Започва Страстната седмица. На Велики понеделник Христос изгонил търговците от храма
Днес стартира Страстната седмица, през която християните почитат страданията на Иисус Христос в последните дни от земния му живот, когато Спасителят изкупва човешките грехове посредством жертва.
Седмицата стартира с тържественото влизане на Спасителя в Йерусалим и приключва с неговото Възкресение. Всеки ден от тази седмица се назовава Велик. Това е и последната от Великденския пост и на всеки един ден от нея се правят специфични служби от църквата.
Според православния календар тази седмица приключва с Великден. На старобългарски " пристрастеност " е " страдалчество ". По тази причина дните на Христовите премеждия от влизането на Исус Христос в Йерусалим за Пасха до гибелта му са наречени " буйна седмица ".
Приближавайки се към кулминационната точка на тази седмица, всеки от дните от понеделник до събота е наименуван Велик.
Църквата дефинира всеки ден от тази като свят и със специфични богослужения отбелязва пътя на Христос към Голгота, страданията, кръстната гибел и погребението му. В началото на Страстната седмица в храмовете всекидневно се поставя черна завеса на Царските двери, а иконите на Богородица и Иисус Христос тук-там се покриват с черно платно.
На Велики понеделник Иисус Христос влезнал в Йерусалимския храм и го намира цялостен с търговци. Божият наследник изгонил търговците и прекатурил масите, тъй като храмът е дом за молитва, а не пазарище.
На празника Пасха в Йерусалим евреите от близки и далечни земи, идващи на поклонение, били задължени да дадат лептата си за храма, принасяйки като жертвоприношение в името на Бога нещо скъпо, нормално агне. Така търговци на жертвени животни редели стоката си на специфични пейки при методите към храма. Това на процедура превръщало предверието на храма в пазар – продавали се движимости, нямащи нищо общо с жертвените ритуали.
Евангелията описват, че след влизането на Исус в Йерусалим, Той се насочил напряко в храма и виждайки на площадката пред него многото хора, врявата и кавгите, както и животните, изгонил търговците.
" Христос влезе в Божия храм и изпъди всички, които продаваха и купуваха в храма, и прекатури масите на среброменителите, и столовете на ония, които продаваха гълъби “.
В този ден се чете и тази част от Евангелието, в която се споделя по какъв начин безплодната смокиня изсъхнала откакто била прокълната от Господ, тъй като ''Всяко дърво, което не дава добър плод, бива отсичано и хвърлено в огън'' (Мат. 3:10), а това би трябвало да ни научи, че индивидите са, с цел да дават духовни плодове като укрепват вярата си и не не помнят молитвите си.
В антична Юдея и Израил смоковницата била знак на мъдрост. Изсъхването ѝ означавало, че мъдростта е напуснала израилтяните, т.е. смоковницата на юдеите останала безплодна. А доколкото дървесината на смоковницата не става за никакви строителни потребности, такова дърво, „ което не дава добър плод, бива отсичано и хвърляно в огън “.
В притчата се споделя за един собственик на лозе, който 3 години търсел плодове от смокинята, само че не намирайки, решил да отсече безплодното дърво. Единственият у стопанина лозар го помолил „ остави смоковницата още една година, аз ще я обкопая и наторя. Ако и по-късно не принесе плод – ето тогава ще я отсечеш ”.
Точно половин година, откакто божият наследник разказал тази алегория, и няколко дни преди юдейската Пасха, изтекло времето на божието очакване и това било тъкмо Велики понеделник, когато Христос се запътим към Йерусалим и изгонил търговците от храма.
Според националните обичаи на днешния ден почистваме домовете си – за здраве и с цел да изгоним злите сили.
