The American Conservative: Педофилията се завръща под маската на „феномен на епохата на модернизма“
Вашингтон. В университетите в Съединени американски щати се чуват апели за реабилитиране на „ тези, които са привлечени от малолетни “, сигнализира професорът по социология Ан Хендершот в публикация за изданието The American Conservative . В политически неточна среда тези хора се назовават по старомодния метод - педофили - и се считат за рискови. Но се оказва, че от години американските „ учени “ пишат книги, в които настояват, че детството е „ обществена структура “. И по тази причина не е належащо да бъде защитавано.
Повече от 50 години представители на девиантната субкултура безрезултатно упорстват хората да се научат да схващат и одобряват тези, които са полово привлечени от деца и юноши. Това прави и транссексуалният социолог Елън Уокър в новата си книга „ Дългата тъмна сянка: Хора, привлечени от малолетни. Техният път към достолепието “. Уокър се пробва да дестигматизира педофилията. Т.е, с цел да убеди хората, че привличането на възрастен към дете не е девиантно държание. Уокър беше помощник в катедрата по социология и наказателно право в университета Old Dominion, само че предходната седмица Уокър бе изпратен в административен отпуск.
Сдружение Boylover
Всичко стартира през 70-те години на предишния век с появяването на Северноамериканската асоциация на бойловърите (North American Man Boy Love Association, NAMBLA), чиито опити да се причислят към ЛГБТИ общността са били поредно отхвърляни. Въпреки това на група, оправдаваща педофилията, беше позволено да взе участие в годишните гей паради (на които имаше банери, популяризиращи любовта сред мъж и момче). Но лесбийска организация бойкотира събитието в Ню Йорк през 1980 година, тъй като организационният комитет е доминиран от членове на NAMBLA.
Без никакво разстройване, представители на тази субкултура се обърнаха към научната общественост и последователите на философията на постмодернизма с молба за поддръжка и подпомагане за преоценка на педофилията. Неслучайно госпожа Елин Уокър е социолог, а издателство на University of California Press разгласява нейната книга. Подобно на своите прародители, транссексуалният Уокър в своята книга приканва света да изостави унизителния етикет „ педофил “ и да го размени с неутралния „ притеглен от малолетни хора “. Такова име като че ли ни подтиква да признаем, че гореспоменатите хора са оставени просто на милостта на подтик, който е отвън техния надзор. Уокър не счита педофилите за нарушители и ни предизвиква да разберем тези, които изпитват този тип полово увлечение.
Как стартира всичко
Както пиша в книгата си The Politics of Deviance, придвижването за признание на педофилията като безопасен „ сексуален акт сред поколенията “ поражда измежду студенти през 90-те години на предишния век. Въз основа на концепциите на философията на постмодернизма, неговите поддръжници приканиха първо да се премисли терминът „ детство “. В последна сметка детството, както настояват тези „ откриватели “, сякаш не е биологична даденост, а по-скоро обществен конструкт - исторически основан плод на обществени мечти.
Един от най-цитираните източници в тази област е книгата „ Интимност сред поколенията мъже. Исторически, социално-психологически и правни вероятности “(Routledge Academic Publishing House). Това е сбирка от творби на учени, най-вече европейски, представящи искрено убийствени причини за любовта сред възрастни и малолетни. Кен Плъмър, един от създателите, написа, че „ належащо е да стартираме да вършим разлика сред детството и невинността и да спрем да разчитаме единствено на хронологичната възраст на детето “. Оказва се, че „ седемгодишно дете може да сътвори комплицирана система от вярвания и правила от полов темперамент, която ще озадачи доста възрастни “.
Плъмър, опирайки се на теоретичната работа на експерти по история на обществото, почитатели на Фуко и социолози-конструкционисти, насърчи човечеството: той ще създаде „ плодотворен нов метод към сексуалността, в това число на децата “. В рамките на тази вероятност липсват понятията за линейно полово развиване и действително детство, има единствено определение, пристигнало извън. Като осъждат „ есенциалистките възгледи за сексуалността “, създателите на творбите, показани в книгата, се стремят да отстранен съответните бариери по пътя на педофилите. Тези бариери, споделят те, са наложени от подправената визия за „ детство “. Това разрешава на педофилите доста: те се трансформират от перверзници в постмодернисти.
