Последното племе от каменната ера: Какъв в действителност е животът на острова
Последното племе от каменната епоха: Какъв в реалност е животът на острова
Отровни стрели, ножове, копия, брадви, камъни - всички те са употребявани и размахвани гневно. През годините, посланието на локалните поданици от дребния остров Северен Сентинел в Бенгалския залив не можеше да бъде по-ясно: „ Стойте далеко. Вървете си. Разкарайте се. Посетителите не са добре пристигнали. Искаме да бъдем сами ”.
Разбира се, те го вършат. Жителите на Сентинел са едни от дребното останали "недокоснати от цивилизацията, живеещи в цялостна изолираност народи" в света и те са решени да запазят своя метод на живот. Което значи, че ние знаем отчайващо малко за техния език, просвета, религия или даже какъв брой души наброяват те през днешния ден.
Но това, което знаем, е, че те най-малко от 30 000 години живеят щастливо и значително в положително здраве на дребния си, от 20 квадратни километра, обилен, затрупан с мангрови гори остров.
През всичките тези години, те се изхранват с диви свине, миди, събиране на горски плодове и мед, устройват оргии на плажа и отблъскват, меко казано, съвсем всеки клиент с дъжд от отровни стрели и с остри като бръснач мачета.
Затова, не беше по този начин изненадващо, когато предишния уикенд, Джон Алън Чоу, 26-годишен американски мисионер и откривател, който посети острова, беше повален от отровна стрела, а по-късно посечен и влачен по белия песъчлив плаж, до момента в който издъхне.
Очевидно Чоу, дипломирал се в евангелисткия университет в Оклахома, е приемал като своя задача да покръсти в християнската религия жителите на Северен Сентинел и даже един път към този момент бе стъпвал на острова. Добронамереният, безпаричен Чоу. Разбира се, гибелта му е същинска покруса - млад живот, пресечен по подобен отблъскващ метод. Той продължавал да върви сред стрелите, до момента в който те стреляли с единствената мисъл да съобщи Божието обръщение. Всички, които са го познавали приказват за него като за прелестно човешко създание - "любезен", " с огромно сърце" и "с прелестно възприятие за хумор".
Но той не е трябвало да бъде там. Според индийското законодателство е нелегално за всеки да бъде на по-малко от пет морски благи разстояние от островите, а от предходната година даже снимането на локалните поданици на Андаманските острови, в това число Северен Сентинел, е нелегално. Това е за частично да бъдат защитени посетителите като Чоу от държанието и смъртоносните закани на локалните поданици.
Но по-важната цел е да се подсигурява оцеляването на последното преднеолитно племе в света. Хора, толкоз изолирани, толкоз отделени, толкоз недокоснати от актуалния метод на живот, че евентуално нямат някаква съпротивителна мощ към заболяваня като грип, морбили или даже простуда.
Както споделя Софи Григ, старши откривател в "Survival International": "Това е едно от най-уязвимите племена на планетата. Може да бъдат инфектирани с заболявания, които безусловно биха могли да ги изтрият, да ги заличат от лицето на земята ”. Това би било злополучие за тях, само че и антропологична злополука. Тъй като жителите на остров Сентинел са единствените претърпели директни потомци на първите хора в Азия. Преди повече от 75 000 години те са се преселили от Африка в Близкия изток, Бирма и Индия.
Някои се заселили на Андаманските острови, други траяли, само че някои останали на Северен Сентинел, привлечени от мангровата джунгла, идеалните бели пясъчни плажове и естествено обилие по този начин елементарно за придобиване, без нужда от обработване на земята. Мъжете ловували костенурки, диви свине и риба с лъкове, стрели и копия от кост и дърво. Жените събирали кокосови орехи, кореноплодни, миди, ловяли риба. През лятото събирали мед, натривайки телата си със специфична паста от листа като репелент срещу ухапванията от пчелите. Всички ходели голи, покрити единствено с няколко листа и живеели на дребни родови групи. И по този метод, от 30 000 години насам, те не престават да живеят, предпазени по море и посредством своята лична скрита, невидима експанзия от модернизацията и нейните придобивки, от пластмасата, напрежението и другите хора.
Първият документиран контакт с племето датира отпреди повече от 1000 години и е сбъднат от китайски и арабски откриватели, които били прогонени с обстрел от стрели и които описали локалните като три метра високи с човешки тела и птичи човки. Почти всеки опит островните поданици да бъдат посетени, завършвал пагубно.
Когато Марко Поло попаднал на островите през ХІІІ век, той написа: "Те са най-жестоките и безпощадни хора, които наподобява изяждат всеки, който заловят." А през 1563 година един моряк, капитан Цезар Фредерик, предизвестява: „ в случай че транспортен съд, при неприятно стичане на събитията, се озове на тези острови, никой не се връща жив ”.
