418 души от община Кюстендил празнуват на Атанасовден
418 души от община Кюстендил честват на Атанасовден,сочи информация на общинска администрация.
182 души носят името Атанас, 147-Атанаска, 47-Наско, 4-Таска.
Православната черква посвещава 18-ти януари на св. Атанасий Велики, роден през 295 година
На 23-годишна възраст той е ръкоположен за дякон и взе участие в Никейския Вселенски събор. Пет години по-късно Атанасий придобива епископски ранг. Като архиепископ на гр. Александрия той се включва интензивно в битката против арианската разкол в християнството. Умира на 2 май 373 година
В националните вярвания, Свети Атанас е показан като владетел на снеговете и ледовете. Счита се, че от този ден нататък зимата стартира да си отива. Облечен с копринена риза, той отива в планината на своя бял кон и се провиква: " Иди си, зимо, идвай, лято! " Затова и празникът е прочут като " Среди зима ".
Атанасовден, както и Антоновден, се уважава като патронен празник от ковачи, железари, ножари и налбанти, а дружно с това и като празник за помиряване на чумата,шарката и синята пъпка -антракс. За помиряване на шарките се пекат питки, които се надупчват с вилица, с цел да не се " надупчат " децата от шарка. Жените съблюдават същите забрани, които характеризират Антоновден. На Атанасовден в Тракия се подготвя черно пиле или кокошка с ориз и се раздава на съседи и близки срещу заболявания. Перата се резервират, тъй като се има вяра, че имат лечебна мощ. В някои региони на страната моми и ергени излизат на поляните, връзват люлки, пеят, играят хора.
Именици са Атанас, Атанаска, Наско, Анастас, Танас, Нася.
182 души носят името Атанас, 147-Атанаска, 47-Наско, 4-Таска.
Православната черква посвещава 18-ти януари на св. Атанасий Велики, роден през 295 година
На 23-годишна възраст той е ръкоположен за дякон и взе участие в Никейския Вселенски събор. Пет години по-късно Атанасий придобива епископски ранг. Като архиепископ на гр. Александрия той се включва интензивно в битката против арианската разкол в християнството. Умира на 2 май 373 година
В националните вярвания, Свети Атанас е показан като владетел на снеговете и ледовете. Счита се, че от този ден нататък зимата стартира да си отива. Облечен с копринена риза, той отива в планината на своя бял кон и се провиква: " Иди си, зимо, идвай, лято! " Затова и празникът е прочут като " Среди зима ".
Атанасовден, както и Антоновден, се уважава като патронен празник от ковачи, железари, ножари и налбанти, а дружно с това и като празник за помиряване на чумата,шарката и синята пъпка -антракс. За помиряване на шарките се пекат питки, които се надупчват с вилица, с цел да не се " надупчат " децата от шарка. Жените съблюдават същите забрани, които характеризират Антоновден. На Атанасовден в Тракия се подготвя черно пиле или кокошка с ориз и се раздава на съседи и близки срещу заболявания. Перата се резервират, тъй като се има вяра, че имат лечебна мощ. В някои региони на страната моми и ергени излизат на поляните, връзват люлки, пеят, играят хора.
Именици са Атанас, Атанаска, Наско, Анастас, Танас, Нася.
Най-интересните диалози от ефира на Дарик слушайте в подкаста на радиото в Soundcloud , Spotify , Apple Podcasts и Гугъл Podcasts
Следете най-актуалното от деня на страницата ни във Facebook
За занимателни видеа ни последвайте в TikTok
Източник: darik.bg
КОМЕНТАРИ