Зачатие на св. Анна
Зачатие на св. Анна, когато тя зачена Пресвета Богородица
Зачатие на светата Божия Прамайка Анна
Нашият Господ и Бог, желаейки да сътвори за Себе Си жива Църква и свят Дом за Своето престояване, изпратил Своя Ангел при праведните Иоаким и Анна. От тях Той поискал да приготви Своя Майка по плът и предвъзвестил на бездетната и неплодна Анна за зачатието и раждането на Девата от нея.
Така Светата Дева Мария била зачената и родена по заричане от Бога, въпреки и посредством плътско съединяване. Защото единствено един Господ и Бог Иисус Христос се родил от Пресветата Дева Мария без мъж и без брак, неизречено и неизказано, от Дух Свети, родил се идеален Бог и идеален Човек.
Господ, за Своето олицетворение в съвършенство, възприел всичко належащо за човешкото естество, както изначално сътворил и основал и самото човешко естество. Някои казвали, че Пресветата Дева се родила след седем месеца - и без мъж, само че това е погрешно. В реалност, тя се родила след девет месеца и по пътя на човешкото съединяване.
Празненството в чест на Зачатието се празнува в пречестния храм на Пресветата наша Владичица Богородица, намиращ се в Евораний, покрай светата велика Църква*.
* Подробно поверие за зачатието и раждането на Пресвета Богородица се намира в житието на светите Богоотци Иоаким и Анна под датата 9 септември. Веселието на праведните Богоотци Иоаким и Анна в Иерусалимския храм и живата им признателност към Бога, освободил ги от неплодството и снел от тях укора на ближните, било и начало на празнуването на Зачатието. В Заченалата се освен праведните родители, само че и целият свят имал правилен залог за изкуплението, тъй като Нейното зачатие се направило по необикновен плодороден Божий промисъл. Началото на църковното празнуване на Зачатието на Пресвета Богородица е мъчно да се дефинира с акуратност, заради дефицит на писмени монументи, само че може с меродавност да се допуска, че то почнало още в антични времена; защото всички условия от живота на Божията Майка били значими и свещени за античните православни християни. В VII в. преподобни Андрей Критски, в деня на Зачатието на Божията Майка написал канон и сказка. Денят на Зачатието е отвеян към 9 декември, тъй като този ден е девет месеца преди деня на Рождеството на Пресвета Богородица. В Константинопол празненството в чест на Зачатието на Пресвета Богородица на този ден било отпразнувано в Еворании, съгласно друго четене, Урании, покрай храма " Света София ". Тук храмът на Пресвета Богородица бил издигнат от един сенатор още при Константин Велики.
Зачатие на светата Божия Прамайка Анна
Нашият Господ и Бог, желаейки да сътвори за Себе Си жива Църква и свят Дом за Своето престояване, изпратил Своя Ангел при праведните Иоаким и Анна. От тях Той поискал да приготви Своя Майка по плът и предвъзвестил на бездетната и неплодна Анна за зачатието и раждането на Девата от нея.
Така Светата Дева Мария била зачената и родена по заричане от Бога, въпреки и посредством плътско съединяване. Защото единствено един Господ и Бог Иисус Христос се родил от Пресветата Дева Мария без мъж и без брак, неизречено и неизказано, от Дух Свети, родил се идеален Бог и идеален Човек.
Господ, за Своето олицетворение в съвършенство, възприел всичко належащо за човешкото естество, както изначално сътворил и основал и самото човешко естество. Някои казвали, че Пресветата Дева се родила след седем месеца - и без мъж, само че това е погрешно. В реалност, тя се родила след девет месеца и по пътя на човешкото съединяване.
Празненството в чест на Зачатието се празнува в пречестния храм на Пресветата наша Владичица Богородица, намиращ се в Евораний, покрай светата велика Църква*.
* Подробно поверие за зачатието и раждането на Пресвета Богородица се намира в житието на светите Богоотци Иоаким и Анна под датата 9 септември. Веселието на праведните Богоотци Иоаким и Анна в Иерусалимския храм и живата им признателност към Бога, освободил ги от неплодството и снел от тях укора на ближните, било и начало на празнуването на Зачатието. В Заченалата се освен праведните родители, само че и целият свят имал правилен залог за изкуплението, тъй като Нейното зачатие се направило по необикновен плодороден Божий промисъл. Началото на църковното празнуване на Зачатието на Пресвета Богородица е мъчно да се дефинира с акуратност, заради дефицит на писмени монументи, само че може с меродавност да се допуска, че то почнало още в антични времена; защото всички условия от живота на Божията Майка били значими и свещени за античните православни християни. В VII в. преподобни Андрей Критски, в деня на Зачатието на Божията Майка написал канон и сказка. Денят на Зачатието е отвеян към 9 декември, тъй като този ден е девет месеца преди деня на Рождеството на Пресвета Богородица. В Константинопол празненството в чест на Зачатието на Пресвета Богородица на този ден било отпразнувано в Еворании, съгласно друго четене, Урании, покрай храма " Света София ". Тук храмът на Пресвета Богородица бил издигнат от един сенатор още при Константин Велики.
Източник: cross.bg
КОМЕНТАРИ