Така че отдавна, даже когато останалата част от Андаманите и околните острови Никобар били колонизирани от британците през 1850 година и превърнати в място, където били заточвани наказаните, популацията на Сентинел било оставено единствено на себе си да ловува, изхранва и радостни в плодородния островен парадайс. До 1880 година, когато една английска колониална експедиция, водена от Морис Видал Портман, пристигнала с въоръжен отряд, отвлякла цяло семейство и ги закарала в Порт Блеър на Андаманските острови. Възрастните незабавно умряли и компрометиран Портман побързал да върне с дарове четирите деца на острова. В продължение на съвсем век по-късно островитяните били оставени значително на мира.
Докато през 1970 година група антрополози се доближава до острова, с дневници и камери, подготвени да документират, само че са посрещнати с дъжд от стрели и стават очевидци на плажна оргия, разказано от един от очевидците като "вид чифтосване в общността...ужасяващ танц на предпочитание и сласт ".
Четири години по-късно има различен опит за навлизане - този път посетителите носят блага от дребна пластмасова кола, живо прасе и селекция от алуминиеви съдове.
Отговорът? Още една поредна порция отровни стрели. Посланието в никакъв случай не се трансформира: ” Моля, оставете ни сами. Не желаеме да бъдем другари ”.
Решението им да се съпротивляват на контакта с външния свят е единствено по себе си интелигентно. Те постоянно са наричани хора откаменна епоха или примитивни, само че от дребното, което е разрешено на външният свят да знае, те са всичко друго, само че не и това.
Въпреки, че се счита, че те са не запомнили по какъв начин се пали огън - защото поддържат голям брой огньове непрекъснато запалени – няма подозрение, че техните знания по ботаника, зоология и медициня са удивителни, въпреки и неконвенционални.
Те явно имат вяра, че ядливите растения са предпазени от добридухове, а отровните растения са обладани от злото.
Изненадващо, всички поданици на острова оцеляват по време на цунамито през 2004 година, при което починаха 250 000 души. Смята се, че сходно на доста животни, те са почувствали земетресението, знаели са, че чудовищната вълна е на път и са се качили на дърветата, взимайки скъпия огън със себе си. И когато, хеликоптер на бреговата защита, кръжи над острова няколко дни по-късно, с цел да откри по какъв начин са претърпели бедствието, той бива обстрелван с отровни стрели.
Никой не знае точната популация на остров Северен Сентинел, само че се счита, че е в крах. През 2011 година при опит за броене от безвредно разстояние, са видяни 15 души. При преброяването 10 години по-рано популацията е било 39 души.
Светът в миналото е бил цялостен със "самобитни" култури – радикално островно население или племенни общности в джунглите със личен език и традиции - като тази на на Сентинел. Днес има единствено 100 групи от хора, разпръснати по целия свят - в това число индианците яномами в северна Бразилия; Айорео-Тотобегосоде в Боливия; и до момента в който последният член не умря през 2011 година, тази на племето Бо от Андаманските острови - които не знаят нищо за нашия свят и вършат всичко допустимо да останат мистерия за него.
Но колкото и да са негостоприемни те, посетителите не престават да идват.
Чоу е прелестен млад мъж със ярък темперамент. Той твърди, че е бил "очарован" от народа на Северен Сентинал и ги е изследвал.
Разбира се, той е знаел за заплахата, пред която е изправен. Вероятно е знаел за панамския товарен транспортен съд, който се е разрушил покрай острова през 1981 година и по какъв начин екипажът е бил атакуван от "диви мъже". И сигурно е чувал, че двамата индийски риболовци са посечени до гибел през 2006 година, откакто лодката им инцидентно доближава брега на острова. Чоу даже е написал писмо до родителите си, преди да тръгне, в което споделя: "Мисля, че си заслужава да показва Исус на тези хора. Моля ви, не се сърдете на тях или на Бога, в случай че ме убият ”. Той е посещавал и преди съдбовното пътешестване острова и е носел ножици, безвредни игли и футболна топка като дарове. В подмяна локалните го засипват с дъжд от стрели и повреждат кануто му. "Бях толкоз благ и доброжелателен към тях, за какво са толкоз ядосани и агресивни", написа в дневника Чоу.
Индийското държавно управление е приело политиката да следи за благополучието на племето от безвредно разстояние.
Седемте риболовци, които съпровождат Чоу и кануто му в границите на неразрешената зона - и стават очевидци на неговата гибел - са задържани, само че никой от жителите на острова няма да бъде смутен от управляващите.
