Тази система от своя страна въздейства на нашите хормони и вътрешните ни органи.
В устрема си да оцелеем, телата ни чинно ще реагират с химикалите, предопределени да запазят и защитят тялото. Това значи изключване на несъществени функционалности по време на боязън, наводнение на тялото с приятни усеща на връзка, с цел да се ускори обичаната връзка, или увеличение на физическата мощ и времето за реакция в положения на яд.
Изграждане на информираност и избор на нашите реакции
Тялото работи интензивно за нас, ден след ден, като постоянно прави всичко допустимо, с цел да ни насочи към оптимално здраве. Нашата част от съглашението е да се погрижим за него през прочувствените крайности на живота.
Приятните, свързващи химически реакции поддържат нашето здраве и също по този начин се усещаме ужасно – повече такива, апелирам! От друга страна, негативните прочувствени реакции оказват въздействие върху физическото здраве и функционалността на тялото.
Въпросът е дали сме подготвени да свършим работата, с цел да променим отрицателните си прочувствени реакции в позитивни, жизнеутвърждаващи?
Можем да изберем да предприемем ежедневни практики, с цел да се придвижим към по-голям баланс и прочувствена естетика. В Аюрведа това се назовава диначария, потреблението на ежедневна рутина за основаване на позитивен резултат.
Първата и най-важна стъпка е осъзнаването. Това е процедура за цялостен живот, без значение дали гледате на нея като на духовно гонене или по различен метод, тъй че започнете откъдето сте и бъдете търпеливи към себе си, до момента в който продължавате. Насочването на вниманието към дишането е точка за пряк достъп до осъзнаването, налична във всеки миг, без значение от нашето физическо или прочувствено положение.
Отделянето на миг, с цел да дишаме с едно надълбоко мирис, ни дава пространство да разсъждаваме върху това, което усещаме. По същия метод, забелязването на повишаване на страст може незабавно да ни подтикне да дишаме и да се стабилизираме.
В елементарния акт на вдишване на мирис или два и осъзнаване на това, което усещаме, ние имаме силата да идентифицираме всички отрицателни усеща, преди те да се натрупат, повторят и основат отрицателен модел.
За отрицателните модели, които към този момент са станали табиет, би трябвало умишлено да култивираме позитивна противоположна реакция, с цел да променим клетъчната траектория и да създадем нова вадичка. Това изисква старания и ангажираност, само че не се тормозете! Аюрведа ни дава карта.
Грижа за страстите и органите с Аюрведа
В взаимозависимост от това кои отрицателни страсти се появяват най-често, можем да разберем кой орган е най-засегнат.
Аюрведичната свързва страстите със характерни наранени органи, както и със съответните детайли в играта.
Това дава информация за това какво може да е дисбаланс и ни дава курс на деяние за нашите персонални грижи, които се отнасят както за прочувственото, по този начин и за физическото аз.
Ето някои от най-често срещаните отрицателни страсти, органите, свързани с тях, и по какъв начин можете да работите с тях, с цел да култивирате по-добро физическо и прочувствено здраве.
Нервен съм: какво значи това?
Какво могат да значат неочаквани промени в настроението, систематични пристъпи на експанзия или хронична горест? Може ли да са свързани със здравето? В китайските учения всяка страст излъчва работата на избран орган. Например.
гневът, експанзията са страсти, които са свързани с черния дроб. Връзката сред страстта и органа, съгласно китайските лечители, е „ с две остриета “. Това значи, че пациент, който е диагностициран (или ще бъде) с чернодробно заболяване, редовно изпитва яд към хората към него. Когато черният дроб е здрав, само че човек към момента е податлив към яд, това демонстрира, че има прочут дисбаланс в тялото, водещ до разрушение на черния дроб. В резултат самата тази страст доближава заболяването.
страст към самоизследване и размисъл – допуска, че има патологии на далака или, в случай че се придържате към посочения метод на мислене, такива патологии няма да отнеме доста време да се появят. Такъв индивид е податлив да преувеличава проблемите в себе си, да води мъчителен и безконечен вътрешен разговор и обстановката може да бъде поправена посредством изцеление на далака.
Добре е лечението да се организира в композиция с медитативни практики, които ще оказват помощ за прекъсване на вътрешните разговори и ще ускорят възобновяване.
