Вселенският патриарх съди Принстънския университет заради ценни ръкописи
Вселенският патриарх Вартоломей I Константинополски подаде правосъден иск против Принстънския университет, с който изиска да му бъдат върнати откраднати от манастир в Северна Гърция ръкописи от Византийската епоха.
В продължение на десетилетия тези творби на изкуството, които съгласно църквата са свещени текстове, са били част от най-ценната сбирка с редки ръкописи на Принстънския университет. Те са били подарени на образователното заведение от покровител през 1942 година, който ги закупил от немски търговец десетилетия по-рано.
Според правосъдния иск, подаден в районния съд в Ню Джърси, четирите ръкописа са били откраднати от български четници по време на Първата международна война и би трябвало да бъдат върнати.
Според предоставените доказателства българска чета щурмувала манастира „ Теотокос Ейкосифоиниза “ през 1917 година, умъртвила монасите, които живеели там и откраднала античните текстове – в това число ръкописите, които след това се озовават в сбирката на Принстънския университет.
Сред доказателствата е и том на каталога на образователното заведение, озаглавен „ Гръцки ръкописи в Принстън,VI до IX век “, който е бил оповестен през 2010 година и съдържа в детайли изложение на ръкописите, за които се показва, че са били взети от гръцки манастир през 1917 година от български четници.
„ Това е книга на Принстън, издадена от издателството на Принстън, касае сбирка на Принстън и е написана от чиновници на Принстън “, съобщи Георге Цугаракис, юрист от адвокатската фирма „ Хюс, Хюбард и Рийд “ в Ню Йорк, който е подал правосъдния иск и съставлява Гръцката православна черква по делото.
„ Според нас това е много безапелационно доказателство “, безапелационен е Цугаракис.
Въпреки доказателствата университетът не признава да е направил нещо неправилно при приемането на ръкописите и уточни в изказване, че има цялостно доверие в достоверността на извършеното от чиновниците му изследване и е напълно несъмнено, че ръкописите не са откраднати.
„ Въз основа на информацията, с която разполагаме, не открихме никакво съображение да се съмняваме, че ръкописите, които притежаваме са били откраднати по време на Първата международна война или са били конфискувани нелегално от притежанието на патриарха “, показва в имейл представителят на университета Майкъл Хочкис.
Ръкописите от Византийската епоха са: ръкописът на свети Йоан Златоуст „ Коментар на Евангелието на Матей “, преписан през 955 след Христа от писаря Никифор, ръкописът на Свети Йоан Лествичник „ Божествена стълба “, преписан през 1081 година в Константинопол от писаря Йозеф, и страници от IX век, които евентуално са били част от ръкопис на „ Коментар на Евангелието на Матей “, които в някакъв миг са били добавени към „ Божествена стълба “.
Вселенският патриарх в началото изискал връщането на петте ръкописа в писмо до Принстънския университет през 2015 година, в който ги разказва като „ неделима и незаменима част от Византийската просвета “ и „ свещени трудове, които към момента се тачат и почитат от Източната православна черква и нейните миряни “.
Гръцката православна черква също предоставила спомагателни доказателства по правосъдното дело – в това число писмо от локален формален представител до гръцката делегация в София, България, в което разказва нападението против манастира.
В писмото, което е написано на френски език, се показва, че група от „ 60 нарушители “ принудително е влезнала в манастира и безмилостно е пребила до гибел двама мъже, с цел да им кажат къде са скрити полезностите на светата обител. След това крадците прибрали ръкописите, печатните книги и други предмети, в това число златни флорини.
„ Бандитите, откакто прибрали всички полезности на манастира, натоварили плячката на 24 мулета, които водели със себе си и напуснали необезпокоявано светата обител “, показва в писмото гръцкият формален представител от това време Н. Бакопулос.
Откраднатите ръкописи били занесени в София, откъдето били предадени на търговци на книги и аукционни къщи в Централна Европа, се показва в правосъдния иск. Четирите ръкописа, които има Принстънският университет, са пристигнали от основаната във Франкфурт аукционна къща „ Йозеф Баер “.
Отец Александер Карлутсос, духовник от Ню Йорк и дясна ръка на Вселенския патриарх, който оказва помощ при делото, съобщи за „ Ню Йорк таймс “, че ръкописите са „ част от нашата духовна и културна еднаквост “. „ Те са част от свещена история, която е нашата културна и духовна еднаквост “, уточни той и добави, че загубата на ръкописите и напъните по тяхното връщане е „ изключително мъчителна “.