Да се надяваме, че други безразсъдни души, ще се поучат от трагичната крах на бедния Чоу. Защото оцеляването на жителите на остров Сентинел зависи от това. /БГНЕС
---------------------------------------
от Джейн Фрайър, Дейли мейл
Отровни стрели, ножове, копия, брадви, камъни - всички те са употребявани и размахвани гневно. През годините, посланието на локалните поданици от дребния остров Северен Сентинел в Бенгалския залив не можеше да бъде по-ясно: „ Стойте далеко. Вървете си. Разкарайте се. Посетителите не са добре пристигнали. Искаме да бъдем сами ”.
Разбира се, те го вършат. Жителите на Сентинел са едни от дребното останали "недокоснати от цивилизацията, живеещи в цялостна изолираност народи" в света и те са решени да запазят своя метод на живот. Което значи, че ние знаем отчайващо малко за техния език, просвета, религия или даже какъв брой души наброяват те през днешния ден.
Но това, което знаем, е, че те най-малко от 30 000 години живеят щастливо и значително в положително здраве на дребния си, от 20 квадратни километра, обилен, затрупан с мангрови гори остров.
През всичките тези години, те се изхранват с диви свине, миди, събиране на горски плодове и мед, устройват оргии на плажа и отблъскват, меко казано, съвсем всеки клиент с дъжд от отровни стрели и с остри като бръснач мачета.
Затова, не беше по този начин изненадващо, когато предишния уикенд, Джон Алън Чоу, 26-годишен американски мисионер и откривател, който посети острова, беше повален от отровна стрела, а по-късно посечен и влачен по белия песъчлив плаж, до момента в който издъхне.
Очевидно Чоу, дипломирал се в евангелисткия университет в Оклахома, е приемал като своя задача да покръсти в християнската религия жителите на Северен Сентинел и даже един път към този момент бе стъпвал на острова. Добронамереният, безпаричен Чоу. Разбира се, гибелта му е същинска покруса - млад живот, пресечен по подобен отблъскващ метод. Той продължавал да върви сред стрелите, до момента в който те стреляли с единствената мисъл да съобщи Божието обръщение. Всички, които са го познавали приказват за него като за прелестно човешко създание - "любезен", " с огромно сърце" и "с прелестно възприятие за хумор".
Но той не е трябвало да бъде там. Според индийското законодателство е нелегално за всеки да бъде на по-малко от пет морски благи разстояние от островите, а от предходната година даже снимането на локалните поданици на Андаманските острови, в това число Северен Сентинел, е нелегално. Това е за частично да бъдат защитени посетителите като Чоу от държанието и смъртоносните закани на локалните поданици.
Но по-важната цел е да се подсигурява оцеляването на последното преднеолитно племе в света. Хора, толкоз изолирани, толкоз отделени, толкоз недокоснати от актуалния метод на живот, че евентуално нямат някаква съпротивителна мощ към заболяваня като грип, морбили или даже простуда.
Както споделя Софи Григ, старши откривател в "Survival International": "Това е едно от най-уязвимите племена на планетата. Може да бъдат инфектирани с заболявания, които безусловно биха могли да ги изтрият, да ги заличат от лицето на земята ”. Това би било злополучие за тях, само че и антропологична злополука. Тъй като жителите на остров Сентинел са единствените претърпели директни потомци на първите хора в Азия. Преди повече от 75 000 години те са се преселили от Африка в Близкия изток, Бирма и Индия.
Някои се заселили на Андаманските острови, други траяли, само че някои останали на Северен Сентинел, привлечени от мангровата джунгла, идеалните бели пясъчни плажове и естествено обилие по този начин елементарно за придобиване, без нужда от обработване на земята. Мъжете ловували костенурки, диви свине и риба с лъкове, стрели и копия от кост и дърво. Жените събирали кокосови орехи, кореноплодни, миди, ловяли риба. През лятото събирали мед, натривайки телата си със специфична паста от листа като репелент срещу ухапванията от пчелите. Всички ходели голи, покрити единствено с няколко листа и живеели на дребни родови групи. И по този метод, от 30 000 години насам, те не престават да живеят, предпазени по море и посредством своята лична скрита, невидима експанзия от модернизацията и нейните придобивки, от пластмасата, напрежението и другите хора.
Първият документиран контакт с племето датира отпреди повече от 1000 години и е сбъднат от китайски и арабски откриватели, които били прогонени с обстрел от стрели и които описали локалните като три метра високи с човешки тела и птичи човки. Почти всеки опит островните поданици да бъдат посетени, завършвал пагубно.
Когато Марко Поло попаднал на островите през ХІІІ век, той написа: "Те са най-жестоките и безпощадни хора, които наподобява изяждат всеки, който заловят." А през 1563 година един моряк, капитан Цезар Фредерик, предизвестява: „ в случай че транспортен съд, при неприятно стичане на събитията, се озове на тези острови, никой не се връща жив ”.