конфликти с родителите – наподобява това очевидно е психически проблем, който психолозите свързват с травматични събития от детството. Китайски лекари свидетелстват, че бъбреците са орган, който предава връзката ни с предходните генерации. Ако има муден спор с по-възрастни родственици, това прекарване приказва за бъбречна патология или има ориентиран отрицателен резултат върху този орган. Затова китайската медицина поучава да не се търсят аргументи за кавги с родителите, а да се търсят благоприятни условия за хармонично другарство с тях и приемане на креативна сила.
Упражнение против горест
Ученията на китайската медицина споделят, че страстта на тъгата е обвързвана с функционалността на белите дробове (дихателната система). Белодробният дисбаланс може да бъде много сложен за различаване, до момента в който не стартира да прогресира в заболяване. Ако човек безусловно не диша надълбоко, някои дялове на белите дробове не вземат участие в дихателния механизъм, това се отразява в дълготрайно положение на горест. Но с течение на времето тази патология може да докара до избрани клинични прояви.
Как да позволите на белите си дробове да получат повече въздух и да забравите за витаещата горест? Ето едно упражнение:
Трябва да седнете на стол с облегалка, да се облегнете на нея, да отхвърлите главата си обратно и да разтворите ръцете си наляво и надясно (ръцете би трябвало да са отпуснати, леко свити в лактите, които да сочат надолу и дланите да сочат нагоре).
Трябва да се опитате да си спомните обстановка, която ви е натъжила неотдавна. Поемете три дълбоки вдишвания. Задръжте вниманието си, до момента в който този печален спомен се разтваря. Ако внезапно тъжната страст се върне още веднъж, би трябвало да повторите упражнението, разтваряйки неприятния спомен и позволявайки на тялото да диша надълбоко.
Скръбта и белите дробове
Скръбта е а кафа страст, мокра и тежка. Той е обвързван с белите дробове, което е място, където капха има наклонност да обитава и да се натрупва.
Следователно самообслужването на скръбта може да се реализира посредством въвеждане на пречистващи и мотивиращи практики и храни.
Помислете за пресни сокове, сурови или пикантни храни. Добавете черен пипер, сминдух, джинджифил, канела или риган към вашите ястия. Киселият усет също оказва помощ за втечняването на насъбраната кафа, тъй че прибавете оцет или цитрус към вашата салата. Добавете малко зеленчуци и лук, с цел да подпомогнете топлината и да премахнете застоялото.След това, откакто сте ускорили храносмилането си, раздвижете тялото си!
Страхът и стомахът
„ Почувствах го в дъното на стомаха си “ – познаваме тази фраза като изложение на страха. А страхът е леден, вата дисбаланс, който визира стомаха.
Загряването на тялото, изключително на корема, ще ви помогне да балансирате вата доша и успокоява възприятието на боязън.
Заредете се с топли, успокояващи супи и яхнии. Добавете джинджифил, смеси от къри и кардамон към вашите ястия, дружно с висококачествена сол. Плодовете, медът и кореноплодните зеленчуци поддържат храносмилането, до момента в който електролитните зеленчуци като водорасли, целина и зеле оказват помощ да поддържате хидратация.Това би било отлично време да се отпуснете и да се отпуснете с топла, успокояваща вана.
Доверието и жлъчния мехур
Всеки, който е претърпял разрушено доверие, знае какъв брой опустошително може да бъде то. Емоцията на доверие е обвързвана с жлъчния мехур и пикочния мехур, където питта доша може да прегрее и да стане дисбалансиран.
Освободете огнената топлота на питта с охлаждащи билки и подправки – мента, кориандър, копър, копър, кориандър и куркума. Добавете ги към сурови или леко сварени зеленчуци.
Когато се почувствате като предизвикателство да се доверите на това, което е отвън вашия надзор, насочете вниманието си към това, над което имате надзор – личната ви грижа.
Нерешителност и дебелото черво
Френетичното вибриране на нерешителността е изсушаващ вата дисбаланс, който визира дебелото черво. За да постигнете баланс, потърсете обилие от хидратация в храните и напитките, които консумирате, с цел да поддържате дебелото черво влажно, крепко и да действа добре.