………………………………………..
Колин Мойнихан, публицист в „ Ню Йорк таймс “
В продължение на десетилетия тези творби на изкуството, които съгласно църквата са свещени текстове, са били част от най-ценната сбирка с редки ръкописи на Принстънския университет. Те са били подарени на образователното заведение от покровител през 1942 година, който ги закупил от немски търговец десетилетия по-рано.
Според правосъдния иск, подаден в районния съд в Ню Джърси, четирите ръкописа са били откраднати от български четници по време на Първата международна война и би трябвало да бъдат върнати.
Според предоставените доказателства българска чета щурмувала манастира „ Теотокос Ейкосифоиниза “ през 1917 година, умъртвила монасите, които живеели там и откраднала античните текстове – в това число ръкописите, които след това се озовават в сбирката на Принстънския университет.
Сред доказателствата е и том на каталога на образователното заведение, озаглавен „ Гръцки ръкописи в Принстън,VI до IX век “, който е бил оповестен през 2010 година и съдържа в детайли изложение на ръкописите, за които се показва, че са били взети от гръцки манастир през 1917 година от български четници.
„ Това е книга на Принстън, издадена от издателството на Принстън, касае сбирка на Принстън и е написана от чиновници на Принстън “, съобщи Георге Цугаракис, юрист от адвокатската фирма „ Хюс, Хюбард и Рийд “ в Ню Йорк, който е подал правосъдния иск и съставлява Гръцката православна черква по делото.
„ Според нас това е много безапелационно доказателство “, безапелационен е Цугаракис.
Въпреки доказателствата университетът не признава да е направил нещо неправилно при приемането на ръкописите и уточни в изказване, че има цялостно доверие в достоверността на извършеното от чиновниците му изследване и е напълно несъмнено, че ръкописите не са откраднати.
„ Въз основа на информацията, с която разполагаме, не открихме никакво съображение да се съмняваме, че ръкописите, които притежаваме са били откраднати по време на Първата международна война или са били конфискувани нелегално от притежанието на патриарха “, показва в имейл представителят на университета Майкъл Хочкис.
Ръкописите от Византийската епоха са: ръкописът на свети Йоан Златоуст „ Коментар на Евангелието на Матей “, преписан през 955 след Христа от писаря Никифор, ръкописът на Свети Йоан Лествичник „ Божествена стълба “, преписан през 1081 година в Константинопол от писаря Йозеф, и страници от IX век, които евентуално са били част от ръкопис на „ Коментар на Евангелието на Матей “, които в някакъв миг са били добавени към „ Божествена стълба “.
Вселенският патриарх в началото изискал връщането на петте ръкописа в писмо до Принстънския университет през 2015 година, в който ги разказва като „ неделима и незаменима част от Византийската просвета “ и „ свещени трудове, които към момента се тачат и почитат от Източната православна черква и нейните миряни “.
Гръцката православна черква също предоставила спомагателни доказателства по правосъдното дело – в това число писмо от локален формален представител до гръцката делегация в София, България, в което разказва нападението против манастира.
В писмото, което е написано на френски език, се показва, че група от „ 60 нарушители “ принудително е влезнала в манастира и безмилостно е пребила до гибел двама мъже, с цел да им кажат къде са скрити полезностите на светата обител. След това крадците прибрали ръкописите, печатните книги и други предмети, в това число златни флорини.
„ Бандитите, откакто прибрали всички полезности на манастира, натоварили плячката на 24 мулета, които водели със себе си и напуснали необезпокоявано светата обител “, показва в писмото гръцкият формален представител от това време Н. Бакопулос.
Откраднатите ръкописи били занесени в София, откъдето били предадени на търговци на книги и аукционни къщи в Централна Европа, се показва в правосъдния иск. Четирите ръкописа, които има Принстънският университет, са пристигнали от основаната във Франкфурт аукционна къща „ Йозеф Баер “.
Отец Александер Карлутсос, духовник от Ню Йорк и дясна ръка на Вселенския патриарх, който оказва помощ при делото, съобщи за „ Ню Йорк таймс “, че ръкописите са „ част от нашата духовна и културна еднаквост “. „ Те са част от свещена история, която е нашата културна и духовна еднаквост “, уточни той и добави, че загубата на ръкописите и напъните по тяхното връщане е „ изключително мъчителна “.
………………………………………..
Колин Мойнихан, публицист в „ Ню Йорк таймс “
Източник: dnesplus.bg
КОМЕНТАРИ