През 1990 година Journal of Homosexuality разгласява двоен специфичен брой за секса сред възрастни и деца. Заглавието на специфичния брой беше „ Мъжка непосредственост сред поколенията “. Бившият президент на Нюйоркския алианс на гей деятелите и един от създателите на NAMBLA Дейвид Торстад твърди, че „ в актуалния свят любовта към момчетата е на всички места “. Движението продължава да съществува. Вярно е, че към момента е скрито, защото при започване на 2000-те беше в центъра на нашумял развой за причиняване на гибел на малолетно лице вследствие на противозаконни дейности. В делото се твърди, че членът на NAMBLA Чарлз Джейнс е взел участие в изтезанията, изнасилването и убийството на 10-годишно момче от Бостън.
Не толкоз от дълго време Американската психическа асоциация оказа помощ на постмодерните педофили с дефиницията на тяхното отклоняване. През 1998 година организацията разгласява публикация в научно списание за „ безвредността “ на секса с малолетни. NAMBLA бързо разгласява „ положителни вести “ на своя уеб страница.
Контраатака на бранителите на детството
За известно време нашата просвета освен позволяваше секс сред мъж и момче, само че в действителност позволяваше на девиантния сегмент на гей общността да го утвърждава. Но тези дни свършиха. Днес децата към момента са взети под протекция: това е единствената рецензия към книгата на Уокър с последващото му премахване от преподаване.
Мнозина намират секса сред жена и момиче за по-малко абсурден. Спомнете си единствено известността на „ Монолози на вагината “, която разказва съблазняването на 13-годишно момиче от стара жена, привлечена от тийнейджърки.
В някои американски и задгранични колежи има цели катедри, отдадени на дестигматизацията на педофилията. Професор Кен Плъмър е преподавал по социология в Британския университет в Есекс повече от 30 години. Професор Уокър, който получи докторска степен по свободни изкуства от John Jay College of Criminal Justice, разгласява докторската си дисертация, озаглавена „ Разбиране на тактиките за резистентност измежду лицата, привлечени от малолетни “. В него Уокър твърди, че на такива хора би трябвало да бъде разрешено да гледат детска порнография, с цел да се понижи броят на закононарушенията против малолетни.
Засега обаче гледането, пазаруването, производството и разпространяването на детска порнография остава закононарушение, защото децата са полово експлоатирани в процеса на основаване на тези видеоклипове. Но, както видяхме, заплахата от отклоняване от този метод нараства. И това се случва, защото в публичното схващане се замъглява мисълта, че девиантното полово държание по отношение на децата е доста рисково. Малко по малко точно „ новият метод ”, който описахме, стартира да се отразява в законите и слага обществото по пътя на „ нормизирането ” на педофилите.
*Ан Хендершот е професор по социология и шеф на Центъра за социална нравственос Veritas във Францисканския университет в Стюбенвил, Охайо.
Превод и редакция: Тереза Герова
Повече от 50 години представители на девиантната субкултура безрезултатно упорстват хората да се научат да схващат и одобряват тези, които са полово привлечени от деца и юноши. Това прави и транссексуалният социолог Елън Уокър в новата си книга „ Дългата тъмна сянка: Хора, привлечени от малолетни. Техният път към достолепието “. Уокър се пробва да дестигматизира педофилията. Т.е, с цел да убеди хората, че привличането на възрастен към дете не е девиантно държание. Уокър беше помощник в катедрата по социология и наказателно право в университета Old Dominion, само че предходната седмица Уокър бе изпратен в административен отпуск.
Сдружение Boylover
Всичко стартира през 70-те години на предишния век с появяването на Северноамериканската асоциация на бойловърите (North American Man Boy Love Association, NAMBLA), чиито опити да се причислят към ЛГБТИ общността са били поредно отхвърляни. Въпреки това на група, оправдаваща педофилията, беше позволено да взе участие в годишните гей паради (на които имаше банери, популяризиращи любовта сред мъж и момче). Но лесбийска организация бойкотира събитието в Ню Йорк през 1980 година, тъй като организационният комитет е доминиран от членове на NAMBLA.
Без никакво разстройване, представители на тази субкултура се обърнаха към научната общественост и последователите на философията на постмодернизма с молба за поддръжка и подпомагане за преоценка на педофилията. Неслучайно госпожа Елин Уокър е социолог, а издателство на University of California Press разгласява нейната книга. Подобно на своите прародители, транссексуалният Уокър в своята книга приканва света да изостави унизителния етикет „ педофил “ и да го размени с неутралния „ притеглен от малолетни хора “. Такова име като че ли ни подтиква да признаем, че гореспоменатите хора са оставени просто на милостта на подтик, който е отвън техния надзор. Уокър не счита педофилите за нарушители и ни предизвиква да разберем тези, които изпитват този тип полово увлечение.