Попълнете деликатния баланс на електролитите в клетките си, като добавите малко непреработена сива сол към водата си и ядете измити зеленчуци като краставици и целина.
Съсредоточете се върху задълбочаването на дъха си и направете крачка обратно от решението си да практикувате абхянга.
Избягвайте кофеина и газираните питиета – нямате потребност от подправена сила, с цел да вземете това решение.
Гневът и черният дроб
Гневът е огромна страст и е обвързван с един от най-важните органи в тялото, черния дроб. Както можете да си визиите, това е гореща страст, най-често обвързвана с питта дисбаланс. Има причина да реагираме на гнева, като споделяме „ успокой се “ или „ остани невъзмутим “. Точно това би трябвало да се случи, с цел да намерим баланс в лицето на гнева.
Направете крачка обратно и отидете на медитативна разходка на открито. Успокойте тялото си с охлаждащи билки като кориандър, копър и мента. Уверете се, че ядете постоянни, поредни ястия. Грижете се доста добре за себе си и избягвайте изкусителното разпръскване на подправена игра или агресия под формата на алкохол или пушене.Негодуванието и далака
Някога чували ли сте някой да загатва „ разпределяне на далака “? Това е идиом, който значи да изразиш недоволствата си, което може да понижи негодуванието, в случай че се направи по здравословен метод.
Негодуванието е обвързвано с далака и води до горещи несъответствия. Негодуванието е известно като забранен яд, свързвайки го с черния дроб, от който зависи далакът.
Внесете билки и зеленчуци и пробвайте охлаждащ мирис – извийте езика си, до момента в който вдишвате през устата си.
Бъдете деликатни към сериозните мисли и се откажете от желанието за прекомерно анализиране.
Вина или позор и бъбреците
Това е толкоз постоянно срещана страст и е обвързвана с постоянно засегнатите бъбреци. Внимавайте за обстановки, които имат история на възникване на възприятие за виновност или позор – те постоянно се срещат във връзка със фамилни връзки или остарели истории за персоналната стойност на човек и могат да бъдат много сложни за премахване.
Точно както бъбреците се възползват от ежедневните грижи и внимание, осъзнаването на срама и виновността изисква зоркост и работа.
Докато вършите тази работа, внимавайте да балансирате, като бъдете благи и топли към себе си.
На физическо равнище включете затоплящи супи и яхнии, кореноплодни зеленчуци, чай от джинджифил, кардамон и къри.
Привързаността и сърцето
Любовта, когато е надалеч отвън равновесие, може да се трансформира в нездравословна обвързаност. Следователно тази страст е обвързвана със сърцетои съставлява несъразмерна капха. Западната медицина предизвестява за прекомерно тежки и модифицирани храни, водещи до сърдечни болести, което удостоверява това доша дисбаланс.
Ако се борите с привързаността, култивирайте своята автономия и самостоятелност.
Енергизирайте и стимулирайте тежестта на капха с кисели усети, сурови зеленчуци и ферментирали храни.
Отстранете лепкавостта с освежителен солен скраб.
И помнете, ВИЕ сте задоволителни.
Ежедневни практики, които са потребни за всички
Без значение какви страсти могат да зародят, даже и да не се вписват в категориите, изброени нагоре, можете да създадете позитивна вътрешна смяна със следните съществени ежедневни практики:
Дишайте умишлено през целия ден, с цел да внесете успокоение и заземяване. Помислете за понижаване на количеството и повишение на качеството на вашите ястия. Между храненията пийте вода със стайна температура с щипка морска сол. Стремете се да получите висококачествена отмора и сън.Не забравяйте, че имате миг на избор всякога, когато дишате.
Ако решите, че това, което се събира във вашето поемане, не е прекарване, което желаете да изпратите на тялото си, освободете го с издишване през върха на главата си. И в случай че прекарването на момента ви се коства потребно и положително, изпратете го надолу към физическото Аз, където може да се трансформира в здравословна сила, която да бъде рециклирана още веднъж в идващия мирис живот.
С това осъзнаване на нашите страсти и органи – и като използваме силата на дишането си – можем да поддържаме хубавичко сила да тече в нас и да предотвратим отрицателните сили да станат част от нас.