Така че отдавна, даже когато останалата част от Андаманите и околните острови Никобар били колонизирани от британците през 1850 година и превърнати в място, където били заточвани наказаните, популацията на Сентинел било оставено единствено на себе си да ловува, изхранва и радостни в плодородния островен парадайс. До 1880 година, когато една английска колониална експедиция, водена от Морис Видал Портман, пристигнала с въоръжен отряд, отвлякла цяло семейство и ги закарала в Порт Блеър на Андаманските острови. Възрастните незабавно умряли и компрометиран Портман побързал да върне с дарове четирите деца на острова. В продължение на съвсем век по-късно островитяните били оставени значително на мира.
Докато през 1970 година група антрополози се доближава до острова, с дневници и камери, подготвени да документират, само че са посрещнати с дъжд от стрели и стават очевидци на плажна оргия, разказано от един от очевидците като "вид чифтосване в общността...ужасяващ танц на предпочитание и сласт ".
Четири години по-късно има различен опит за навлизане - този път посетителите носят блага от дребна пластмасова кола, живо прасе и селекция от алуминиеви съдове.
Отговорът? Още една поредна порция отровни стрели. Посланието в никакъв случай не се трансформира: ” Моля, оставете ни сами. Не желаеме да бъдем другари ”.
Решението им да се съпротивляват на контакта с външния свят е единствено по себе си интелигентно. Те постоянно са наричани хора откаменна епоха или примитивни, само че от дребното, което е разрешено на външният свят да знае, те са всичко друго, само че не и това.
Въпреки, че се счита, че те са не запомнили по какъв начин се пали огън - защото поддържат голям брой огньове непрекъснато запалени – няма подозрение, че техните знания по ботаника, зоология и медициня са удивителни, въпреки и неконвенционални.
Те явно имат вяра, че ядливите растения са предпазени от добридухове, а отровните растения са обладани от злото.
Изненадващо, всички поданици на острова оцеляват по време на цунамито през 2004 година, при което починаха 250 000 души. Смята се, че сходно на доста животни, те са почувствали земетресението, знаели са, че чудовищната вълна е на път и са се качили на дърветата, взимайки скъпия огън със себе си. И когато, хеликоптер на бреговата защита, кръжи над острова няколко дни по-късно, с цел да откри по какъв начин са претърпели бедствието, той бива обстрелван с отровни стрели.
Никой не знае точната популация на остров Северен Сентинел, само че се счита, че е в крах. През 2011 година при опит за броене от безвредно разстояние, са видяни 15 души. При преброяването 10 години по-рано популацията е било 39 души.
Светът в миналото е бил цялостен със "самобитни" култури – радикално островно население или племенни общности в джунглите със личен език и традиции - като тази на на Сентинел. Днес има единствено 100 групи от хора, разпръснати по целия свят - в това число индианците яномами в северна Бразилия; Айорео-Тотобегосоде в Боливия; и до момента в който последният член не умря през 2011 година, тази на племето Бо от Андаманските острови - които не знаят нищо за нашия свят и вършат всичко допустимо да останат мистерия за него.
Но колкото и да са негостоприемни те, посетителите не престават да идват.
Чоу е прелестен млад мъж със ярък темперамент. Той твърди, че е бил "очарован" от народа на Северен Сентинал и ги е изследвал.
Разбира се, той е знаел за заплахата, пред която е изправен. Вероятно е знаел за панамския товарен транспортен съд, който се е разрушил покрай острова през 1981 година и по какъв начин екипажът е бил атакуван от "диви мъже". И сигурно е чувал, че двамата индийски риболовци са посечени до гибел през 2006 година, откакто лодката им инцидентно доближава брега на острова. Чоу даже е написал писмо до родителите си, преди да тръгне, в което споделя: "Мисля, че си заслужава да показва Исус на тези хора. Моля ви, не се сърдете на тях или на Бога, в случай че ме убият ”. Той е посещавал и преди съдбовното пътешестване острова и е носел ножици, безвредни игли и футболна топка като дарове. В подмяна локалните го засипват с дъжд от стрели и повреждат кануто му. "Бях толкоз благ и доброжелателен към тях, за какво са толкоз ядосани и агресивни", написа в дневника Чоу.
Индийското държавно управление е приело политиката да следи за благополучието на племето от безвредно разстояние.
Седемте риболовци, които съпровождат Чоу и кануто му в границите на неразрешената зона - и стават очевидци на неговата гибел - са задържани, само че никой от жителите на острова няма да бъде смутен от управляващите.
Да се надяваме, че други безразсъдни души, ще се поучат от трагичната крах на бедния Чоу. Защото оцеляването на жителите на остров Сентинел зависи от това. /БГНЕС
---------------------------------------
от Джейн Фрайър, Дейли мейл
Източник: bgnes.com
КОМЕНТАРИ