Как стартира всичко
Както пиша в книгата си The Politics of Deviance, придвижването за признание на педофилията като безопасен „ сексуален акт сред поколенията “ поражда измежду студенти през 90-те години на предишния век. Въз основа на концепциите на философията на постмодернизма, неговите поддръжници приканиха първо да се премисли терминът „ детство “. В последна сметка детството, както настояват тези „ откриватели “, сякаш не е биологична даденост, а по-скоро обществен конструкт - исторически основан плод на обществени мечти.
Един от най-цитираните източници в тази област е книгата „ Интимност сред поколенията мъже. Исторически, социално-психологически и правни вероятности “(Routledge Academic Publishing House). Това е сбирка от творби на учени, най-вече европейски, представящи искрено убийствени причини за любовта сред възрастни и малолетни. Кен Плъмър, един от създателите, написа, че „ належащо е да стартираме да вършим разлика сред детството и невинността и да спрем да разчитаме единствено на хронологичната възраст на детето “. Оказва се, че „ седемгодишно дете може да сътвори комплицирана система от вярвания и правила от полов темперамент, която ще озадачи доста възрастни “.
Плъмър, опирайки се на теоретичната работа на експерти по история на обществото, почитатели на Фуко и социолози-конструкционисти, насърчи човечеството: той ще създаде „ плодотворен нов метод към сексуалността, в това число на децата “. В рамките на тази вероятност липсват понятията за линейно полово развиване и действително детство, има единствено определение, пристигнало извън. Като осъждат „ есенциалистките възгледи за сексуалността “, създателите на творбите, показани в книгата, се стремят да отстранен съответните бариери по пътя на педофилите. Тези бариери, споделят те, са наложени от подправената визия за „ детство “. Това разрешава на педофилите доста: те се трансформират от перверзници в постмодернисти.
През 1990 година Journal of Homosexuality разгласява двоен специфичен брой за секса сред възрастни и деца. Заглавието на специфичния брой беше „ Мъжка непосредственост сред поколенията “. Бившият президент на Нюйоркския алианс на гей деятелите и един от създателите на NAMBLA Дейвид Торстад твърди, че „ в актуалния свят любовта към момчетата е на всички места “. Движението продължава да съществува. Вярно е, че към момента е скрито, защото при започване на 2000-те беше в центъра на нашумял развой за причиняване на гибел на малолетно лице вследствие на противозаконни дейности. В делото се твърди, че членът на NAMBLA Чарлз Джейнс е взел участие в изтезанията, изнасилването и убийството на 10-годишно момче от Бостън.
Не толкоз от дълго време Американската психическа асоциация оказа помощ на постмодерните педофили с дефиницията на тяхното отклоняване. През 1998 година организацията разгласява публикация в научно списание за „ безвредността “ на секса с малолетни. NAMBLA бързо разгласява „ положителни вести “ на своя уеб страница.
Контраатака на бранителите на детството
За известно време нашата просвета освен позволяваше секс сред мъж и момче, само че в действителност позволяваше на девиантния сегмент на гей общността да го утвърждава. Но тези дни свършиха. Днес децата към момента са взети под протекция: това е единствената рецензия към книгата на Уокър с последващото му премахване от преподаване.
Мнозина намират секса сред жена и момиче за по-малко абсурден. Спомнете си единствено известността на „ Монолози на вагината “, която разказва съблазняването на 13-годишно момиче от стара жена, привлечена от тийнейджърки.
В някои американски и задгранични колежи има цели катедри, отдадени на дестигматизацията на педофилията. Професор Кен Плъмър е преподавал по социология в Британския университет в Есекс повече от 30 години. Професор Уокър, който получи докторска степен по свободни изкуства от John Jay College of Criminal Justice, разгласява докторската си дисертация, озаглавена „ Разбиране на тактиките за резистентност измежду лицата, привлечени от малолетни “. В него Уокър твърди, че на такива хора би трябвало да бъде разрешено да гледат детска порнография, с цел да се понижи броят на закононарушенията против малолетни.
Засега обаче гледането, пазаруването, производството и разпространяването на детска порнография остава закононарушение, защото децата са полово експлоатирани в процеса на основаване на тези видеоклипове. Но, както видяхме, заплахата от отклоняване от този метод нараства. И това се случва, защото в публичното схващане се замъглява мисълта, че девиантното полово държание по отношение на децата е доста рисково. Малко по малко точно „ новият метод ”, който описахме, стартира да се отразява в законите и слага обществото по пътя на „ нормизирането ” на педофилите.
*Ан Хендершот е професор по социология и шеф на Центъра за социална нравственос Veritas във Францисканския университет в Стюбенвил, Охайо.
Превод и редакция: Тереза Герова
Източник: focus-news.net
КОМЕНТАРИ